Die vorliegende Arbeit widmet sich einem der bekanntesten Werke der deutschen Literatur; dem Lustspiel „Der zerbrochene Krug“, geschrieben von Heinrich von Kleist. Heinrich von Kleist verfasste dieses Werk Anfang des 19. Jahrhunderts. Die Komödie beschreibt einen nächtlichen Vorfall in den vier Wänden eines jungen Mädchens namens Eve Rull. Kernmotiv des Werkes ist das zu Bruch gehen eines Kruges durch eine Gegebenheit, welche vor dem Gericht eine weitreichende Geschichte mit sich zieht und die Handlung des Buches in Gang setzt. Im ersten Teil dieser Arbeit soll der Entstehungshintergrund des Lustspiels, sowie die Idee hinter dem Stück genauer erläutert werden, um eine geordnete Struktur aufzuweisen. Darauf folgt eine genauere Beschreibung der Handlung, um einen Überblick über das Stück und dessen Verlauf zu erlangen.
Inhaltsverzeichnis
1.Einleitung
2. Der Zerbrochene Krug
2.1 Die Entstehung
2.2 Inhalt des Lustspiels
2.3 Die Figur des Adam
2.4 Die Figur der Eve
3. Der Sündenfall
3.1 Biblische Muster in Kleists Familien- und Geschlechterordnungen
3.2 Der Sündenfall in Kleists „Der zerbrochne Krug“
4. Der zerbrochene Krug als Komödie
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Motiv des Sündenfalls in Heinrich von Kleists Lustspiel „Der zerbrochene Krug“. Dabei wird analysiert, inwiefern biblische Sündenfall-Strukturen und die damit verbundene Geschlechterhierarchie in die Charakterisierung der Figuren Adam und Eve einfließen und welche Rolle diese Bezüge für die komische Wirkung des Stücks spielen.
- Analyse des Sündenfall-Motivs bei Kleist
- Charakterisierung von Adam als korrupte Justizfigur
- Gegenüberstellung von Eve als positiver Gegenfigur
- Verbindung von Rechtsfall und biblischem Sündenfall
- Das Spannungsfeld zwischen Recht, Gewalt und Geschlechterordnung
Auszug aus dem Buch
3.2 Der Sündenfall in Kleists „Der zerbrochne Krug“
Wie bereits erwähnt rückt das Lustspiel beginnend mit der Namensgebung von Adam und Eve als das, nach der Bibel, erste existierende Menschenpaar Adam und Eva in das Zentrum des Zusammenwirkens von Religion und der Geschlechterordnung. Die Erschaffung der Menschen und die Einteilung in die Zweigeschlechtlichkeit trägt einerseits zu Witz und Fallhöhe des Stückes bei und lässt das biblische Motiv zum prominenten Element des kulturellen Archivs werden.
Die Figur des Dorfrichter Adam entspricht in dem Werk einem gefallenen Menschen markiert von einem tatsächlich vorherigen Gefallen sein, welches mit dem Menschen in der Bibel gleichbedeutend ist. Er ist über sich selbst gestolpert, wenn auch nicht beim Aufstehen aus dem Bett, wie er behauptet, außer man betrachtet das Aufstehen symbolisch als Ursprung des Menschen. Grundsätzlich ist es jedoch die Spaltung in zwei Geschlechter und das sexuelle Begehren, das Adam zu seinem Fall gebracht hat. Die Figuren der Spaltung und Entzweiung sind in Kleists Drama allgegenwärtig. Diese zeichnen sich ab in körperlichen Beschädigungen, die nicht nur den Richter betreffen, sondern die Mehrheit der auftretenden Charaktere. Das Aufstehen beziehungsweise das Fallen aus dem Bett erscheint hier als der erste „Adamsfall“, bevor dieser im weiteren Verlauf zu einem Gerichtsfall wird. Dieser Vorgang führt zu einem kuriosen Ineinander von Komik und Existenzjammer.
Zusammenfassung der Kapitel
1.Einleitung: Die Einleitung bettet das Werk in den Kontext des Seminars „Komödien“ ein und skizziert die Fragestellung zur Verbindung von Kleists Drama mit dem biblischen Sündenfall.
2. Der Zerbrochene Krug: Dieses Kapitel behandelt die Entstehungsgeschichte, den Inhalt des Lustspiels sowie eine detaillierte Charakterisierung der Hauptfiguren Adam und Eve.
3. Der Sündenfall: Es werden die biblischen Grundlagen des Sündenfall-Motivs sowie dessen Übertragung auf Kleists Familien- und Geschlechterordnungen im Stück analysiert.
4. Der zerbrochene Krug als Komödie: Das Kapitel verortet das Werk gattungstheoretisch und untersucht, wie komische Effekte durch die Spannung zwischen Verbergen und Aufdecken entstehen.
5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bestätigt die zentrale Bedeutung der Sündenfall-Analogie für die thematische Tiefe des Lustspiels.
Schlüsselwörter
Der zerbrochene Krug, Heinrich von Kleist, Sündenfall, Komödie, Adam und Eve, biblische Muster, Geschlechterhierarchie, Justiz, Rechtsprechung, Korruption, Schuld, Aufklärung, Dramentheorie, Wahrheit und Schein, Moraltheorie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die inhaltliche und motivische Verknüpfung zwischen dem biblischen Sündenfall und Heinrich von Kleists Lustspiel „Der zerbrochene Krug“.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen umfassen Schuld, Gerechtigkeit, Geschlechterrollen sowie die Funktion der Komik im Spannungsfeld zwischen religiösen Motiven und der Realität.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Kleist durch die Anlehnung an biblische Figuren und Sündenfall-Strukturen eine satirische Kritik an Machtmissbrauch und Korruption übt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt die literaturwissenschaftliche Analyse unter Einbeziehung von Fachliteratur, um das Drama in den Kontext theologischer und komödientheoretischer Diskurse zu setzen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden sowohl die Entstehung und Handlung des Stücks erläutert als auch eine detaillierte Ausarbeitung der Parallelen zwischen dem biblischen Sündenfall und den Handlungen der Protagonisten Adam und Eve vorgenommen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Sündenfall, Justizkritik, Geschlechterordnung, Komik und die Analyse von Wahrheit und Täuschung.
Warum spielt die Rolle der Eve eine so wichtige Bedeutung?
Eve fungiert als moralische Gegenfigur zur Lüsternheit des Richters Adam und bricht mit ihrer standhaften Wahrheitssuche die Korruption des Gerichts.
Inwiefern lässt sich der Dorfrichter Adam als Teufelsfigur verstehen?
Adam wird in der Hinsicht als Teufelsfigur interpretiert, dass er, ähnlich der Schlange im Paradies, versucht, das weibliche Geschlecht für seine eigenen korrupten Zwecke zu verführen.
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- Anonym (Author), 2021, Das Motiv des Sündenfalls in "Der zerbrochene Krug" von Heinrich von Kleist, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1266509
