Der Ausdruck Stolen Generation bezeichnet schätzungsweise 20.000 bis 25.000 Kinder mit einem aborigenen und einem weißen Elternteil, die zwischen 1910 und 1970 im Rahmen der von der australischen Regierung verfolgten Assimilationspolitik unter Zwang von ihren Eltern und aborigenen Gemeinschaften getrennt wurden. In weißen Adoptionsfamilien, kirchlichen Missionen und staatlichen Kinderheimen wurden sie auf ein Leben in der weißen Gesellschaft vorbereitet. Die australische Regierung verfolgte dabei das Ziel, die Kinder von ihren kulturellen Wurzeln zu trennen und so die Kultur der Aborigines und Torres Strait Insulaner zu zerstören.
Wird in der vorliegenden Arbeit vereinfachend von Aborigines gesprochen, so schließt dies die Torres Strait Insulaner mit ein, die allerdings auf ihre kulturelle Eigenständigkeit Wert legen. Der zugegebenermaßen etwas grobe Ausdruck „weiße Gesellschaft“ umfasst die Mitglieder der angelsächsisch geprägten Dominanzkultur in Australien.
Die unter Zwang von ihren Eltern getrennten Kinder wurden nicht nur ihrer aborigenen Kultur entrissen, sondern gleichzeitig in einer Entwicklungsphase von ihren Familien getrennt, in der diese eine elementare Rolle in der Primärsozialisation der Kinder spielt, um ein gesundes Urvertrauen auszubilden, das als wichtige Grundlage für die Konstruktion einer ausgewogenen Identität des Individuums angesehen wird. In der Folge dieser Trennungen berichten die institutionalisierten Opfer häufig von Identitätsproblemen, gekoppelt mit vergleichsweise erhöhtem Alkohol- und Drogenkonsum, vermehrten psychischen und physischen Krankheiten, höherer Arbeitslosigkeit, häufigeren Gefängnisaufenthalten und einer insgesamt niedrigeren Lebenserwartung.
Das Erzählen ihrer Geschichten wird für die Opfer der Stolen Generation zu einem bedeutsamen Schritt auf dem Weg ihres mentalen Heilungsprozesses.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Identität
1.1 Kulturelle Identität
1.2 Aboriginality
2. Die Stolen Generation
3. Konstruktion von Aboriginality
3.1 Sally Morgans My Place
3.2 Doris Pilkingtons Follow the Rabbit-Proof Fence
3.3 Jane Harrisons Stolen
4. Resümee
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Konstruktion kultureller Identität der sogenannten Stolen Generation in zeitgenössischer australischer Aborigine-Literatur. Dabei wird der Frage nachgegangen, wie betroffene Autoren durch das Erzählen persönlicher Lebensgeschichten nicht nur ihre eigene Identität und Zugehörigkeit zu ihrer Kultur rekonstruieren, sondern gleichzeitig eine alternative, indigene Perspektive zur offiziellen kolonialen Geschichtsschreibung entwerfen und so einen bedeutsamen Heilungsprozess einleiten.
- Kulturelle Identität und deren Konstruktion durch Individuen und Gemeinschaften.
- Historischer Kontext und Auswirkungen der australischen Assimilationspolitik.
- Die literarische Verarbeitung von traumatischen Erfahrungen und Identitätskrisen.
- Die Bedeutung von Familie, Herkunft und Stammeszugehörigkeit in der Identitätsfindung.
- Die Rolle der Literatur als Medium für Versöhnung und Aufarbeitung der Geschichte.
Auszug aus dem Buch
3.1 Sally Morgans My Place
Sally Morgan wurde 1951 in Perth, Western Australia, als Tochter von Gladys Milroy, einer Mutter gemischter Herkunft, und Bill Milroy, einem weißen Vater, geboren. 1974 erlangte sie an der University of Western Australia den Abschluss eines Bachelor of Arts und studierte im Rahmen eines Aufbaustudiums am Western Australian Institute of Technology psychologische Beratung und Bibliothekswesen. Heute, mittlerweile Mutter von drei Kindern und geschieden, leitet sie als Direktorin das Centre for Indigenous History and the Arts der University of Western Australia und widmet sich neben ihrer Tätigkeit als Autorin ihrer von der traditionellen Kunst der Aborigines beeinflussten Malerei.
Die Entstehung des Buches My Place, das mittlerweile eine Auflagenstärke von 600.000 Kopien erreicht hat und in 12 andere Sprachen übersetzt wurde, nahm ungefähr sechs Jahre in Anspruch. Das derartig zum Bestseller avancierte Buch wurde bis heute in Großbritannien, den USA, China, Malaysien, Italien, Indonesien, Japan, Deutschland, Frankreich, der Schweiz und den Niederlanden veröffentlicht.
