Die Arbeit soll das Frauenbild im Mittelalter anhand des Amazonenbilds in höfischer und christlicher Perspektive darstellen. Anschließend sollen die beiden Amazonen Thalistria und Camilla anhand von höfischen und christlichen Idealen vergleichend gegenübergestellt werden. Hierbei soll die Frage beantwortet werden, inwiefern das Verhalten, Aussehen und der Charakter der Amazonen Gemeinsamkeiten aufweisen und welches Auftreten sie voneinander unterscheidet.
Im Mittelalter herrschte ein anderes Bild der Frau als heute. Darunter waren auch die Amazonen bekannt, welche als unabhängige Kriegerinnen in den mittelalterlichen Romanen erscheinen. Sie gelten als kriegerische, starke und auch tapfere Frauen, die ihr Dasein als männliches Wesen widerlegen. Hierbei werden die Amazonen von Autoren unterschiedlich dargestellt.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Das Frauenbild im Mittelalter
3. Die Amazone
4. Androgyne Idealität
5. Das höfische Ideal
5.1 Die Amazone Thalistria
6. Das christliche Ideal
6.1 Die Amazone Camilla
7. Die Amazonen Thalistria und Camilla im Vergleich
8. Fazit
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit setzt sich zum Ziel, das Frauenbild des Mittelalters anhand der beiden Amazonenköniginnen Thalistria und Camilla zu untersuchen und dabei insbesondere die Unterschiede zwischen dem höfischen und dem christlichen Ideal herauszuarbeiten.
- Das Frauenbild im Mittelalter und seine gesellschaftliche Einordnung.
- Die literarische Darstellung der Amazone als androgyne Figur.
- Analyse der Amazone Thalistria im Kontext höfischer Ideale.
- Analyse der Amazone Camilla unter christlich-moralischen Gesichtspunkten.
- Vergleichende Gegenüberstellung von Verhalten, Aussehen und Charakter beider Amazonen.
Auszug aus dem Buch
Die Amazone
Die folgende Definition einer Amazone entstammt aus dem Trojanerkrieg von Konrad von Würzburg. Dieser wurde erstmalig von Herbort von Fritslar und anschließend von Konrad von Würzburg ins Deutsche übersetzt. Konrad von Würzburg übersetzte dies bis ins 4. Kriegsjahr und anschließend wurde es ab dem 9. Kriegsjahr anonym übersetzt. Die Amazonen tauchen größtenteils in der anonymen Fortsetzung auf.
Die Amazonen leben als Volk in einem Gebiet fernab von ihren Männern. Daher wird es auch „Das Volk der Frauen“ genannt. Einmal im Jahr findet das größte Gottes Fest statt, in dem sich alle fröhlich und ohne Widerstand treffen und die Frauen ihre Männer besuchen. Dreißig Tage lang wird ihre Gier gestillt und mit Freude befriedigt. Wird anschließend ein Kind geboren und es ist ein Junge, wird es dem Vater überreicht. Wird es jedoch ein Mädchen, dann bleibt es bei der Mutter und wird zur Amazone großgezogen. Das Kind soll dann in der Lage sein zu kämpfen und daher wird ihr eine ihrer Brust abgeschnitten, damit sie mit dem Schwert und dem Sperr kämpfen kann, wie ein Mann kämpft.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Arbeit führt in das Frauenbild des Mittelalters ein und stellt das Ziel auf, Thalistria und Camilla als Vergleichsobjekte für höfische und christliche Ideale zu untersuchen.
2. Das Frauenbild im Mittelalter: Dieses Kapitel erläutert die gesellschaftliche Stellung der Frau im Mittelalter, die primär durch christliche Glaubensvorstellungen, Standeszugehörigkeit und die Dichotomie zwischen Eva und Maria geprägt war.
3. Die Amazone: Hier wird der Amazonenbegriff anhand von Konrad von Würzburgs „Trojanerkrieg“ definiert, wobei besonders die kriegerische Lebensweise und die körperliche Vermännlichung hervorgehoben werden.
4. Androgyne Idealität: Das Kapitel analysiert die Doppelgeschlechtigkeit der Amazonenfiguren bei Rudolf von Ems und Heinrich von Veldeke als Verbindung von weiblicher Schönheit und männlicher Kraft.
