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"Die Illusion der Chancengleichheit" nach P.F. Bourdieu und J.C. Passeron

Pedagogy - Science, Theory, Anthropology


Author

Claudia Tusek
4 Texts

Excerpt

Category
Scholarly Research Paper
Institution / College
Grade
Gut

Wissenschaftstheoretische Probleme
in der Pädagogik
LV-Nr. 0951 im WS 2006/07
,,Die Illusion der Chancengleichheit", 1971
nach Pierre-Felix BOURDIEU
und Jean-Claude PASSERON
Seminararbeit
von
Claudia Tusek
2 von 19
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung... 3
2. Kurzbiographie Pierre Bourdieu... 4
3. ,,Die feinen Unterschiede" ... 5
3.1. Habitus... 5
3.2. Soziale Felder ... 5
3.3. Kapital ... 6
3.3.1 Ökonomisches Kapital... 6
3.3.2 Soziales Kapital ... 6
3.3.3 Kulturelles Kapital... 6
3.3.4 Symbolisches Kapital ... 7
3.4. Sozialer Raum ... 8
4. Die Illusion der Chancengleichheit ... 9
4.1. Inhaltliche Zusammenfassung ... 9
4.2. Zentrale Aussagen der Studie... 10
4.2.1. Soziale Klassen und soziale Herkunft ... 10
4.2.2. Wirtschaftliche Ungleichheiten... 11
4.2.3. Kulturelles Privileg ... 11
4.2.4. Studentenmilieu... 11
4.2.5. Starrheit des Hochschulsystems ... 12
4.3. Kommunikation in der Pädagogik ... 13
4.3.1. Missverständnis zwischen Professor und Student... 13
4.3.2. Bürgerliche Sprache und Vulgärsprache ... 14
4.3.3. Sprachcodes nach Basil Bernstein ... 15
4.3.4. Bedeutung der Kommunikation in der Pädagogik ... 15
5. Zusammenfassung ... 17
6. Quellenverzeichnis ... 18
3 von 19
1. Einleitung
Pierre Bourdieu gilt auch heute noch (nach seinem Ableben) als einer der
bedeutendsten europäischen Soziologen, Kulturphilosophen und Zeitkritiker des
letzten Jahrhunderts. Sein umfangreiches Schaffen hatte Einfluss auf Soziologie,
Politik, und Bildungsforschung. Im Mittelpunkt dieser Seminararbeit steht seine ­ in
Kooperation mit Jean-Claude Passeron entstandene - empirische Bildungsforschung
,,Die Illusion der Chancengleichheit" (1971).
Eine Kurzbiographie des ,,großen" französischen Soziologen steht am Beginn dieser
Arbeit. Anschließend werden die wichtigsten Aspekte seiner ,,Kulturtheorie" und
seines ­ von ihm geprägtem ­ ,,Kapitalbegriffes" dargestellt und erläutert. Hierbei soll
auch verdeutlicht werden, dass Bourdieu sich immer um relationales Denken bemüht
hat. Er versuchte die Struktur in einem Forschungsfeld aufzudecken und als Abbild
der Gesellschaft darzustellen.
Dies erscheint mir notwendig, um die zentralen Aussagen der empirischen Studie
,,Die Illusion der Chancengleichheit" (besser) verstehen zu können. Darin werden
einerseits die unterschiedliche soziale Herkunft und der Studienerfolg der Studenten
behandelt (Teil 1, 1964), andererseits die Theorien der Autoren vorgestellt, dass die
Universitäten ihre Strukturen der Chancenungleichheiten ­ trotz formaler Reformen ­
bewusst beibehalten (Teil 2, 1971).
Abschließend möchte ich noch auf den Aspekt der ,,Kommunikation in der
Pädagogik", also der Sprache und ihrer Bedeutung im Bildungswesen näher
eingehen.
Anmerkung: Die im Text verwendeten maskulinen Personenbezeichnungen wurden
aus den Originaltexten beibehalten, gelten aber hier für beiderlei Geschlechter.
4 von 19
2. Kurzbiographie Pierre Bourdieu
[vgl.
http://agso.uni-graz.at/lexikon/klassiker/bourdieu/06bio.htm
, letzter Zugriff am
7. Februar 2007 um 12:46 Uhr]
Pierre Bourdieu wurde 1930 in Denguin (Pyrenäen) geboren.
Sein Vater war Postbeamter, seine Mutter Hausfrau. Er
studierte Philosophie und Ethnologie in Paris. Von 1955 bis
1958 leistete er seinen Militärdienst in Algerien (damals
französische Kolonie), und dort forschte er bis 1961 als
