Diese Hausarbeit soll einen kurzen Überblick über die Zeit der Aufklärung unter
medienwissenschaftlichem, vor allem mediengeschichtlichen Aspekten geben.
Nach einer Einführung in die Gegebenheiten dieser Zeit im ersten Kapitel geht das zweite Kapitel dann speziell auf das Kommunikations- und Mediensystem im 18.
Jahrhundert ein. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf den neu entstehenden Zeitschriften, ein anderer auf den für die Aufklärungsgesellschaft typischen Institutionen wie den Lesegesellschaften. Im dritten Kapitel wird auf das sich etablierende öffentliche Räsonnement eingegangen und die Frage diskutiert, ob sich in diesem bereits eine Öffentlichkeit im heutigen Sinne zu bilden beginnt.
Das vierte Kapitel beschäftigt sich noch einmal mit gesellschaftlichen Aspekten, unter welchen es die spezifischen Besonderheiten der deutschen Aufklärungsbewegung im Gegensatz zu den zeitgleich stattfindenden Entwicklungen im übrigen Europa, speziell in Frankreich und England, darstellt. Die Aufklärung war eine Bewegung, die, beginnend in Großbritannien und Frankreich,
im Laufe des 18. Jahrhunderts nahezu ganz Europa umfasste und viele verschiedene
Lebensbereiche berührte: So hatte sie Einfluss sowohl auf die Naturwissenschaften
als auch die Philosophie und Theologie. Sie veränderte die Rechtsauffassung
und in vielen Ländern auch sehr konkret die Herrschaftsform und Sozialordnung.
Die Aufklärung stellte sich dem bereits seit dem Mittelalter dominanten Offenbarungsglauben
und dem damit verbundenen theozentrischen Weltbild entgegen, sie
widersetzte sich dem übermächtig scheinenden Diktum der Kirche und machte den
Menschen zum Mittelpunkt all ihrer Überlegungen. In diesem neuen anthropozentrischen
Weltbild sollte nicht mehr der Glaube, sondern allein der menschliche Verstand
regieren.
Inhaltsverzeichnis
0. Einleitung
1. Wissenschaftliche Voraussetzungen der Aufklärungsbewegung
2. Veränderungen im Kommunikationssystem
2.1. Alphabetisierung und Pflege der Nationalsprache
2.2. Das Leseverhalten
3. Die Diskussionskultur der Aufklärung
3.1. Lesegesellschaften und andere Organisationstypen
3.2. Kritik als Instrument
4. Reform statt Revolution
5. Resümee
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Epoche der Aufklärung unter medienwissenschaftlichen und mediengeschichtlichen Gesichtspunkten. Dabei wird analysiert, wie sich das Kommunikationssystem, die Lesekultur sowie die gesellschaftliche Diskussionskultur im 18. Jahrhundert wandelten und inwiefern diese Prozesse die Entstehung einer frühen Form von Öffentlichkeit im heutigen Sinne begünstigten.
- Medienwissenschaftliche Analyse des Kommunikations- und Mediensystems im 18. Jahrhundert
- Die Rolle der Alphabetisierung und der Nationalsprache für die gesellschaftliche Partizipation
- Die Funktion von Lesegesellschaften und moralischen Wochenzeitschriften als öffentliche Foren
- Die Debatte um Reform versus Revolution im deutschen Kontext der Aufklärung
Auszug aus dem Buch
3.2. Kritik als Instrument
In den Lesegesellschaften und in den von ihnen gemeinschaftlich rezipierten Zeitschriften bildete sich die Kritik als das zentrale Instrument der Aufklärungsbewegung heraus.
Das Substantiv „Kritik“, das bezeichnenderweise im 17. Jahrhundert als Entlehnung aus dem Französischen ins Deutsche gekommen war, bedeutete ursprünglich „die Kunst sachgemäßen Urteils in Kunst und Wissenschaft“. Dieser Bedeutung entsprechend wurde in den Zeitschriften in Formen der Rezension von Werken der Kunst, zumeist der Literatur, aber auch der Musik oder der bildenden Kunst, zuerst ein Vorbild für eine Form kritischer Auseinandersetzung geschaffen.
Anhand der zahlreichen Leserbriefe, die vor allem die moralischen Wochenzeitschriften erreichten und von diesen teilweise auch abgedruckt wurden, wird deutlich, dass davon angeregt nun auch zusehends fachliche Laien ein Selbstbewusstsein entwickelten, das ihnen den Mut verlieh, auch einmal laut zu denken.
Ein gutes Beispiel für diese Entwicklung ist die Zeitschrift „Der Patriot“, die 1724 bis 1726 von einer größeren Gruppe von Autoren herausgegeben wurde. Sie erhielt neben den „Vernünftigen Tadlerinnen“ wohl die meisten „echten“ Leserbriefe. Viele Zeitschriften fingierten, wie bereits oben erwähnt, jedoch auch gern Briefwechsel, zum einen um in dieser literarischen Form die moralisierenden Inhalte unterhaltsamer und lebensnäher darzustellen, zum anderen um auch gleich geeignete Vorbilder in Form der Briefschreiber präsentieren zu können.
