Geschichte ist ein Prozess, in dem das Volk als träge, beeinflussbare Masse und Menschen mit politischen Ambitionen neben einander handeln und gegenseitig beeinflussen. Politisch erfolgreich wird derjenige, der die vorherrschenden Meinungen zu bündeln und mit seinen Interessen zu konkreten Zielen zu verbinden versteht. ,,Die Zeit sucht ihren Meister, aber in der Mehrzahl der Fälle findet sie ihn nicht; denken wir nur an die russische Revolution von 1905. Wenn aber ein Führer hervortritt - wie beispielsweise Kemal Pascha in der Türkei oder Mao in China -, dann kann er sich mitunter eine Position verschaffen, in der seine Persönlichkeit, seine individuellen Fähigkeiten und Anschauungen eine Bedeutung erlangen, die den Rahmen jeder normalen Erfahrung sprengt. Später, wenn sich seine Rolle erst einmal etabliert hat, ist es sehr schwierig, ihn wieder zu verdrängen, und ebendieser Fall ist, wie ich glaube, bei Hitler und Stalin eingetreten."
Der Zustand der Atomisierung und Entstaatlichung der Gesellschaft, wie er bei Hannah Arendt beschrieben wird, spielte für den Erfolg beider Führer und ihrer totalitären Parteien eine wesentliche Rolle. Und doch können weder die Verhältnisse noch die individuellen Persönlichkeiten allein eine ausreichende Erklärung der Geschichte bieten. Mit der vorliegenden Untersuchung der Charaktere beider Führer soll keinesfalls ein rein institutionalistischer Weg eingeschlagen werden. Vielmehr wird von der Formel ,,dem Führer entgegenarbeiten" ausgegangen, wodurch sich eine Diskussion Intentionalismus versus Funktionalismus erübrigt.
Auf einen Blick
- Vergleich von Führerrolle und Radikalisierung anhand von Longerichs Dreieck
- 16 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
2. Sendungsbewusstsein
3. Die Wege zur Macht
3.1 Stalin
3.2 Hitler
4. Instinkte und Charaktere
5. Minderwertigkeitskomplex und Paranoia
5.1 Stalin
5.2 Hitler
6. Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit vergleicht die Führungsfiguren Adolf Hitler und Josef Stalin und fragt, welche Bedeutung ihre Charaktereigenschaften für ihren politischen Aufstieg und ihre jeweilige Herrschaft hatten. Dabei betrachtet sie persönliche Merkmale im Zusammenhang mit gesellschaftlichen Bedingungen und politischen Machtstrukturen.
- Selbstverständnis und ideologische Sendung
- Unterschiedliche Wege zur Macht und Formen der Legitimation
- Personalpolitik, Propaganda und Terror
- Umgang mit Gegnern und politischen Tatsachen
- Minderwertigkeitsgefühle und paranoide Züge
- Führerrolle und Radikalisierung der Herrschaftssysteme
Auszug aus dem Buch
Sendungsbewusstsein
Es ist kaum wahrscheinlich, dass Stalin und Hitler die Passagen in Hegels Werk gelesen haben, in denen er weltgeschichtliche Persönlichkeiten als Teil der Vorsehung bezeichnet. Mit Hilfe dieser Persönlichkeiten verwirklichte sich der Wille des Weltgeistes. Vor ihnen lägen Aufgaben, die gewaltige Opfer erforderten. Sie wären daher von den geltenden Normen menschlichen Verhaltens befreit. Sowohl Stalin als auch Hitler teilten den Glauben an ihre weltgeschichtliche Rolle und eine historische Mission, die sie von den geltenden Normen menschlichen Verhaltens befreien würde.
Stalin verstand es als seine Mission, das rückständige landwirtschaftlich geprägte Russland in eine moderne Industriegesellschaft zu verwandeln und den Sozialismus zu errichten. Hitler sah seine Mission darin, die Niederlage des I. Weltkrieges auszulöschen, die Weimarer Republik zu zerschlagen und „dem deutschen Volk einen angemessenen Platz in der Geschichte“ zuzuweisen. Beide ersetzten die bestehende Politik durch ideologische Fernziele und beanspruchten Leib und Seele der Bürger. Beide versuchten, „die Herzen der jüngeren Generation zu gewinnen“ und einen „neuen“ von der entsprechenden Weltanschauung überzeugten Menschen, der anderen Anschauungen gegenüber intolerant ist, heranzuziehen. Die materialistische Einstellung beider schlug sich im Egozentrismus und ihrer Menschenverachtung nieder. Andere Menschen dienten lediglich als Werkzeuge zur Erreichung ihrer Ziele.
