In dieser wissenschaftlichen Studie wird philosophiegeschichtlich die Philosophie als ein Kampfgeschehen zwischen Materialismus und Idealismus substantiiert, wobei wissenschaftsgeschichtlich der Nachweis erbracht wird, dass bestimmte Affinitäten vorliegen: die der Naturwissenschaften zum Materialismus, die der Religion zum Idealismus.
Inhaltsverzeichnis
1. DURCH DEN DSCHUNGEL DER DIALEKTIK
1.1 Die Geschichte der Philosophie als Kampf zwischen Materialismus und Idealismus
1.2 Marx und Hegel
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die geschichtliche Entwicklung und den grundlegenden theoretischen Antagonismus zwischen materialistischen und idealistischen Strömungen, mit besonderem Fokus auf die Auseinandersetzung zwischen der marxistischen Philosophie und dem Hegelschen System. Ziel ist es, die ideologische Rolle des Idealismus als Stütze herrschender Klassen zu entlarven und die Bedeutung der materialistischen Dialektik für das Verständnis gesellschaftlicher Prozesse und menschlicher Arbeit hervorzuheben.
- Materialismus versus Idealismus als treibende Kraft der Philosophiegeschichte
- Die kritische Auseinandersetzung von Marx mit Hegel
- Die ökonomische und soziale Bedingtheit von Herrschaftssystemen
- Die Rolle der Arbeit für die Entwicklung des Menschen und seines Gehirns
- Die Bedeutung der materialistischen Dialektik als Waffe für die gesellschaftliche Befreiung
Auszug aus dem Buch
DURCH DEN DSCHUNGEL DER DIALEKTIK
Die Geschichte der Philosophie stellt in ihrer Essenz die Geschichte des Kampfes zwischen Materialismus und Idealismus dar. Schon Plato sprach, ohne sich der klassenmäßigen Wurzeln dieses Konflikts bewusst zu sein, von einem Kampf zwischen materialistischen Giganten und idealistischen Göttern. Über Jahrhunderte wurde im sogenannten abendländischen Kulturkreis die intellektuelle Welt repräsentiert von einer sehr kleinen Elite, die lesen und schreiben konnte. Sie wurde vom Idealismus platonischer Prägung mit einem stark christlichen Einschlag dominiert. Die Rede von der spezifischen platonisch-christlichen Leibfeindlichkeit macht bis heute die Runde. Diese Dominanz verweist auf Gesellschaftssysteme, in denen Menschen Menschen mit einem Herrschaftsanspruch auf Ewigkeit zu dominieren trachteten und trachten.
Immer segneten und segnen klerikale Kreise rein weltliche Herrschaftsformen mit dem Sakralkreis unantastbarer göttlicher Glorifizierung ab. Über den Daumen gepeilt kann festgezurrt werden, dass es in der Intention von Idealisten liegt, tradierte Klassenherrschaft abzusichern und zu verewigen, in der Intention der Materialisten, eben diese aufzulösen. Die Idealisten heulen mit den Wölfen, wortwörtlich heißt es in einem Brief von Hegel, er habe sich entschlossen, mit den Wölfen zu heulen. Die Materialisten dagegen schwimmen gegen den Strom. Der Idealist erweist sich in der Geschichte und auch aktuell als reaktionär, der Materialist zumindest als progressiv, wenn von ihm nicht noch viel mehr zu verlangen ist als eine bloß subjektive Einstellung. Marx und Engels schrieben im Feuerbach-Kapitel der ‘Deutschen Ideologie‘, dass es sich für den Materialisten darum handelt, die Dinge praktisch anzufassen.
Zusammenfassung der Kapitel
DURCH DEN DSCHUNGEL DER DIALEKTIK: Einleitende Darlegung des philosophischen Grundkonflikts zwischen Materialismus und Idealismus als Ausdruck gesellschaftlicher Machtverhältnisse.
Die Geschichte der Philosophie als Kampf zwischen Materialismus und Idealismus: Untersuchung der historischen Entwicklung dieses Gegensatzes und dessen Bedeutung für soziale Hierarchien und religiöse Ideologien.
Marx und Hegel: Analyse des spezifischen theoretischen Konflikts zwischen der materialistischen Dialektik von Marx und dem Idealismus von Hegel sowie deren Auswirkungen auf das politische Verständnis.
Schlüsselwörter
Materialismus, Idealismus, Dialektik, Marx, Hegel, Klassenkampf, Proletariat, Bourgeoisie, Philosophiegeschichte, Handarbeit, Kopfarbeit, Anthropologie, Aufklärung, Ideologiekritik
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die historische Auseinandersetzung zwischen Materialismus und Idealismus, um deren Bedeutung als ideologische Werkzeuge in Klassengesellschaften zu verdeutlichen.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Die Schwerpunkte liegen auf der Philosophiegeschichte, dem Marxismus, der Kritik am Idealismus, dem Verhältnis von Hand- und Kopfarbeit sowie dem gesellschaftlichen Fortschritt durch materielle Praxis.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, den Leser durch die "Dialektik" zu führen, um den Idealismus als reaktionäres Element zu entlarven und die materialistische Weltsicht als Instrument für gesellschaftliche Veränderung zu etablieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt die Methode des historischen und dialektischen Materialismus, um die Entwicklung philosophischer Theorien aus ihren ökonomischen und sozialen Voraussetzungen heraus zu erklären.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil befasst sich mit der Kritik an Hegel, der Bedeutung der Arbeit für die Menschwerdung, der Rolle der Aufklärung und dem fortwährenden ideologischen Kampf zwischen revolutionären und reaktionären Kräften.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zentrale Begriffe sind Materialismus, Idealismus, Marx, Hegel, Klassenkampf, Dialektik und die Bedeutung der menschlichen Praxis.
Warum sieht der Autor den Idealismus als reaktionär an?
Weil der Idealismus nach Auffassung des Autors dazu dient, die Herrschaft von Minderheiten durch religiöse oder überweltliche Konstrukte zu legitimieren und zu verewigen.
Welchen Stellenwert nimmt die "Handarbeit" in der Argumentation ein?
Die Arbeit betont die Handarbeit als essenziell für die Entwicklung des menschlichen Gehirns und stellt die Arroganz eines rein theoretischen "Führungspersonals" gegenüber dem praktischen Schaffen in Frage.
Wie bewertet der Text die Rolle von Hegel?
Obwohl Hegel für die Entwicklung der Dialektik gewürdigt wird, ordnet der Autor ihn als "aristokratische Reaktion" ein, dessen Idealismus letztlich gegen das Proletariat gerichtet ist.
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- Magister artium Heinz Ahlreip (Autor:in), Durch den Dschungel der Dialektik, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1153911