Zusammenfassung der Kapitel
0. Einleitung: Diese Einleitung führt in die medienwissenschaftliche Betrachtung der Aufklärung ein und erläutert den Fokus auf Zeitschriften, Lesegesellschaften und den Wandel der Öffentlichkeit.
1. Wissenschaftliche Voraussetzungen der Aufklärungsbewegung: Das Kapitel beleuchtet den anthropozentrischen Wandel des Weltbildes durch naturwissenschaftliche Entdeckungen und neue philosophische Ansätze.
2. Veränderungen im Kommunikationssystem: Hier wird der Einfluss von Alphabetisierung und Nationalsprache auf den Zugang zu Wissen und gesellschaftlicher Kommunikation analysiert.
2.1. Alphabetisierung und Pflege der Nationalsprache: Dieser Abschnitt thematisiert die Hürden der Kommunikation im 17. Jahrhundert, wie Fremdsprachengebrauch und Analphabetentum, sowie den Aufstieg der deutschen Sprache.
2.2. Das Leseverhalten: Das Kapitel beschreibt das veränderte Leseverhalten durch den Markt für Bücher und Zeitschriften sowie den Boom der moralischen Wochenzeitschriften.
3. Die Diskussionskultur der Aufklärung: Dieser Teil untersucht den Übergang zu einem öffentlichen Räsonnement und die Entstehung neuer Diskussionsräume.
3.1. Lesegesellschaften und andere Organisationstypen: Hier werden Lesegesellschaften als Bildungsinstitute und Übungsfelder für politisches Bewusstsein diskutiert.
3.2. Kritik als Instrument: Der Abschnitt erläutert die Bedeutung der Kritik als zentrales Werkzeug der Aufklärung, exemplifiziert an der Zeitschrift „Der Patriot“.
4. Reform statt Revolution: Dieses Kapitel analysiert die deutsche Sonderform der Aufklärung, die den Fokus auf Reformen von oben statt auf gewaltsame Umstürze legte.
5. Resümee: Die Zusammenfassung unterstreicht die Bedeutung des 18. Jahrhunderts als Vorläufer der modernen Öffentlichkeit und politischen Bewusstseinsbildung.
Schlüsselwörter
Aufklärung, Medienwissenschaft, Mediengeschichte, Öffentlichkeit, Lesegesellschaften, Zeitschriften, Nationalsprache, Kommunikation, Kritik, Reform, Bildungsbürgertum, Vernunft, Zeitschriftenwesen, Partizipation, Leseverhalten.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Epoche der Aufklärung aus einer medienwissenschaftlichen Perspektive, wobei insbesondere der Wandel des Kommunikations- und Mediensystems im 18. Jahrhundert im Zentrum steht.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentral sind der Wandel des Leseverhaltens, die Rolle der Nationalsprache, die Funktion von Lesegesellschaften sowie die Entwicklung der kritischen Diskussionskultur und deren Verhältnis zum Staat.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es aufzuzeigen, wie sich durch den neuen Buch- und Zeitschriftenmarkt sowie durch organisierte Diskussionsformen eine frühe Form der Öffentlichkeit bildete, die als Vorläufer moderner demokratischer Strukturen dienen kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine medienhistorische Untersuchung, die auf der Analyse von zeitgenössischen Quellen, Statistiken zum Lese- und Pressewesen sowie der Rezeption fachwissenschaftlicher Literatur basiert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Voraussetzungen (Wissenschaft und Philosophie), die Veränderungen des Kommunikationssystems, die Rolle der Medien (insb. Zeitschriften), die Bedeutung von Lesegesellschaften sowie die Spezifik der deutschen Reform-Mentalität.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird primär durch Begriffe wie Aufklärung, Öffentlichkeit, Mediensystem, Lesegesellschaften, Kritik und Reform charakterisiert.
Warum unterscheidet sich die deutsche Aufklärung laut Autor von der europäischen?
In Deutschland war eine enge Verflechtung des Bürgertums mit dem staatlichen Verwaltungsapparat zu beobachten, was zu einem Reformkonzept „von oben“ führte, anstatt zu einer gewaltsamen revolutionären Umwälzung, wie sie in Frankreich stattfand.
Wie bewertet die Arbeit die Funktion der Lesegesellschaften?
Die Lesegesellschaften werden als „Übungsfelder“ für ein öffentliches Räsonnement betrachtet, in denen Gleichheitsnormen und eine kritische Auseinandersetzung erprobt wurden, auch wenn sie noch nicht als vollwertige politische Öffentlichkeit im modernen Sinne gelten.
- Citation du texte
- M.A. Gesa Lüß (Auteur), 2003, Zensurgeschichte, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/112960
