2

Fachbereich Erziehungswissenschaft

der Universität Hamburg

Seminar: Foucaults Begriff der Selbstsorge als Ansatz einer pädagogischen Theoriebildung, 06.116 Wintersemester 1999/ 2000

*UXQG]JHHGHVV3ULQ]LSVGHU6HOEVWVRUJHEHLL)RXFDXOW

Thomas Grömling

Erziehungswissenschaft (09), Französisch (09), Politische Wissenschaft (07)

2

3

Inhaltsverzeichnis

  , (LQOHLWXQJ  

  ,,, 'DUVWHOOXQJ  

1.  Die Epimeleia  

2.  Das Verhältnis von Philosophie und Spiritualität  

3.  Die Enkráteia  

4.  Das Verhältnis von Politik und Selbstsorge  

5.  Die Homosexualität  

  ,,,,  

3

4

, (LQOHLWXQJJ

In dieser Arbeit soll dasantike Prinzip der Selbstsorge, welches Foucault zum Gegenstand einer Vorlesungsreihe am Collège de France (1982) gemacht hat, dargestellt werden. In einem ersten Schritt wird das Prinzip der Epimeleia erläutert um dann in einem weiteren auf das Verhältnis von Philosophie und Spiritualität einzugehen. Auch das Verhältnis von Politik und Selbstsorge wird dargestellt. Daraufhin erfolgt eine Ausführung zum Prinzip der Enkráteia. Als abschließender Punkt erfolgt eine Darstellung der Homosexualität im foucaultschen Sinne und dem Zusammenhang der Selbstsorge und der politischen Einflußnahme mit diesem Thema.

Zu den ersten drei Teilen der Darstellung wird hauptsächlich der Text über die Vorlesungen am Collège de France, herausgegeben von Helmut Becker, herangezogen.

,,, 'DUVWHOOXQJJ

1. Die Epimeleia

In der Antike konstituierten sich Subjekt und Wahrheit in dem zentralen Begriff Epimeleia (cura sui/ souci de soi/ Selbstsorge). Dies wird bereits an der Formel des Orakels von Delphi deutlich, welche lautete: „Erkenne dich selbst!“ Diese Maxime tritt immer wieder im direkten Zusammenhang mit einer, sich aus jenem Leitspruch ergebenden Aufforderung auf, dem „Kümmere dich um dich selbst!“. Es herrscht ein System der Unterordnung zwischen diesen beiden Prinzipien:

„Die Selbsterkenntnis ist nur ein besonderer Fall der Selbstsorge, nur deren besondere Anwendung. Die Selbstsorge ist die allgemeinere Formel, die Selbsterkenntnis ist nur eine Konsequenz der Forderung nach der Selbstsorge“. 1

Das Prinzip der Selbstsorge läßt sich noch in drei weitere Bereiche unterteilen.

¹ Becker, Helmut (Hg.): Freiheit und Selbstsorge, S. 32

4