Sich mit Montesquieu zu beschäftigen ist schon aus
philosophiegeschichtlichen Gründen unumgänglich. Als eine der
herausragenden Persönlichkeiten der politischen Aufklärung hat er durch
sein Wirken, insbesondere durch das hier in Auszügen behandelte Werk, im
Vorfeld der Französischen Revolution wichtige Ideen geliefert, die später
zur Ausarbeitung der neuzeitlichen demokratischen Verfassungen führten.
Die heutigen Demokratien der westlichen Welt lassen sich zurückführen auf
das von ihm aufgenommene und im Esprit des lois erweiterte Modell der
lockeschen Gewaltenteilung.
Darüber hinaus ergibt sich jedoch auch gerade in diesen Tagen noch eine
besondere Aktualität Montesquieus. Zu Zeiten, in denen sich nahezu die
gesamte westliche Welt dem „Kampf gegen den internationalen
Terrorismus“ verschrieben hat und es auf der Erde mehr Kriege gibt als je
zuvor in ihrer Geschichte, muß man darüber nachdenken, was Begriffe wie
Freiheit und Schutz des Bürgers in unseren Gesellschaften bedeuten und wie
sie sich zueinander verhalten. Auch müssen wir fortwährend prüfen, in wie
weit wir unserem Selbstverständnis als freiheitlich geordnete Gesellschaften
gerecht werden. Dies gilt in besonderem Maße, wenn wir uns anschicken,
als Vorbild gelten zu wollen für heute noch nicht demokratisch verfaßte
Staaten. Vor diesem Hintergrund also ist es sehr ratsam, neben anderen
politischen Aufklärern wie Locke, Rousseau oder Voltaire, um nur wenige
aufzuführen, auch Montesquieu und sein Verständnis von Freiheit wieder
verstärkt in unser Blickfeld zu rücken. Dieses Verständnis wird zwar nicht
ausschließlich, jedoch zu einem großen Teil im Esprit des lois deutlich.
[...]
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
A) Die politische Freiheit
1) Darstellung des Themas im Esprit des lois
2) Worin die Freiheit besteht
B) Die Realisierung politischer Freiheit
1) Wie politische Freiheit verfassungsmäßig erreicht
werden kann - das Beispiel England
1.1) Die Gewaltenteilung
1.2) Die gesetzgebende Gewalt
1.3) Die ausführende Gewalt
1.4) Die richterliche Gewalt
2) Wie man Freiheit schafft in ihrem Bezug zum Bürger
2.1) Die Strafgesetze
2.2) Die Klassifizierung der Straftaten
2.3) Die Wesensgleichheit von Verbrechen und Strafe
2.4) Differenzierung der Strafen bezüglich der Proportionalität
zum Verbrechen
3) Wie weit die Freiheit reicht
Schlußbemerkungen
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit analysiert Montesquieus Verständnis von Freiheit und Schutz des Bürgers innerhalb seines Hauptwerks "De l’esprit des lois". Dabei wird untersucht, wie durch verfassungsrechtliche Strukturen, insbesondere die Gewaltenteilung, und eine rationale Strafgesetzgebung ein freiheitlicher Staat realisiert werden kann, um staatliche Willkür zu verhindern.
- Politische Freiheit und ihre verfassungsmäßige Sicherung
- Das Modell der Gewaltenteilung (Legislative, Exekutive, Judikative)
- Strafrechtliche Grundlagen und Schutz des Bürgers
- Proportionalität zwischen Verbrechen und Strafe
- Aktualität der politischen Philosophie im Kontext moderner Demokratien
Auszug aus dem Buch
1.2) Die gesetzgebende Gewalt
Die erste Staatsgewalt, die Legislative, gehe, so sagt Montesquieu, immer vom Volke aus: „Comme dans un état libre tout homme qui est censé avoir une âme libre doit être gouverné par lui-même, il faudrait que le peuple en corps êut la puissance législative; (...)“. (EL, XI, 6, §22) Jedoch sei es nicht sinnvoll, das Volk direkt an der Gesetzgebung zu beteiligen, da es nicht dir Fähigkeit habe, die nötigen Angelegenheiten zu erörtern. Dies täten besser Repräsentanten, welche das Volk durchaus in der Lage sei zu wählen, da es die Qualitäten von Kandidaten im großen und ganzen durchaus einschätzen könne.
