Noch in diesem Jahr werden die Änderungen zum Rundfunkstaatsvertrag verabschiedet, in denen es um die Integration des öffentlich-rechtlichen Rundfunks in das neue Medium Internet geht. So definierte sich Fernsehen ursprünglich noch dadurch, dass eine gewisse Sendung zu einer festgelegten Uhrzeit an einem bestimmten Ort verfolgt wurde; also zum Beispiel die Tagesschau um 20 Uhr im Wohnzimmer. Der Vormarsch der Digitalisierung und die technische Innovationen im Onlinesektor haben jedoch eine grundlegende Veränderung bezüglich der ursprünglichen Fernsehgewohnheiten initiiert. Fernsehen meint heute auch, sich einen Fernsehfilm, eine Nachrichtensendung oder eine Unterhaltungsshow zu einer beliebigen Zeit, an irgendeinem Ort, am Computer anzusehen. Vor allem das Internet wird zum Abruf von Filmen, Serien und Beiträgen aller Art genutzt und avanciert damit zum unerschöpflichen Archiv der bewegten Bilder. Individuelle Programmgestaltung und permanente Verfügbarkeit televisueller Inhalte entsprechen den Neuerungen des 21. Jahrhunderts und machen den Kontrast zum ursprünglichen Konzept des Fernsehens mittlerweile deutlich spürbar. Schon seit 1964 beobachtete Marshall McLuhan, dass wir immer mehr in einem globalen Dorf leben, welches so groß wie unser Planet und gleichzeitig so klein ist, dass es in unser Wohnzimmer, ja sogar auf den Schreibtisch passt. McLuhans Idee vom ‚Global Village’ scheint im World Wide Web von Tag zu Tag wirklicher zu werden. Gerade die omnimediale Kollektion und instantane Kommunikation des Internets scheinen der Vorstellung einer elektronisch vernetzten ‚Earth City’ noch viel näher zu sein als Mc-Luhan es je für möglich gehalten hätte. Internet-TV und Abruffernsehen sind aufstrebende Sprösslinge dieser Entwicklung, die McLuhans Fernsehbegriff offensichtlich in ein neues Zeitalter zu verschieben scheinen. Aber gerade auch das ursprüngliche Fernsehen verändert mehr und mehr seine originären Strukturen um gegenüber dieser neuen rechnerbasierten Umgebung konkurrenzfähig seine Strukturen aufrechterhalten zu können. Um Schritt zu halten, versucht das Fernsehen im Wohnzimmer heute beispielsweise durch größere, flachere und hochauflösendere Bildschirme attraktiv zu bleiben, um den Zuschauer auch weiterhin für das traditionelle Fernsehdispositiv begeistern zu können.
Auf einen Blick
- Note: 2,0
- Anwendung von McLuhans Medientetrade auf das Internet-Fernsehen
- Betrachtung von YouTube und MyVideo anhand mosaikartiger Rezeption
- 35 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Die televisuellen Charakteristika nach McLuhan
2.1 Auflicht und Durchlicht
2.2 Heiß und kalt
2.3 Taktilität und Synästhesie
2.4 Prämissen im ‚Global Village’
3 Das Fernsehen im ‚Global Village’ des 21. Jahrhunderts
3.1 Fernsehen im ‚Rear-View-Mirror’
3.2 Onlinekonzepte telemedialer Beteiligung
3.2.1 Nonlineare Rezeption nach McLuhans Idee vom Mosaik
3.2.2 McLuhans televisuelle Temperaturen im Netz
3.2.3 Zur Aktualität des akustischen Raumes
3.3 Bleibt verbessertes Fernsehen noch Fernsehen?
3.4 McLuhans ‚Laws of Media’ bezüglich moderner Fernsehkultur
4 Zusammenfassung: McLuhan heute
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, wie sich Entwicklungen des Fernsehens im Internet zu Marshall McLuhans Fernsehbegriff verhalten und welche Orientierung seine medientheoretischen Überlegungen für den Umgang mit diesen Veränderungen bieten können.
- McLuhans Verständnis des Fernsehens als taktiles und kühles Medium
- Das globale Dorf und die Vernetzung durch elektronische Medien
- Nichtlineare Programmgestaltung und Beteiligung im Internet
- Bildqualität, Medienwandel und die Grenzen des Fernsehbegriffs
- Anwendung von McLuhans Medientetrade auf Internet-Fernsehen
Auszug aus dem Buch
3.1 Fernsehen im ‚Rear-View-Mirror’
Was der moderne Mensch heute mit ‚Global Village’ verbindet, sind vor allem die neuen kommunikativen und interaktiven Möglichkeiten des Internets. McLuhan kannte und ahnte allerdings auch in den späten siebziger Jahren höchstens einen Bruchteil von den vielfältigen und immensen Möglichkeiten, die den Menschen im 21. Jahrhundert auf elektronisch-technologischem Wege zur Verfügung stehen würden. Trotzdem erkannte er, dass ein bestimmtes Muster, mit dem wir neuen Entwicklungen begegnen und dass die Art, wie wir sie wahrnehmen, stets ähnlich zu sein scheint.
