Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage, welche Rolle der zu untersuchende Roman von Juan Gabriel Vásquez, La forma de las ruinas (2015), im Kontext von Kolumbiens Erinnerungskultur spielt, soll das Ziel dieser Arbeit sein.
Es soll schließlich gezeigt werden, wie es dem Roman gelingt zwei dichotome und statische Wirklichkeitskonzepte, die der offiziellen Geschichtsschreibung Kolumbiens und die der Verschwörungstheorie, so aufeinandertreffen zu lassen, dass sich herausstellt, dass die Komplexität der gewaltvollen Vergangenheit Kolumbiens nicht eindeutig bestimmbar, sondern ambivalent ist. Dabei wird keine der im Dialog vertretenen Weltansichten diskreditiert, sondern vielmehr ein Plädoyer für Toleranz und Nachvollziehbarkeit geschaffen. Die Verschwörungstheorien an sich sind dabei in La forma de las ruinas in mehrfacher Weise funktional und thematisch relevant.
Die zentrale Fragestellung richtet sich deshalb auf die Bedeutung und den Stellenwert, den die Verschwörungstheorien im Kontext der turbulenten Gewaltgeschichte Kolumbiens einnehmen können.
Der Roman weist im Großen und Ganzen drei implizit theoretische Bezüge auf: die Gattungstypologie, die Verschwörungstheorien und die Geschichtskonstruktion. Deshalb sollen im Theorieteil zunächst die infrage kommenden Genres, an die der Roman andockt, beleuchtet werden. Im Folgenden werden die Verschwörungstheorien vorgestellt; was man unter ihnen versteht, wie sie funktionieren und welche Typen bekannt sind.
Der Fokus liegt hierbei eher darauf zu verstehen, was Verschwörungstheorien leisten können und welche Funktion sie im Hinblick auf kollektive Traumata und den Umgang mit vergangenen Ereignissen haben können. Im Anschluss finden die beiden Theoriekapitel Anwendung in der Werkanalyse, wobei im ersten Unterkapitel des Hauptteils eine gattungstypologische Untersuchung erfolgt.
Da der Roman allerdings implizit noch einen dritten theoretischen Bezug herstellt, nämlich den der Geschichtskonstruktion, sollen die Ergebnisse der Arbeit am Ende des Fazits nochmals mit der kulturwissenschaftlichen Forschung zum kollektiven Gedächtnis in Verbindung gebracht werden. Die Literatur an sich zählt, laut Astrid Erll, als Gedächtnismedium par excellence und die Verschwörungstheorien im Roman können als Symptom für eine einseitige Erinnerungspolitik verstanden werden. Daher sollen die Ergebnisse abschließend nochmals auf ebendieser etwas abstrakteren Ebene betrachtet und bewertet werden.
Inhaltsverzeichnis
1 ¿RECHAZAR LA EXPLICACIÓN MÁS SIMPLE POR LA MÁS FANTÁSTICA?
2 GATTUNGSFRAGE: SCHWIERIGKEIT EINER EINDEUTIGEN TYPOLOGISIERUNG
2.1 DAS ZWITTERWESEN DER AUTOFIKTION
2.2 EINE PROBLEMATISIERUNG DER HISTORIOGRAPHIE: DIE HISTORIOGRAPHISCHE METAFIKTION
2.3 DIE EXOFIKTION – DIE FIKTIONALISIERUNG REALER FIGUREN
3 VERSCHWÖRUNGSTHEORIEN, -IDEOLOGIEN ODER -GESCHICHTEN?
3.1 DEFINITION UND CHARAKTERISTIKA
3.2 TYPOLOGIEN
3.3 URSACHEN UND FUNKTIONEN: VERSCHWÖRUNGSTHEORIEN ALS SINNSTIFTUNG UND TRAUMAVERARBEITUNG
3.4 NARRATIVE FUNKTIONSWEISEN UND DER MENSCH ALS HOMO NARRANS
4 GEDÄCHTNIS UND VERSCHWÖRUNGEN IN LA FORMA DE LAS RUINAS
4.1 GESAMTKOMPOSITION UND HANDLUNGSSTRUKTUR
4.2 LA FORMA DE LAS RUINAS: IM DREHKREUZ DER GATTUNGEN
4.3 „ROMPER LA CAMISA FUERZA DE LA VERSIÓN OFICIAL”
4.4 EINE FESSELNDE GESCHICHTE: ANZOLA ALS HELD
4.5 ERZÄHLEN, UM ZU VERSTEHEN: GEMEINSAMKEITEN ZWISCHEN EXOFIKTION UND VERSCHWÖRUNGSTHEORIE?
4.6 DAS AUSHALTEN DER AMBIGUITÄTEN
5 FAZIT UND AUSBLICK
6 BIBLIOGRAFIE
6.1 PRIMÄRLITERATUR
6.2 SEKUNDÄRLITERATUR
6.3 INTERNETQUELLEN
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht den Roman La forma de las ruinas von Juan Gabriel Vásquez im Hinblick auf die Rolle von Verschwörungstheorien innerhalb des kolumbianischen Kontextes. Dabei steht die Forschungsfrage im Zentrum, wie das Werk durch die Verbindung von Verschwörungstheorien und offizieller Geschichtsschreibung eine kritische Reflexion über die Gewaltvergangenheit und das kollektive Gedächtnis ermöglicht.
