Die Arbeit soll die Thematik der ästhetischen Praxis innerhalb der Sozialen Arbeit aufgreifen. Wie die Autoren Jäger und Kuckhermann in ihrem Zitat aus ihrer Abhandlung „Ästhetische Praxis in der Sozialen Arbeit – Wahrnehmung, Gestaltung und Kommunikation“ verlauten lassen, würde man die Soziale Arbeit und die Methoden der Sozialen Arbeit vermutlich nicht auf den ersten Blick in Verbindung mit Ästhetik bringen. Jedoch möchte ich genau hier ansetzen.
Im ersten Kapitel werde ich zunächst auf Begriffserklärungen und Definitionen eingehen, um einen Eindruck zu geben, was Ästhetik umfasst und was man unter der ästhetischen Praxis versteht. Weiterhin werde ich mich mit der Kunst und der Sozialen Arbeit auseinandersetzen, um herauszufinden, warum Kunst eine Handlungsweise für die Soziale Arbeit sein kann und wo genau die Verbindungsstücke zwischen diesen unterschiedlichen Zugängen liegen. Als Unterstützungshilfe und zum Verständnis der Handlungsmethoden Sozialer Arbeit wird dahingehend auf die Alltags- und Lebensweltorientierung nach Thiersch als mögliche Theorie der Sozialen Arbeit eingegangen. Ästhetik gehört zu den Bezugswissenschaften einer Sozialarbeiterwissenschaft und kann einen Anteil zu einer Profibildung der Sozialen Arbeit leisten, wenn es in dieser Arbeit gelingt, ein Projekt der ästhetischen Praxis, wie das Projekt der „Kunst-Koffer“, in die Konzepte der Sozialen Arbeit zu integrieren.
Im zweiten Kapitel komme ich dann zur Bedeutung der ästhetischen Praxis innerhalb der Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung der Kinder. Allen voran werde ich zunächst Einblick in die Lebenswelt der Kinder geben, sowohl in ihrer Entwicklung als auch ihrer Wahrnehmung. Zunächst wird die ästhetische Bildung genauer betrachtet, um feststellen zu können, inwieweit sich diese auf die Persönlichkeitsentwicklung und Identitätsbildung auswirken könnte. Im dritten und letzten Kapitel soll dann abschließend versucht werden, einen Zusammenhang in dieser Thematik herzustellen. Infolgedessen soll ein Projekt der ästhetischen Praxis innerhalb der pädagogischen Arbeit mit Kindern dargestellt werden. Hier werde ich versuchen zu beleuchten, inwieweit nun ästhetische Bildungsprozesse bei Kindern innerhalb des Projektes „Kunst-Koffer“ stattfinden können.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Ästhetische Praxis in der Sozialen Arbeit
2.1 Ästhetik
2.2 Ästhetische Erfahrungen
2.3 Ästhetische Praxis
2.4 Soziale Arbeit und Kunst – ein Spannungsfeld?
3 Bedeutung der ästhetischen Praxis bei der Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung der Kinder
3.1 Lebenswelt der Kinder
3.1.1 Entwicklungsabläufe
3.1.2 Wahrnehmung der Kinder
3.2 Ästhetische Bildung
3.2.1 Identitätsbildung
3.2.2 Persönlichkeitsentwicklung
4 Die „Kunst-Koffer“ kommen
4.1 Das „Kunst-Koffer“-Projekt
4.2 Einfluss des „Kunst-Koffers“ auf die Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung der Kinder
4.3 Möglichkeiten und Grenzen ästhetischer Projekte
5 Zusammenfassung
6 Ausblick
7 Anhang
7.1 Literaturangaben
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Potenzial ästhetischer Praxis innerhalb der Sozialen Arbeit zur Förderung der Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung von Kindern, wobei das Projekt „Kunst-Koffer“ als zentrales Fallbeispiel dient.
- Grundlagen und Definitionen ästhetischer Praxis in der Sozialen Arbeit
- Wechselwirkung zwischen ästhetischer Bildung und kindlichen Entwicklungsprozessen
- Analyse der Methodik und praktischen Umsetzung des „Kunst-Koffer“-Projekts
- Herausforderungen, Chancen und Grenzen bei der Durchführung ästhetischer Projekte
Auszug aus dem Buch
2.1 Ästhetik
Wenn man Menschen darum bittet, zu beschreiben, was sie persönlich mit dem Begriff der Ästhetik assoziieren, mündet diese Fragestellung meist in einer komplexen Diskussion. Parallel zur Definition gibt es unzählige Vorstellungen und Meinungen darüber, was Ästhetik beschreibt. Der Begriff der Ästhetik wird abgeleitet aus der griechischen Sprache. „Aisthesis“ bedeutet demnach „sinnliche Wahrnehmung“, existiert seit Mitte des 18. Jahrhunderts und bezieht sich ursprünglich auf die Produktion und Rezeption von Kunstwerken. (Vgl. Müller 2005). Zudem umfasst der Begriff alle „[...] sinnlichen Wahrnehmungen, ihre Ordnung und die inneren Verarbeitungsmuster.“ (Schäfer 2008, S. 78). Eine Vielzahl von Menschen bezeichnen etwas Besonderes, etwas Schönes oder etwas Feines als „ästhetisch“.
