El presente trabajo científico se divide en tres partes. En la primera parte se comienza con un breve resumen de la trama. La segunda parte constituye la parte principal en la que se analizan las narraciones biopolíticas y los mecanismos de poder que se adscriben a la soberanía. En esta parte, se analizan los estilos de gobierno de Basilio y de Segismundo durante el experimento político. Para detallar los mecanismos de poder, el marco teórico de la biopolítica lo componen los teóricos Foucault, Mbembe, Bataille y Agamben cuyas teorías de la biopolítica y de la soberanía se aplican y se ponen a prueba a los mecanismos de poder que se pueden identificar. Por último, el trabajo termina con una conclusión que resume los hallazgos más pertinentes que el análisis de las narraciones biopolíticas y el análisis de la soberanía en la obra aportó.
Índice de contenidos
1 Introducción
2 Breve resumen de la trama “La vida es sueño” (1635)
3 Narraciones biopolíticas en la obra “La vida es sueño” de Pedro Calderón de la Barca (1635)
3.1 El estilo de gobierno del rey Basilio
3.2 El estilo de gobierno del rey Segismundo durante el experimento político
4 Conclusión
Objetivos y temas de investigación
El presente trabajo tiene como objetivo analizar la obra teatral "La vida es sueño" de Pedro Calderón de la Barca bajo la perspectiva de la teoría de la biopolítica, investigando cómo se entrelazan los mecanismos de poder soberano con prácticas biopolíticas en la gestión de la población y el ejercicio de la autoridad por parte de los protagonistas.
- Análisis comparativo de los estilos de gobierno del rey Basilio y Segismundo.
- Identificación de mecanismos de control social y soberanía clásica.
- Discusión sobre la validez de aplicar la teoría biopolítica en contextos literarios del siglo XVII.
- Exploración del miedo como principio movilizador en las decisiones políticas.
- Estudio de la relación entre el derecho soberano a matar y la protección de la vida.
Auszug aus dem Buch
3.1 El estilo de gobierno del rey Basilio
Para poder constatar de qué manera el estilo de gobierno de Basilio está relacionado a la teoría de la biopolítica, es imprescindible que se exponga en un primer paso el marco teórico del concepto de la biopolítica. “ [...] Hacer vivir y dejar morir” constituye el principio básico de la biopolítica según Foucault (1980 citado por Lemke 2011: 35, traducción mía) mientras que el poder soberano clásico se focaliza al contrario en “ [...] hacer morir y dejar vivir” (Foucault 1980 citado por Lemke 2011: 36, traducción mía). “Hacer vivir y dejar morir” quiere decir que la biopolítica se concentra en la administración de la vida, la seguridad, el desarrollo y el fomento de la vida de modo que la muerte es percibida como un proceso que tiene que ser impedido y que tiene que retrasarse (Foucault 1980 citado por Lemke 2011: 35, traducción mía). Esto se logra usando diferentes tecnologías de seguridad tales como las tasas de natalidad y muerte, el estado de salud, la duración de la vida y la producción de riqueza y su circulación (Foucault 1980 citado por Lemke 2011: 37, traducción mía). Por consiguiente, si se habla de biopolítica, se trata de procesos y fénomenos que no se dirigen hacia cuerpos individuales sino que se dirigen hacia un cuerpo colectivo de la población (Foucault 1980 citado por Lemke 2011: 36).
Resumen de los capítulos
1 Introducción: Presenta el marco teórico sobre la biopolítica y plantea la pregunta sobre su aplicabilidad en una obra del siglo XVII, estableciendo los objetivos del análisis.
2 Breve resumen de la trama “La vida es sueño” (1635): Ofrece una sinopsis detallada de los eventos clave en la obra de Calderón de la Barca para contextualizar el posterior análisis político.
3 Narraciones biopolíticas en la obra “La vida es sueño” de Pedro Calderón de la Barca (1635): Analiza los mecanismos de poder presentes en la obra a través de las figuras de Basilio y Segismundo en relación con la teoría de la biopolítica.
3.1 El estilo de gobierno del rey Basilio: Examina cómo el encierro de Segismundo funciona como una medida de seguridad y control poblacional basada en la prevención de riesgos futuros.
3.2 El estilo de gobierno del rey Segismundo durante el experimento político: Contrasta el comportamiento de Segismundo con la soberanía absoluta, demostrando un uso arbitrario de la violencia y la muerte.
4 Conclusión: Resume los hallazgos principales, confirmando que la obra ilustra diversos mecanismos de poder donde la soberanía predomina sobre la biopolítica.
Palabras clave
Biopolítica, Soberanía, Pedro Calderón de la Barca, La vida es sueño, Foucault, Basilio, Segismundo, Mecanismos de poder, Tecnología de seguridad, Poder estatal, Literatura, Análisis político, Miedo, Control, Mortalidad.
Preguntas frecuentes
¿Cuál es el tema principal de esta investigación?
La investigación analiza la obra "La vida es sueño" utilizando las teorías de la biopolítica y la soberanía de autores como Foucault, Mbembe y Agamben para evaluar los mecanismos de poder ejercidos por sus protagonistas.
¿Qué aspectos específicos se examinan en la obra?
Se estudian los estilos de gobierno de Basilio y Segismundo, el papel del oráculo como tecnología de seguridad y la ley que castiga con la muerte el contacto con el príncipe heredero.
¿Cuál es el objetivo principal del estudio?
El objetivo es demostrar que, aunque la obra es del siglo XVII, es posible identificar en ella patrones biopolíticos y de soberanía, cuestionando si el inicio histórico de la biopolítica puede situarse antes del siglo XVIII.
¿Qué metodología se utiliza en el trabajo?
Se aplica un análisis literario basado en la teoría crítica, comparando las acciones y decisiones de los personajes con los conceptos teóricos de la biopolítica y la soberanía clásica.
¿Qué temas se tratan en el cuerpo del trabajo?
El trabajo aborda la distinción entre "hacer vivir" y "dejar morir" (biopolítica) frente a "hacer morir" y "dejar vivir" (soberanía), analizando cómo estos se aplican a las jerarquías políticas del reino de Polonia en la obra.
¿Qué palabras clave definen esta obra?
Las palabras clave incluyen biopolítica, soberanía, mecanismos de poder, control, seguridad, miedo, y la figura de Segismundo como sujeto de experimentación política.
¿Cómo justifica Basilio el encierro de su hijo?
Basilio justifica el encierro de Segismundo como una medida de seguridad preventiva ante la profecía del oráculo, priorizando la estabilidad y protección de la población sobre el vínculo familiar.
¿Se comporta Segismundo como un soberano biopolítico?
No, el análisis concluye que el estilo de gobierno de Segismundo durante el experimento representa la soberanía en su forma más clásica, absoluta y arbitraria, sin atender al bienestar colectivo ni a la gestión de la población.
¿Qué importancia tiene la figura del oráculo?
El oráculo actúa como una "tecnología de seguridad" que permite a Basilio justificar medidas drásticas mediante el cálculo de riesgos futuros, asimilando esta función a las estadísticas modernas.
¿Qué conclusión alcanza la autora sobre la obra?
La autora concluye que la obra funciona como un microcosmos que ilustra diversos mecanismos de poder, donde la soberanía está mucho más presente y entrelazada con la biopolítica de lo que se podría esperar en un texto de esa época.
- Arbeit zitieren
- Alessia Scarpinati (Autor:in), 2021, Narraciones biopolíticas en "La vida es sueño" de Pedro Calderón de la Barca, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1159363