Hierbei ist zu bedenken, daß nicht das gesamte Volk zur Stimmabgabe berechtigt sein solle: „Tous les citoyens, dans les divers districts, doivent avoir droit de donner leur voix pour choisir le représentant, excepté ceux qui sont dans un tel état de bassesse qu’ils sont réputés n’avoir point de volonté propre“. (EL, XI, 6, §27)
Einer Gruppe von Leuten, welche in besonderer Art aus der Volksmenge hervorragen, billigt Montesquieu Sonderrechte zu: „Il y a toujours dans un état des gens distingués par la naissance, les richesses ou les honneurs; (...) La part qu’ils ont à la législation doit donc être proportionnée aux autres avantages qu’ils ont dans l’état; (...)“ (EL, XI, 6, §30) Damit die Freiheit einiger nicht zur Unfreiheit anderer werde, solle es zwei Kammern der Legislative geben, im vorliegenden Falle eine Volks- und eine Adelskammer.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die philosophische Relevanz von Montesquieus Werk für die moderne Demokratie und stellt den Bezug zu aktuellen gesellschaftspolitischen Herausforderungen wie Sicherheit und Freiheit her.
A) Die politische Freiheit: Dieses Kapitel definiert den Begriff der politischen Freiheit bei Montesquieu, unterscheidet sie von philosophischer Willkür und betont die Bedeutung der Sicherheit als notwendige Bedingung.
B) Die Realisierung politischer Freiheit: Dieser Hauptteil untersucht die praktische Umsetzung von Freiheit durch die Gewaltenteilung und die Gestaltung eines am Bürger orientierten, verhältnismäßigen Strafrechtssystems.
Schlußbemerkungen: Die Schlussbetrachtung reflektiert die heutige Relevanz von Montesquieus Modell und warnt davor, zugunsten vermeintlicher Sicherheit essenzielle Freiheitsrechte aufzugeben.
Schlüsselwörter
Montesquieu, politische Freiheit, Gewaltenteilung, Legislative, Exekutive, Judikative, Strafgesetzgebung, Sicherheit, Bürgerrechte, Rechtsstaat, Proportionalität, Aufklärung, Verfassung, Machtmißbrauch, Willkür
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht Montesquieus philosophische Konzepte zur politischen Freiheit, wie er sie in seinem Werk "De l’esprit des lois" darlegt und auf die Staatsordnung überträgt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentral sind die Gewaltenteilung, die Definition politischer Freiheit sowie die Anforderungen an eine gerechte und schützende Strafgesetzgebung.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, Montesquieus Verständnis von Freiheit und Schutz des Bürgers zu erarbeiten und dessen Bedeutung für heutige freiheitliche Demokratien kritisch zu reflektieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine textanalytische Arbeit, die primäre Quellenstellen aus Montesquieus Werk systematisch auswertet und in den philosophischen Kontext einordnet.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil wird die verfassungsrechtliche Gewaltenteilung anhand des englischen Vorbilds sowie die klassifizierende, maßvolle Strafgesetzgebung zum Schutz des Einzelnen detailliert analysiert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den prägenden Begriffen zählen Gewaltenteilung, politische Freiheit, Sicherheit, Strafrecht, Proportionalität und Rechtsstaatlichkeit.
Wie definiert Montesquieu laut der Arbeit die politische Freiheit?
Freiheit besteht für ihn nicht darin, zu tun, was man will, sondern sich innerhalb der gesetzlich gesteckten Grenzen frei bewegen zu können, verbunden mit einem Gefühl der Sicherheit vor Willkür.
Warum hält Montesquieu die Gewaltenteilung für essenziell?
Er argumentiert, dass eine Machtkonzentration in einer Hand unweigerlich zu Tyrannei führt, weshalb die Gewalten sich gegenseitig kontrollieren und bremsen müssen, um Freiheit zu bewahren.
Welche Rolle spielt das Strafrecht für den Schutz des Bürgers?
Das Strafrecht ist zentral, da Montesquieu Sicherheit als Grundvoraussetzung der Freiheit sieht. Gesetze müssen daher maßvoll sein, Verbrechen klassifizieren und eine angemessene Proportionalität zwischen Tat und Strafe wahren.
Welche Kritik äußert der Autor an der heutigen Anwendung dieser Modelle?
Der Autor kritisiert eine schleichende Aufweichung der Gewaltenteilung sowie die Gefahr, dass im Namen der Sicherheit (z.B. Kampf gegen Terrorismus) fundamentale Freiheitsrechte zu stark eingeschränkt werden.
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- Thorsten Schülke (Autor), 2002, Freiheit und Schutz des Bürgers in Montesquieu: De l'esprit des lois, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/126729