5. Das höfische Ideal: Es werden die Merkmale höfischer Kultur, insbesondere der höfischen Liebe und der Rolle der schönen Dame, dargelegt.
5.1 Die Amazone Thalistria: Diese Analyse zeigt auf, wie Thalistria als höfische Figur innerhalb des „Alexander“-Romans agiert und trotz ihrer Kampfkraft dem höfischen Ideal entspricht.
6. Das christliche Ideal: Die christliche Lehre wird hier als moralischer Rahmen für das Frauenbild beschrieben, wobei Keuschheit und Jungfräulichkeit als höchste Tugenden fungieren.
6.1 Die Amazone Camilla: Camilla wird als Figur dargestellt, die streng dem christlichen Ideal der Jungfräulichkeit folgt, bis sie aufgrund eines Fehlverhaltens einen tragischen Tod findet.
7. Die Amazonen Thalistria und Camilla im Vergleich: Dieses Kapitel führt die Ergebnisse zusammen und arbeitet die kulturell-religiösen Unterschiede in der Darstellung beider Amazonen heraus.
8. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass die Amazonen zwar als kriegerische Nebenfiguren bewundert wurden, ihre kulturelle Prägung durch höfische bzw. christliche Werte jedoch grundlegend ihre Handlungen und Lebensläufe definierte.
Schlüsselwörter
Amazonen, Mittelalter, Thalistria, Camilla, höfisches Ideal, christliches Ideal, Frauenbild, Androgynität, Kampf, Jungfräulichkeit, Minne, Ritterlichkeit, Literaturanalyse, Rudolf von Ems, Heinrich von Veldeke.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der literarischen Darstellung von Amazonen in mittelalterlichen Romanen und untersucht deren Charakteristika im Hinblick auf zeitgenössische höfische und christliche Frauenbilder.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind das gesellschaftliche Frauenbild des Mittelalters, die literarische Konstruktion der Amazone als androgynes Wesen sowie der Einfluss von höfischen und christlichen Normen auf weibliche Identitätsentwürfe.
Was ist die Forschungsfrage der Arbeit?
Die Arbeit untersucht, inwiefern das Verhalten, das Aussehen und der Charakter der Amazonen Thalistria und Camilla Gemeinsamkeiten aufweisen und durch welche kulturell-religiösen Ideale sie sich voneinander unterscheiden.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine vergleichende Literaturanalyse, die auf der Auswertung von Primärtexten und einschlägiger Sekundärliteratur zur mittelalterlichen Literatur und Kulturgeschichte basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine allgemeine Definition des Amazonenbildes, eine theoretische Einordnung der androgynen Idealität sowie spezifische Kapitelanalysen zu den Figuren Thalistria und Camilla unter höfischen bzw. christlichen Gesichtspunkten.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Amazonen, Androgynität, höfische Liebe, Jungfräulichkeit, christliches Ideal sowie die spezifischen literarischen Werke von Rudolf von Ems und Heinrich von Veldeke.
Wie verkörpert Thalistria das höfische Ideal?
Thalistria wird als schöne, weise und tugendhafte Königin beschrieben, die trotz ihrer ritterlichen Kampfkraft in den höfischen Minnedienst integriert bleibt und eine bewusste Verbindung zwischen männlicher Stärke und weiblicher Schönheit darstellt.
Warum wird Camilla als christliches Frauenmodell betrachtet?
Camilla orientiert sich in ihrem Handeln strikt an christlichen Tugenden wie Reinheit und Keuschheit; ihr Streben nach Bewahrung ihrer Jungfräulichkeit bis in den Tod wird als zentrales Merkmal ihrer christlich-moralischen Ausrichtung gewertet.
Welche Rolle spielt die „Androgynität“ bei den Amazonen?
Androgynität beschreibt bei beiden Figuren die Kombination aus körperlicher Vermännlichung durch den Kampf (etwa durch die entfernte Brust) und der gleichzeitigen Betonung ihrer weiblichen Schönheit und Erotik in anderen Kontexten.
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- Anonym (Autor), 2020, Das Amazonenbild im Mittelalter in höfischer und christlicher Perspektive. Die Amazonen Thalistria und Camilla im Vergleich, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/939020
