Ce travail s'inscrit dans le présent en tant qu'épistémè, porteur d'une certaine vérité historique. S'il est vrai que le divorce et la crise conjugale sont deux phénomènes qui informent et conforment nos sociétés contemporaines, alors c'est justement à partir de ces données-là que l'historien est appelé à intervenir, tout en renonçant à un certain goût de refoulement propre à nos sociétés médiatisées. Si le divorce en France concerne aujourd'hui environ cent mille couples sur trois cent mille, alors on peut bien le considérer, au même titre que la violence conjugale, comme un phénomène digne d'une certaine attention historique. La désunion du couple n’est guère un phénomène récent dans l’histoire de la famille: elle repose sur une longue série de pratiques dont le divorce sous la Révolution et les séparations sous l’Ancien Régime ne sont que deux manifestations juridiques d’une réalité sociale complexe qui nous échappe et qu’on a du mal à saisir. Et pourtant le divorce en tant que symbole d’émancipation existe bien avant la Révolution comme le montrent la littérature, la philosophie et l’évolution des certains pratiques judiciaires tels que les séparations de biens et de corps du Châtelet de Paris. Tout en faisant appel à une ancienne tradition qui remonte au droit romain, la Révolution découvre le divorce pour incompatibilité de caractère qui, à différence de la répudiation, est largement redevable d’une conception du mariage en tant qu’union égalitaire fondée sur l’amour et le bonheur. L’argument moral se greffe ici sur le politique, car la vie privée ne saurait être dissociée de la vie publique. Nation et famille roulent sur les mêmes principes, l’une est le miroir de l’autre au point que ni la famille ni la Nation ne sauraient subsister sans le consentement de l’«autre», car «le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître, s’il ne transforme sa force en droit et l’obéissance en devoir». De là le divorce pour incompatibilité de caractère qui, tout en proposant une nouvelle forme de sociabilité, confie à la Nation – et pas à la famille – les soins des citoyens.
Inhaltsverzeichnis (Table of Contents)
- L'AFFAIRE BORACH LEVY
- Les juifs d'Alsace
- Un point de droit
- Jésuites et jansénistes
- Lévy à Paris
- La vie à Haguenau
- Le baptême
- La bulle Unigenitus
- L'expulsion des jésuites
- CONTRAT OU SACREMENT?
- La doctrine chrétienne
- Les «mésalliances»
- La mesure de l'interdit
- L'autorité du roi
- Le poids de la Réforme
- LA DESUNION DU COUPLE
- Les déplacements
- L'enfermement
- Les commissaires de police
- Violence et désespoir
- Enfance et séparations
- Des alliances cassées
- Battre sa femme dans un état d'ivresse
- L'assassinat du conjoint
- La folie du partenaire
- Des couples indigents
- Des enfants illégitimes
- Commerce et émancipation
- Les médiations
- Errance et vagabondage
- La jalousie
- «DIVORCER» SOUS L'ANCIEN REGIME
- La Coutume
- L'Officialité de Paris
- Le Châtelet de Paris
- LA NATURE DES CHOSES
- Le divorce en Europe
- Les héritages de la loi du 20 septembre 1792
- Les philosophes et le divorce
- Cerfvol
- SOUS LA REVOLUTION
- Le contrat social
- La force de la morale
- L'émancipation des femmes
- Le bonheur
- LA LEGISLATIVE
- Le Comité ecclésiastique
- Le mariage des prêtres
- Les mariages des protestants
- Le débat sur l'état civil
- Le débat sur le divorce
Zielsetzung und Themenschwerpunkte (Objectives and Key Themes)
Diese Arbeit untersucht die Geschichte des Scheidungsrechts und der Ehekrisen in Frankreich, ausgehend von der These, dass diese Phänomene eng mit der gesellschaftlichen Entwicklung verknüpft sind. Der Fokus liegt auf der Analyse der rechtlichen und sozialen Praktiken im Umgang mit Ehescheidungen und Trennung von Paaren, sowohl unter dem Ancien Régime als auch während der Französischen Revolution.
- Die Entwicklung des Scheidungsrechts in Frankreich
- Der Wandel des Verständnisses von Ehe und Familie
- Der Einfluss von Religion und Staat auf die Ehe
- Die Rolle der Frau in der Ehe und im Scheidungsverfahren
- Soziale und rechtliche Aspekte von Ehekrisen
Zusammenfassung der Kapitel (Chapter Summaries)
Die Arbeit beginnt mit dem Fall Borach Levy, der verschiedene Aspekte des gesellschaftlichen und rechtlichen Kontextes des 18. Jahrhunderts beleuchtet. Die folgenden Kapitel untersuchen die Debatte um die Natur der Ehe als Kontrakt oder Sakrament, analysieren die verschiedenen Formen der Trennung und des Scheidungswesens unter dem Ancien Régime, und beleuchten die Entwicklung während der Französischen Revolution. Die Kapitel bis zur Revolution konzentrieren sich auf die sozialen und rechtlichen Realitäten von Ehekonflikten, einschließlich Gewalt, Armut und gesellschaftlichen Missständen, die zu Ehekrisen führten. Sie zeigen ein komplexes Bild der Ehe und des Scheidungsrechts in dieser Epoche.
Schlüsselwörter (Keywords)
Scheidung, Ehe, Frankreich, Ancien Régime, Französische Revolution, Eherecht, Familienrecht, soziale Geschichte, Geschlechterverhältnisse, Religionsgeschichte.
- Quote paper
- Giacomo Francini (Author), 1998, Moralia Coniugalia - Étude sur l'impossible sacralité du mariage à l'époque de la raison, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/125353
