Das Ziel dieser Arbeit ist es zu untersuchen, welche Dimensionen von Wahrheit in Bachmanns Erzählung "Ein Wildermuth" auf welche Weise vorgestellt und literarisch verarbeitet werden, welche davon sich in Bachmanns Rede "Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar" und in ihrem Gedicht "Was wahr ist" wiederfinden, und wie die Erzählung mit Gadamers hermeneutischem Hauptwerk "Wahrheit und Methode" korreliert. Um diese Fragen zu beantworten, analysiere ich sowohl die Erzählung als auch die Rede und das Gedicht mit einem hermeneutischen Zugang.
Die österreichische Schriftstellerin Ingeborg Bachmann hat sich im Laufe ihres Lebens und Schreibens mit vielen Fragen und Problemstellungen auseinandergesetzt, doch wohl kaum ein Gegenstand hat sie so nachhaltig beschäftigt wie die Möglichkeit von Wahrheit und die Suche nach ihr.
Nur die Literatur schaffe es, die Wahrheit des Menschlichen aufzudecken. Die Mittel, um diese Wahrheit aufzudecken, sind die Figuren. Sie sind das "wissenschaftliche Instrumentarium der dichterischen Untersuchung", und wohl kein Bachmann’scher Text setzt sich so intensiv mit der Wahrheitssuche qua Figuren auseinander wie die Erzählung "Ein Wildermuth".
Geprägt von ihrer Epoche beschäftigt sich die Schriftstellerin in dieser Erzählung mit unterschiedlichen Auffassungen von Wahrheit. Denn "[n]icht nur die Selbst-, sondern auch die Wirklichkeitswahrnehmung" wird vom Pluralismus der Spätmoderne erfasst. Menschen dieses Zeitalters, zu denen auch Bachmann gehört, "[glauben] typischerweise nicht mehr eine, sondern mehrere Wirklichkeiten [...], nicht mehr 'die', sondern höchstens ‹eine› Wahrheit erkennen zu können [...]". In der Erzählung welche den Gegenstand dieser Arbeit darstellt, wird dieser Wahrheitspluralismus an verschiedenen Figuren illustriert.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
1.1 Thema und Gegenstand
1.2 Fragestellung und These
1.3 Vorgehensweise
2 Hermeneutik
2.1 Überblick
2.2 Hans-Georg Gadamers Wahrheit und Methode
3 Bachmanns Erzählung Ein Wildermuth
3.1 Wahrheit und Methode als Intertext
3.2 Dimensionen von Wahrheit
3.2.1 Wahrheit als Wirklichkeitsabbildung
3.2.2 Gottgegebene, religiöse Wahrheit
3.2.3 Relativierte, wissenschaftliche Wahrheit
3.2.4 Poetische Wahrheit
3.2.5 Sprachlose Körperwahrheit
3.3 Bachmanns persönlicher Wahrheitsbegriff
4 Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die vielfältigen Dimensionen des Wahrheitsbegriffs in Ingeborg Bachmanns Erzählung Ein Wildermuth. Im Zentrum steht die Forschungsfrage, welche unterschiedlichen Vorstellungen der Wahrheit durch die verschiedenen Figuren der Erzählung repräsentiert werden und wie diese in einen hermeneutischen Dialog mit Gadamers Philosophie sowie Bachmanns eigenem theoretischen Verständnis von Literatur treten.
- Analyse der verschiedenen Wahrheitsdimensionen (Wirklichkeitsabbildung, religiöse, wissenschaftliche, poetische und körperliche Wahrheit).
- Untersuchung der Erzählung Ein Wildermuth im Kontext von Hans-Georg Gadamers Werk Wahrheit und Methode.
- Kontrastierung von Bachmanns literarischem Text mit ihrer poetologischen Rede Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar.
- Kritische Reflexion über die Sprachskepsis und die Grenzen der Wahrheitsfindung in der Literatur.
Auszug aus dem Buch
3.2.1 Wahrheit als Wirklichkeitsabbildung
«‹Ein Wildermuth wählt immer die Wahrheit.›» (IBW, S. 214) Bereits im ersten Satz stellt Bachmann das zentrale Thema ihrer Erzählung vor: Es geht um das Streben nach Wahrheit und die daraus resultierende Krise der Rechtspraxis, welche sich auf eine gesamtgesellschaftliche Krise nach 1945 ausweiten lässt. Nach dem zweiten Weltkrieg steht die Aufarbeitung der nationalsozialistischen Gräueltaten im Mittelpunkt, wobei Tatbestand und Tathergang in einem «prekäre[n] Missverhältnis» stehen. Es geht demnach auch um das Verhältnis zwischen Subjekt und Geschichte, zwischen Gegenwart und Vergangenheit, was wiederum an die Gadamer’sche Horizontverschmelzung erinnert. Anton Wildermuth fühlt sich angesichts der Namensgleichheit mit dem vermeintlichen Täter Josef Wildermuth als Angeklagter und Richter zugleich. Sein Wahrheitsverständnis wird erschüttert und nun liegt es an ihm, über den Wahrheitsanspruch der Justiz zu richten. Doch wie sieht das anfängliche Wahrheitsverständnis des Richters Wildermuth überhaupt aus und von welcher Figur wird es repräsentiert?