Sowohl Stalins als auch Hitlers Weltanschauung waren alles andere als originell. Ersetzte man „Rasse“ durch „Klasse“, „Rassenelite“ durch die Kommunistische Partei, das „Werkzeug der Vorsehung“ durch das „Werkzeug der Geschichte“, die Unterordnung des Einzelnen unter das Volk, dieses wiederum unter die Ideologie, so erhielte man aus Hitlers Weltbild die Grundzüge der Weltanschauung Stalins. Die Originalität beider lag nicht in der Ideologie und ihren Ideen, sondern in der Brutalität und Organisation der Umsetzung. Anders als Hitler erhob Stalin nicht einmal im engsten Kreis Anspruch auf ideologische Originalität.
Das Leben bestand für beide einzig aus Politik und Macht. Deshalb führten die ein uninteressantes und spärliches Privatleben. Beide lebten in dem Bewusstsein, ihr Leben einem höheren weltgeschichtlichen Zweck zu opfern, das sogenannte Sendungsbewusstsein. So waren sie nicht allein durch ihr Machtstreben getrieben, sondern durch ihr ideologisches Fernziel, das man nicht beweisen konnte, an das man lediglich zu glauben vermag. Beide wussten, dass ihre Ziele gewaltige Opfer erfordern würden. Aber sie waren überzeugt, dass ihre Taten einst durch die Geschichte gerechtfertigt würden.
Zusammenfassung der Kapitel
Einführung: Die Autorin erläutert ihren vergleichenden Ansatz und fragt nach dem Verhältnis von Persönlichkeit, gesellschaftlichen Bedingungen und politischem Aufstieg.
Sendungsbewusstsein: Das Kapitel untersucht die Vorstellungen Hitlers und Stalins von ihrer historischen Mission und ihren ideologischen Fernzielen.
Die Wege zur Macht: Die unterschiedlichen Formen der Legitimation und des Aufstiegs werden zunächst gegenübergestellt und anschließend für Stalin und Hitler getrennt betrachtet.
Instinkte und Charaktere: Im Mittelpunkt stehen der Umgang mit politischen Gegnern, Personalpolitik, Tatsachenverdrängung und Unterschiede im persönlichen Auftreten.
Minderwertigkeitskomplex und Paranoia: Die Autorin erörtert für beide Diktatoren zugeschriebene Minderwertigkeitsgefühle und paranoide Züge sowie deren Verhältnis zum politischen Handeln.
Fazit: Das Schlusskapitel ordnet den Vergleich in die jeweiligen Herrschaftssysteme ein und diskutiert deren Unterschiede und Eigenheiten.
Schlüsselwörter
Adolf Hitler, Josef Stalin, Nationalsozialismus, Stalinismus, Führercharakter, Herrschaftsvergleich, Sendungsbewusstsein, Machtaufstieg, Personalpolitik, Führerkult, Propaganda, Terror, Paranoia, Totalitarismus
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit vergleicht Hitler und Stalin als politische Führungsfiguren und setzt ihre Charaktere zu Aufstieg und Herrschaft in Beziehung.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Behandelt werden unter anderem Sendungsbewusstsein, Machtaufstieg, Personalpolitik, Führerkult sowie zugeschriebene Minderwertigkeitsgefühle und paranoide Züge.
Welche Frage verfolgt die Autorin?
Sie fragt insbesondere, welche Rolle Charaktereigenschaften für den Aufstieg beider Führer spielten und wie Persönlichkeit und politische Verhältnisse zusammenwirkten.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin nutzt einen geschichtswissenschaftlichen Vergleich und stützt ihre Betrachtung auf historische Darstellungen und ausgewählte Quellen.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil untersucht das Selbstverständnis beider Führer, ihre Wege zur Macht, ihre politischen Verhaltensweisen und die ihnen zugeschriebenen psychischen Merkmale.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Dazu gehören Führercharakter, Nationalsozialismus, Stalinismus, Machtaufstieg, Sendungsbewusstsein und Personalpolitik.
Welche Bedeutung hat die Personalpolitik im Vergleich?
Die Arbeit betrachtet, wie Hitler und Stalin Personalentscheidungen und den Umgang mit Konkurrenten zur Sicherung ihrer Macht einsetzten.
Wie wird die Rolle des Führers im Herrschaftssystem untersucht?
Die Autorin bezieht die Formel „dem Führer entgegenarbeiten“ und Longerichs Dreieck in ihre Betrachtung des Zusammenspiels zwischen Führung und nachgeordneten Akteuren ein.
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- Andrea Friemann (Author), 2002, Hitler und Stalin: Führercharaktere im Vergleich, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/12557