In Verbindung der visualisierten und digitalisierten Umwelt ist ein Entkommen bezüglich der Ästhetisierungsprozesse kaum möglich. Einflüsse wie Bilder, Massenmedien, Animationen und Werbungen prägen zunehmend unseren Alltag und werden zu Leitlinien. Ästhetik bestimmt ferner die Gestaltung unseres Lebens in Form von Ausprägungen angesagter Einrichtungs- und Modestilen. Ebenso, wie ein Individuum in Anlehnung an Paul Watzlawick, nicht nicht kommunizieren kann, so trifft dies auch auf die Ästhetik zu. Insofern kann sich ein Mensch „[...] nicht nicht ästhetisch verhalten“ (Meis/Mies 2012, S. 18).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Arbeit führt in die Thematik der ästhetischen Praxis in der Sozialen Arbeit ein und legt das Ziel fest, das „Kunst-Koffer“-Projekt als Methode zur Identitätsbildung zu untersuchen.
2 Ästhetische Praxis in der Sozialen Arbeit: Es werden die begrifflichen Grundlagen der Ästhetik geklärt und das Spannungsfeld zwischen Kunst und Sozialer Arbeit beleuchtet.
3 Bedeutung der ästhetischen Praxis bei der Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung der Kinder: Dieses Kapitel erörtert die Lebenswelt von Kindern und wie ästhetische Bildung grundlegende Entwicklungsprozesse positiv beeinflussen kann.
4 Die „Kunst-Koffer“ kommen: Das „Kunst-Koffer“-Projekt wird als konkrete Fallstudie vorgestellt und dessen pädagogischer Einfluss sowie praktische Möglichkeiten und Grenzen analysiert.
5 Zusammenfassung: Die zentralen Erkenntnisse der Arbeit werden resümiert und die Bedeutung der ästhetischen Praxis für die Soziale Arbeit hervorgehoben.
6 Ausblick: Der abschließende Teil betrachtet weiterführende Studien und die Relevanz ästhetischer Bildung in der Zukunft.
7 Anhang: Enthält das Verzeichnis der verwendeten Fachliteratur.
Schlüsselwörter
Soziale Arbeit, Ästhetik, Ästhetische Praxis, Kunst, Identitätsbildung, Persönlichkeitsentwicklung, Kunst-Koffer, Ästhetische Bildung, Kinder, Pädagogik, Lebenswelt, Wahrnehmung, Kreativität, Empowerment, Soziale Kompetenz.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der vorliegenden Bachelorarbeit im Kern?
Die Arbeit untersucht, wie ästhetische Praxis, insbesondere durch das Projekt „Kunst-Koffer“, als Methode in der Sozialen Arbeit genutzt werden kann, um die Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung bei Kindern zu fördern.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Neben den theoretischen Grundlagen der Ästhetik stehen die Entwicklungsprozesse von Kindern, der Einfluss von ästhetischer Bildung auf die Identität und die praktische Umsetzung niedrigschwelliger Kunstprojekte im Fokus.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie ästhetische Projekte Kindern in schwierigen Lebenslagen unterstützen können, ihre eigene Wahrnehmung zu erweitern und soziale Kompetenzen zu stärken.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Die Arbeit nutzt eine theoretische Aufarbeitung der Fachliteratur in Verbindung mit der exemplarischen Analyse des „Kunst-Koffer“-Projekts, um die Wirkungsweisen ästhetischer Praxis zu verdeutlichen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Begriffsbestimmung, die Darstellung der Lebenswelt von Kindern sowie die detaillierte Vorstellung und Evaluation des „Kunst-Koffer“-Projekts als pädagogisches Instrument.
Welche Schlüsselbegriffe definieren diese Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind Soziale Arbeit, Ästhetische Bildung, Identitätsbildung, Persönlichkeitsentwicklung, Partizipation, Empowerment und Kreativität.
Was macht das „Kunst-Koffer“-Projekt als Methode besonders?
Das Projekt zeichnet sich durch seine mobile, kostenlose und ergebnisoffene Natur aus, die Kindern einen urteilsfreien Raum zur kreativen Selbstentfaltung bietet.
Warum ist ästhetische Praxis laut der Autorin wichtig für die soziale Arbeit?
Sie dient als ganzheitliche Methode, um Adressaten bei der Lebensbewältigung zu unterstützen, verborgene Kompetenzen zu fördern und eine Alternative zu defizitorientierten Ansätzen zu bieten.
- Citar trabajo
- Sophie Vogel (Autor), 2017, Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung mithilfe der ästhetischen Praxis. Die Arbeit mit dem "Kunst-Koffer", Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1168429