Anton Wildermuth als Personifikation der Justiz fasst von Kindheit an Wahrheit als akkurate Wirklichkeitsabbildung auf, und zwar im sprachlichen Sinne. Eine Aussage sei nur dann wahr, wenn sie den Tatbeständen in der Wirklichkeit exakt entspricht. Mit dieser Wahrheitsauffassung wurde Anton Wildermuth von klein auf von seinem Vater indoktriniert: Er [Antons Vater] war der Erfinder des Wortes ‹wahr› […]. […] [E]r war der Urheber der Verwunderung, die diese Worte in mir auslösten von kleinauf. […] Wie andere Kinder in dem Alter sich mühen, Bausteine genau zusammenzufügen nach einem Muster, so gab ich mir die grösste Mühe, das Muster von «die Wahrheit sagen» zu erfüllen, und ich ahnte, dass mein Vater damit meinte, ich solle «genau» sagen, was geschehen war.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Diese Einführung erläutert das Leitthema der Wahrheit in Bachmanns Werk, formuliert die zentrale Fragestellung zur literarischen Verarbeitung verschiedener Wahrheitsdimensionen und skizziert die methodische Vorgehensweise.
2 Hermeneutik: Dieser Abschnitt bietet einen Überblick über die Grundlagen der Hermeneutik und arbeitet insbesondere die für die Analyse relevanten Konzepte aus Gadamers Wahrheit und Methode heraus.
3 Bachmanns Erzählung Ein Wildermuth: Das Hauptkapitel analysiert unter Einbeziehung von Intertextualität die fünf Dimensionen von Wahrheit, die in der Erzählung durch verschiedene Figuren repräsentiert werden, und setzt diese in Bezug zu Bachmanns persönlichem Wahrheitsverständnis.
4 Fazit: Die Arbeit schließt mit einer Synthese der Ergebnisse, die bestätigt, dass Bachmann mit den Figuren unterschiedliche philosophische Positionen der Wahrheitsfindung entwirft, ohne jedoch eine einfache Lösung für die Ohnmacht der Sprache anzubieten.
Schlüsselwörter
Ingeborg Bachmann, Ein Wildermuth, Wahrheit, Hermeneutik, Hans-Georg Gadamer, Wirklichkeitsabbildung, Wahrheitssuche, Literaturtheorie, Sprache, Sprachskepsis, Poetik, Wahrheitspluralismus, Paul Celan, Moderne, Wahrheitsfindung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die verschiedenen Konzepte und Dimensionen von Wahrheit in Ingeborg Bachmanns Erzählung Ein Wildermuth und untersucht, wie diese literarisch verarbeitet werden.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Suche nach Wahrheit, die Krise der Rechtspraxis nach 1945, die Funktion von Sprache bei der Wahrheitsfindung und die philosophische Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Realitätsauffassungen.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es zu ergründen, welche fünf Dimensionen von Wahrheit Bachmann durch ihre Figuren einführt und inwiefern diese mit Bachmanns eigener poetologischer Rede und Gadamers hermeneutischem Zugang korrespondieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Untersuchung folgt einem hermeneutischen Ansatz, wobei Gadamers Wahrheit und Methode als theoretischer Rahmen und Intertext für die literaturwissenschaftliche Analyse dient.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse der fünf Wahrheitsdimensionen – beginnend bei der Wirklichkeitsabbildung über die religiöse und wissenschaftliche Wahrheit bis hin zur poetischen und körperlichen Wahrheit – sowie deren Abgleich mit Bachmanns eigener Wahrheitsauffassung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Wahrheitspluralismus, Hermeneutik, Sprachskepsis, Literatur als Medium der Wahrheit sowie der intertextuelle Bezug zu Gadamer und Celan.
Wie steht das Hauptwerk von Gadamer mit der Erzählung in Verbindung?
Die Arbeit argumentiert, dass Bachmann Gadamers Überlegungen zum Verstehen und zu den Horizontphänomenen als Intertext verwendet, um die Problematik der subjektiven Wahrheitsfindung in ihrer Erzählung zu reflektieren.
Welche Rolle spielt die Differenz zwischen Gerda und Wanda?
Diese beiden Figuren dienen als Gegenpole: Während Gerda für eine intellektualisierte, poetische Wahrheit steht, repräsentiert Wanda eine wortlose, körperliche Wahrheitserfahrung, die das Scheitern der Sprache als Instrument zur Wahrheitsfindung verdeutlicht.
Bietet Bachmann in der Erzählung eine endgültige Antwort auf die Wahrheitssuche?
Nein, die Arbeit stellt heraus, dass Bachmann in der Erzählung keine Lösung anbietet, sondern die Ohnmacht der Sprache gegenüber der Wahrheit betont und die Suche als ein notwendiges, wenn auch utopisches Unterfangen darstellt.
- Arbeit zitieren
- Fabian Nägele (Autor:in), 2022, Ingeborg Bachmanns Erzählung "Ein Wildermuth". Dimensionen von Wahrheit(en) im Werk, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1271865