- Gattungstypologische Analyse zwischen Autofiktion, historiographischer Metafiktion und Exofiktion.
- Untersuchung der Entstehung und Funktion von Verschwörungstheorien als Mechanismen der Traumaverarbeitung.
- Analyse der narrativen Struktur des Romans und deren Wirkung auf die Wahrnehmung von Wirklichkeit.
- Diskussion des Potenzials von Literatur als Medium zur Vermittlung kollektiver Erinnerungen und zum Plädoyer für Toleranz.
Auszug aus dem Buch
1 ¿RECHAZAR LA EXPLICACIÓN MÁS SIMPLE POR LA MÁS FANTÁSTICA?
Bioy: He notado que hoy la gente busca las causas sociales de los hechos políticos; éste es un proceder intelectual y bastante raro; no creo que siempre se empleara; antes la gente explicaría esos hechos por los individuos: los individuos son ricos como mundos, imprevisibles, admiten el azar. La explicación por los individuos me parece más próxima a la verdad.
Borges: Las causas sociales son abstracciones; desde luego los individuos también lo son, pero en menor grado.
Bioy: Es curioso cómo toda la gente puede adoptar una explicación un poco fantástica, emplearla con naturalidad, rechazar la explicación más simple.
Zusammenfassung der Kapitel
1 ¿RECHAZAR LA EXPLICACIÓN MÁS SIMPLE POR LA MÁS FANTÁSTICA?: Das Kapitel führt in die Thematik ein, warum Menschen dazu neigen, komplexere, oft fantastische Erklärungen einfachen Versionen vorzuziehen, und verknüpft dies mit dem kolumbianischen Kontext.
2 GATTUNGSFRAGE: SCHWIERIGKEIT EINER EINDEUTIGEN TYPOLOGISIERUNG: Es wird die gattungstheoretische Einordnung des Romans vorgenommen, wobei insbesondere Autofiktion, historiographische Metafiktion und Exofiktion beleuchtet werden.
3 VERSCHWÖRUNGSTHEORIEN, -IDEOLOGIEN ODER -GESCHICHTEN?: Dieses Kapitel definiert Verschwörungstheorien und arbeitet deren soziale Funktionen sowie die Rolle als Instrument der Traumaverarbeitung theoretisch auf.
4 GEDÄCHTNIS UND VERSCHWÖRUNGEN IN LA FORMA DE LAS RUINAS: Der umfangreiche Hauptteil analysiert die konkrete Anwendung der theoretischen Konzepte im Roman, untersucht die Figurenkonstellationen und die Bedeutung der Reliquien als Erinnerungsträger.
5 FAZIT UND AUSBLICK: Hier werden die zentralen Analyseergebnisse zusammengeführt und die Bedeutung des Romans als literarischer Beitrag zu einer lebendigen, aber auch ambivalenten Erinnerungskultur unterstrichen.
6 BIBLIOGRAFIE: Verzeichnis der herangezogenen Primär- und Sekundärliteratur sowie Internetquellen.
Schlüsselwörter
Juan Gabriel Vásquez, La forma de las ruinas, Verschwörungstheorien, Kolumbien, Gedächtnis, Trauma, Autofiktion, Exofiktion, Geschichtsschreibung, Erinnerungspolitik, Metafiktion, Identität, Gewaltgeschichte, Narrativität, Ambivalenz.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Masterarbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den Roman La forma de las ruinas von Juan Gabriel Vásquez und untersucht, wie das Werk den Umgang mit kollektiven Traumata und der Gewaltgeschichte Kolumbiens durch Verschwörungstheorien thematisiert.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Die zentralen Themen sind das kollektive Gedächtnis, die Konstruktion von Geschichte, die Funktion von Verschwörungserzählungen und die Gattungsfrage in der zeitgenössischen Literatur.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Ziel ist es zu zeigen, wie der Roman zwei statische Wirklichkeitskonzepte – die offizielle Geschichtsschreibung und die Verschwörungstheorie – aufeinandertreffen lässt, um zu demonstrieren, dass die Vergangenheit ambivalent und nicht eindeutig bestimmbar ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt einen gattungstheoretischen Ansatz sowie kulturwissenschaftliche Theorien zum kollektiven Gedächtnis und zur Narratologie, um den literarischen Text zu dekonstruieren.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil widmet sich der detaillierten Analyse der Romanstruktur, der Figuren wie Carlos Carballo und Anzola sowie der Frage, inwieweit der Roman als Exofiktion und Beitrag zur Erinnerungspolitik fungiert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren diese Arbeit?
Wichtige Schlüsselwörter sind unter anderem Verschwörungstheorien, kollektives Gedächtnis, Autofiktion, Kolumbien und das Konzept des homo narrans.
Welche Rolle spielt die Figur Carlos Carballo?
Carballo dient im Roman als Personifikation des Verschwörungstheoretikers, dessen Handeln die Notwendigkeit von kohärenten Erklärungen bei traumatisierenden Ereignissen widerspiegelt.
Warum wird der Begriff "Ruinen" im Titel als zentral angesehen?
Der Begriff bezieht sich auf materielle Reliquien im Roman, die als Überreste der Vergangenheit fungieren und als Ausgangspunkt für die Rekonstruktion von Geschichte dienen.
- Arbeit zitieren
- Laura Krezo (Autor:in), 2021, Gedächtnis und Verschwörung in "La forma de las ruinas" (2015). Eine Analyse, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1036985