Nach McLuhan bewegen wir uns diesbezüglich stets rückwärtsblickend in die Zukunft. Dieses ‚Rückspiegel-Prinzip’ veranschaulicht also, dass wir zwar in Richtung Zukunft steuern, aber immer mit einer Sicht, die auf Erfahrungen und Phänomenen der Vergangenheit basiert. Dieses Vorgehen erleichtert es uns, neue Erscheinungen zu begreifen. Insofern hilft dieser ‚Rear-View Mirror’, neue Medien, welche unklar und unbekannt sind, erklärbarer zu machen, indem er unsere Sicht durch Erfahrungen mit wohl bekannten, gewohnten Medien ergänzt. Wenn der moderne Online-User heute etwas im Internet sucht, scheint es ähnlich zu sein, als suche er in einer Bibliothek. Und wenn er im Netz fern sieht oder Videoclips betrachtet, erinnert ihn dies zwangsläufig an das traditionelle Fernsehdispositiv. So wurde auch das Telefon zuerst als ‚speaking telegraph’ betitelt, das Auto als ‚horseless carrier’ und das Radio als ‚the wireless’. Aber jedes dieser neuen Mittel zog auch völlig andere Konsequenzen nach sich, als das jeweils dafür herangezogene Vergleichsmedium: Das Telefon brach mit der Privatsphäre zuhause, das Auto ermächtigte Länder, die Öl hatten und das Radio wurde zum nationenübergreifenden, gleichzeitigen Massenmedium.
Das Rückspiegelprinzip ist für McLuhan also auch ein ‚Werkzeug’, das blind für die Eigenarten und Spezifikationen eines neuen Mediums macht und Fehlinterpretationen bezüglich der richtigen Wahrnehmung begünstigt. So funktioniert Fernsehen im Internet nicht über rundfunkgesteuerte Satelliten oder das Kabelnetz, sondern über servergespeiste Glasfaserleitungen. Mit anderen Worten: Das Fernsehen im Netz ist nicht mehr direkt von einem Fernseh- sondern einem Internetanschluss abhängig. Somit empfängt ein solches Fernsehen auch nicht mehr nur aus aller Welt, sondern ist mit ihr auch im Sinne einer Netzwerk-Society verbunden.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung beschreibt Veränderungen der Fernsehgewohnheiten durch Digitalisierung und Internet. Sie formuliert die Frage nach der Bedeutung von McLuhans Fernsehverständnis für diese Entwicklungen.
2 Die televisuellen Charakteristika nach McLuhan: Das Kapitel erläutert Auflicht und Durchlicht, heiße und kalte Medien sowie Taktilität und Synästhesie. Anschließend stellt es McLuhans Vorstellung des globalen Dorfes vor.
3 Das Fernsehen im ‚Global Village’ des 21. Jahrhunderts: Der Hauptteil überträgt McLuhans Begriffe auf Internet- und Abruffernsehen und betrachtet dabei Beteiligung, Bildqualität und den akustischen Raum. Zudem fragt er nach den Grenzen des Fernsehbegriffs und wendet die Medientetrade auf Internet-Fernsehen an.
4 Zusammenfassung: McLuhan heute: Das Schlusskapitel bündelt die Überlegungen zur Aktualität und zu den Grenzen von McLuhans Theorie angesichts vernetzter Medien.
Schlüsselwörter
Marshall McLuhan, Fernsehen, globales Dorf, Internet-Fernsehen, Abruffernsehen, Medienwandel, Beteiligung, Taktilität, Synästhesie, Mosaik, akustischer Raum, Medientetrade, Bildqualität
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit betrachtet den Wandel des Fernsehens durch Internet und Digitalisierung im Licht von Marshall McLuhans Medientheorie.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen McLuhans Fernsehverständnis, das globale Dorf, die Beteiligung des Publikums und neue Formen des Fernsehkonsums im Internet.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, wie gegenwärtige Entwicklungen des Fernsehens zu McLuhans Vorstellungen stehen und welche Orientierung seine Erkenntnisse für deren Verständnis bieten.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit setzt sich anhand medientheoretischer Literatur mit McLuhans Begriffen auseinander und überträgt sie auf Entwicklungen des Internet-Fernsehens. Dabei wird auch seine Medientetrade angewendet.
Was behandelt der Hauptteil?
Er untersucht unter anderem nichtlineare Rezeption, Medienqualität und den akustischen Raum und fragt, ob technisch verbessertes Fernsehen noch McLuhans Fernsehbegriff entspricht.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören globales Dorf, Internet-Fernsehen, Beteiligung, Taktilität, Mosaik, akustischer Raum und Medientetrade.
Welche Rolle spielt das Mosaik bei der Betrachtung von Videoplattformen?
Die Arbeit verknüpft McLuhans Mosaikidee mit der Möglichkeit, einzelne Videos auszuwählen und daraus ein individuelles Programm zusammenzustellen.
Wie wird McLuhans Medientetrade eingesetzt?
Die Arbeit überträgt die vier Perspektiven der Tetrade auf Internet-Fernsehen und betrachtet dabei Verstärkung, Verdrängung, Wiederaufnahme und Umkehrung.
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- Ferdinand Tannwald (Autor), 2008, Das Fernsehen im ,Global Village’ des 21. Jahrhunderts, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/118955