Inhaltlich geht es in My Place um die autobiographische Darstellung von Sally Morgans Leben im Alter zwischen fünf und 32 Jahren, chronologisch in 32 Kapitel gegliedert. Sally Morgan bedient sich dabei nicht der Perspektive der aus der Gegenwart zurückblickenden Autorin, sondern lässt den Leser an der Entwicklung des Kindes Sally teilhaben, indem sie aus deren Perspektive berichtet. Der Position des Ich-Erzählers wird Sally Morgan nur an vier Stellen ihres autobiographischen Berichtes untreu. Jedes Mal handelt es sich um Unterhaltungen zwischen ihrer Mutter Gladys und ihrer Großmutter Daisy, bei denen Sally nicht anwesend war.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Der Abschnitt erläutert den historischen Hintergrund der Assimilationspolitik in Australien und definiert die Zielsetzung der Arbeit, das Erzählen von Geschichten als therapeutisches Mittel zur Identitätsstärkung der Stolen Generation zu untersuchen.
1. Identität: Dieses Kapitel erörtert theoretische Ansätze zur Identitätsbildung und kulturellen Identität, wobei insbesondere die Bedeutung von Sozialisation, Interaktion und kollektiven Symbolen für die Konstruktion des Selbst hervorgehoben wird.
1.1 Kulturelle Identität: Hier wird kulturelle Identität als kollektives Konstrukt definiert, das durch gemeinsame Werte, Riten und Sprache gestärkt wird, während zugleich auf Prozesse der Hybridisierung hingewiesen wird.
1.2 Aboriginality: Dieser Teil analysiert den schwer definierbaren Begriff der Aboriginality als politisches und kulturelles Konzept, das als Gegenbewegung zur Unterdrückung dient und versucht, aus kultureller Diversität ein einheitliches Selbstbild zu schaffen.
2. Die Stolen Generation: Das Kapitel widmet sich der historischen Analyse der gewaltsamen Trennung indigener Kinder von ihren Familien und untersucht die verheerenden sozialen und psychischen Folgen dieser Assimilationspolitik.
3. Konstruktion von Aboriginality: Der Hauptteil der Arbeit untersucht die literarische Umsetzung von Identitätssuche anhand der drei ausgewählten Werke.
3.1 Sally Morgans My Place: Diese Analyse fokussiert auf die autobiographische Familiensaga und zeigt, wie Sally Morgan ihre Wurzeln durch Generationen übergreifendes Erzählen und die Aufdeckung von Familiengeheimnissen rekonstruiert.
3.2 Doris Pilkingtons Follow the Rabbit-Proof Fence: Dieser Abschnitt thematisiert die erzählerische Aufarbeitung einer realen Fluchterfahrung und wie diese zur Stärkung der kulturellen Verbundenheit mit dem Land beiträgt.
3.3 Jane Harrisons Stolen: Die Untersuchung des Theaterstücks zeigt, wie durch die Montage von Einzelschicksalen ein breiteres Problembewusstsein für die kollektiven Traumata der Stolen Generation geschaffen wird.
4. Resümee: Die Arbeit schließt mit einer zusammenfassenden Betrachtung, die betont, wie das Erzählen persönlicher Lebensgeschichten als Heilungsprozess zur Versöhnung und zur Stärkung der Identität beiträgt.
Schlüsselwörter
Aborigines, Aboriginality, Stolen Generation, Kulturelle Identität, Assimilationspolitik, Identitätskonstruktion, Trauma, Heilungsprozess, My Place, Follow the Rabbit-Proof Fence, Stolen, Autobiographie, Familiengeschichte, Postkolonialismus, Versöhnung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der kulturellen Identität von Kindern der sogenannten Stolen Generation in Australien und deren Darstellung in drei bedeutenden literarischen Werken.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die zentralen Themen sind Identitätsbildung unter dem Druck der Assimilationspolitik, die Bedeutung der familiären Herkunft sowie die Rolle des Erzählens als Mittel zur Heilung von Traumata.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage der Arbeit?
Das Ziel ist es aufzuzeigen, wie das literarische Erzählen persönlicher Geschichten zur Rekonstruktion kultureller Identität beiträgt und eine indigene Gegengeschichte zur offiziellen kolonialen Sichtweise liefert.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine literaturwissenschaftliche Analyse, die theoretische Konzepte der Identitätsforschung mit einer detaillierten Interpretation der ausgewählten Texte verbindet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Konstruktion von Aboriginality in den Werken "My Place" von Sally Morgan, "Follow the Rabbit-Proof Fence" von Doris Pilkington und dem Drama "Stolen" von Jane Harrison.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Schlüsselwörter sind Aboriginality, Stolen Generation, Identitätskonstruktion, Trauma, Heilungsprozess, Assimilationspolitik und kulturelle Identität.
Welche Bedeutung hat der Begriff "Stolen Generation" konkret für die Analyse?
Der Begriff dient als definitorischer Rahmen für die Gruppe von Kindern, deren Zwangstrennung von ihren Familien und kulturellen Wurzeln die zentrale psychische und soziale Belastung darstellt, die in den analysierten Texten bearbeitet wird.
Wie unterscheidet sich der Ansatz von Jane Harrisons Drama von den anderen Werken?
Im Gegensatz zu den eher autobiographisch geprägten Büchern nutzt Harrison als Dramatikerin epische Elemente und eine Montage von Einzelschicksalen, um eine direkte emotionale Wirkung auf das Publikum zu erzielen und ein kollektives Problembewusstsein zu schaffen.
- Quote paper
- Sabine Alfter (Author), 2007, Kulturelle Identität der "stolen generation" in australischer Aborigine-Literatur, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/114574
