Zunächst folgt nun die wörtliche Übersetzung von Exodus 24, 25-18, deren Fokus auf der reinen Übersetzung liegt. [...]
Die nun folgende zweite Version der Textübersetzung geht verstärkt auf die Satzgliederung und den Satzaufbau ein. Hierdurch wird ein flüssigeres Lesen des Textes ermöglicht. [...]
Anhand dieser Übersicht kommt dem Kapitel 24 eine zentrale Stellung im Aufbau des 2. Buch Moses zu.
Die Selbstvorstellungsformel: „Ich bin Jahwe dein Gott“ (Ex 20,2) und somit die zentrale Aussage des 2. Buch Moses und die des Ersten Testaments insgesamt wird hier mit dem Bund vollzogen. Der Bund, den JHWH zuvor mit Abraham geschlossen hat, wird hier in der Endgestalt, übertragen und fortgeführt als der Bund mit dem Volk Israel am Sinai. [...]
Inhaltsverzeichnis
1. Übersetzung
2. Textabgrenzung
3. Literarkritik
4. Vergleich mit Ex 40, 33b.34f und Lev 1,1
5. Traditionsgeschichte
6. Einzelexegese
7. Theologische Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit widmet sich der exegetischen Untersuchung des biblischen Textabschnitts Exodus 24, 15-18aα. Das primäre Ziel besteht darin, den Text philologisch zu erschließen, seine literarkritische Einordnung in die Quellenschichten der Tora zu bestimmen und die theologische Bedeutung der beschriebenen Theophanie am Berg Sinai im Kontext des altorientalischen Weltbildes und der priesterschriftlichen Theologie zu analysieren.
- Literarkritische Analyse der Quellenschicht P
- Traditionsgeschichtliche Verbindung von Kult, Tempel und Schöpfung
- Exegese der zentralen Motive (Wolke, Herrlichkeit Gottes, Berg)
- Symbolik der Zahlenangaben (sechs Tage, sieben Tage, vierzig Tage)
- Vergleich der Sinai-Theophanie mit weiteren biblischen Offenbarungsorten
Auszug aus dem Buch
1. Übersetzung
Zunächst folgt nun die wörtliche Übersetzung von Exodus 24, 25-18, deren Fokus auf der reinen Übersetzung liegt.
1.1. Wörtlich
15Mose stieg auf zu dem Berg, und die Wolke bedeckte den Berg
16und die Herrlichkeit JHWHs ließ sich nieder auf dem Berg und die Wolke bedeckte ihn sechs Tage lang und ER rief zu Mose am siebten Tag mitten aus der Wolke
17 und die Erscheinung JHWHs Herrlichkeit war wie verzehrendes Feuer auf dem Gipfel des Berges für die Augen der Kinder Israels
18und Mose ging mitten in die Wolke und Mose stieg auf den Berg vierzig Tage und vierzig Nächte
Zusammenfassung der Kapitel
1. Übersetzung: Der Text präsentiert eine wörtliche sowie eine endgültige, stilistisch geglättete Fassung der Exegese-Grundlage aus Exodus 24.
2. Textabgrenzung: Dieses Kapitel verortet das Kapitel 24 innerhalb des Gesamtaufbaus des zweiten Buches Mose und betont seine zentrale Rolle bei der Bundesschließung am Sinai.
3. Literarkritik: Die Untersuchung ordnet den Textabschnitt weitestgehend der priesterschriftlichen Quelle (P) zu und zeigt deren Einbettung in den elohistischen Rahmen auf.
4. Vergleich mit Ex 40, 33b.34f und Lev 1,1: Es wird die strukturelle Analogie zwischen dem Ereignis am Sinai und der späteren Kultpraxis an der Stiftshütte herausgearbeitet.
5. Traditionsgeschichte: Dieses Kapitel analysiert die theologische Verknüpfung von Tempelkult und Schöpfungsmythos im Alten Testament und in der altorientalischen Umwelt.
6. Einzelexegese: Hier erfolgt eine detaillierte Auslegung der Verse, wobei zentrale Motive wie die Wolke, das verzehrende Feuer und die symbolische Bedeutung der Zeitangaben erläutert werden.
7. Theologische Zusammenfassung: Die Arbeit schließt mit der Erkenntnis, dass JHWH im Alten Testament als partikularer Gott vom Sinai verstanden wird, dessen Offenbarung den Gipfel der Heilsgeschichte markiert.
Schlüsselwörter
Exodus, Exegese, Sinai, Theophanie, Priesterschrift, Herrlichkeit, Kabod, Kult, Schöpfung, Zikkurat, Mose, Bundesschließung, Offenbarung, Altes Testament, Symbolik
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der wissenschaftlichen Analyse und Auslegung des biblischen Textes Exodus 24, 15-18aα.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die literarkritische Herkunft des Textes, die Bedeutung der Sinai-Offenbarung und die Bezüge zwischen Kult, Schöpfung und Tempelbau.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Ziel ist es, das Mosebild der Priesterschrift zu klären und den Sinai als Ort der Gottesbegegnung exegetisch zu erschließen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin verwendet die historisch-kritische Methode, insbesondere Literarkritik, Traditionsgeschichte und eine methodisch geleitete Einzelexegese.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine textkritische Analyse, den Vergleich mit Paralleltexten sowie eine traditionsgeschichtliche Untersuchung zur Bedeutung des Heiligtums.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere Theophanie, Kabod, Priesterschrift, Sinai-Bund und das schöpferische Handeln Gottes.
Warum spielt die Zahl Vierzig in diesem Text eine wichtige Rolle?
Die Zahl vierzig wird als symbolische Angabe für einen Zeitraum der Prüfung, Reinigung oder einer vollendeten Zeitspanne im biblischen Kontext gedeutet.
In welchem Verhältnis stehen Kult und Natur laut der Autorin?
Die Arbeit legt dar, dass in der priesterschriftlichen Vorstellung der Kult die Welt zusammenhält und eine Wechselwirkung zwischen natürlichem Gedeihen und dem Gehorsam gegenüber dem göttlichen Wort besteht.
- Quote paper
- Anja Klein (Author), 2005, Übersetzung und Exegese von Exodus 24, 25-18a, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/55510