Ethnologe.
[Quelle - Photo:
http://www.faculty.umb.edu/stephen_silliman/P565e-Bourdieu.jpg
,
letzter Zugriff am 14. Jänner 2006, 12:24 Uhr]
Von 1964 bis zu seinem Tod im Jahre 2002 war er als Professor und Direktor
verschiedener Einrichtungen tätig, unter anderem dem ,,Centre de Sociologie
Européenne" (CSE). Seit 1982 hielt er am ,,Collége de France" in Paris einen
Lehrstuhl für Soziologie inne. Pierre Bourdieu war auch als Herausgeber
verschiedener soziologischen Zeitschriften tätig. Zahlreiche Auszeichnungen und
eine Fülle an Veröffentlichungen kennzeichnen seinen Lebensweg, der am
23. Jänner 2002 als Folge eines Krebsleidens beendet wurde.
Interessanterweise war eines seiner letzten Projekte die Mitarbeit an einer
Ausstellung seiner ethnographischen Photographien aus seiner ersten
Feldforschungsarbeit in Algerien (1958 bis 1961) ­ quasi eine ,,Rückkehr" zum
Beginn seines Wirkens.
[vgl.
http://www.camera-austria.at/ca_events.cfm?start=2003&cat=1
, letzter Zugriff
am 12. Februar 2007 um 22:35 Uhr]
5 von 19
3. ,,Die feinen Unterschiede"
[vgl.
http://projekte.vhs.at/lerntheorie/Bourdieu
, letzter Zugriff am 12. Februar 2007
um 14:10 Uhr]
Seit den 1970er Jahren werden die Werke Bourdieus ins Deutsche übersetzt. Vor
allem bekannt wurde seine Studie ,,Die feinen Unterschiede", in der die Entstehung
sozialer Ungleichheiten und der Begriff des ,,Habitus" behandelt werden.
3.1. Habitus
,,Ein grundlegender Begriff bei Bourdieu ist Habitus, er versucht damit, die im
Individuum gewordene Gesellschaft zu rekonstruieren, im Zentrum des Individuellen
etwas Kollektives zu entdecken. Unter Habitus versteht er ein verinnerlichtes System
aus Denk-, Wahrnehmungs- und Handlungsmuster, ... Der Habitus einer Person ist
dauerhaft, verändert sich jedoch durch neue Erfahrungen." [a.o.O.]
Unabhängig vom individuellen Habitus verfügen Menschen in ähnlichen sozialen
Klassen über einen vergleichbaren Klassenhabitus, wodurch Rückschlüsse auf die
Klassenzugehörigkeit getätigt - und in weiterer Folge die Formen von Herrschaft
aufgezeigt werden können. [vgl. BOURDIEU, Pierre: ,,Die verborgenen Mechanismen
der Macht". Schriften zu Politik und Kultur 3, Bd. 1, Hamburg 1992]
3.2. Soziale Felder
[vgl. TIEBEN Reemda,
www.uni-muenster.de/FNZ-Online/theorien/modernisierung
.htm
, letzter Zugriff am 12. Februar 2007, um 14:35 Uhr]
Soziale Felder sind Teilräume der praktischen sozialen Welt mit externen, objektiven
Strukturen. Bourdieu verbindet die objektiv gegebenen, sozial ungleichen Strukturen
in der Gesellschaft (z.B. Bildung) und die dadurch unbewusst entstandenen
subjektiven Denk- Wahrnehmungs- und Handlungsmuster eines Individuums (=
Habitus einer Person) und unterstellt ihnen ein Verhältnis gegenseitiger
Einflussnahme. Felder werden auch als Spielräume bezeichnet, in denen eine
bestimmte Form von Kapital im Umlauf ist und Verfügungsmacht im Feld bedeutet.
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Description

Title:
"Die Illusion der Chancengleichheit" nach P.F. Bourdieu und J.C. Passeron
Event:
Wissenschaftstheorethische Probleme in der Pädagogik
Author:
Claudia Tusek
Year:
2007
Pages:
20
Archive No.:
V123817
ISBN (eBook):
978-3-640-29344-5
ISBN (Book):
978-3-640-29368-1
DOI:
10.3239/9783640293445
File size:
255 KB
Language:
German

Tags:
Bourdieu Passeron Soziale Herkunft Milieu Schule Bildungswesen Unterschiede Sprache Kulturelles Kapital Habitus Selektion

Quote paper:

Claudia Tusek, 2007, "Die Illusion der Chancengleichheit" nach P.F. Bourdieu und J.C. Passeron, Munich, GRIN Publishing GmbH

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