Der Historiker Reinhart Koselleck hat grundlegende Unterscheidungskriterien zwischen den geschichtlichen Strukturen von Antike sowie Mittelalter und früher Neuzeit geschaffen, die literaturgeschichtlich auf hervorragende Weise auf die Literatur des byzantinischen Romans anwendbar sind. Mit diesen Kriterien soll vor allem die literaturgeschichtliche Entstehung der Motivik des byzantinischen Romans im Goldenen Zeitalter und insbesondere unter Miguel de Cervantes in Bezug auf ihre antiken Ursprünge genauso wie auf ihre christlichen Wesensmerkmale hin untersucht werden. Dabei geht es einerseits um das kosmologische Geschichtsbild und dessen antiker Verfasstheit von Kampf und Liebe in den Epen wie antiken Romanen, andererseits um das heilsgeschichtliche Weltbild und dessen christlicher Verfasstheit von Kampf und Liebe in der christlichen Literatur und den Ritterromanen.
Die vorliegende Zweiteilung Kosellecks von kosmologischer und heilsgeschichtlicher Geschichte und Literatur hilft uns die Entstehung und Entwicklung des byzantinischen Romans anhand seiner Motivik in dreierlei Hinsicht zu verstehen: zum ersten, von seinen antiken Ursprüngen her, zum zweiten in seiner mittelalterlichen Genese, zum dritten durch seine byzantinische Ausprägung und Vollendung im Goldenen Zeitalter von Cervantes. Die Motivik in der Antike wird dabei vor allem in den antiken Romanen erscheinen, die Motivik des Mittelalters in den Ritterromanen, und die Motivik der frühen Neuzeit, mit dem Höhepunkt des Romans von Persiles und Sigismunda, in den byzantinischen Romanen. Diese drei Motive von Kampf, Liebe und Pilgerfahrt bestimmen nun maßgeblich diesen letzteren Romantyp, der nun sowohl in seiner Entstehungsgeschichte wie auch in seiner geschichtlichen Motivik analysiert wird.
Inhaltsverzeichnis
0. Einführung
1. Die literaturgeschichtliche Entwicklung des byzantinischen Romans
2. Die historische Entstehung des byzantinischen Romans
2.1. Historische Vorläufer A: Antike Motivik in den antiken Romanen
2.1.1. Antiker Roman – Ilias, Odyssee, Aeneis
2.1.1.1. Antiker Kampf
2.1.1.2. Antike Liebe
2.1.2. Griechischer Roman – Äthiopika: Antike Pilgerfahrt
2.2. Historische Vorläufer B: Christliche Motivik in den Ritterromanen
2.2.1. Amadís de Gaula
2.2.1.1. Christlicher Kampf
2.2.1.2. Christliche Liebe
2.2.2. Tirante el Blanco
2.2.2.1. Christlicher Kampf
2.2.2.2. Christliche Liebe
3. Die Entwicklung und Ausprägung des byzantinischen Romans im 16. Jahrhundert: Antike und Christliche Motivik
3.1. Clareo y Florisea
3.1.1. Antiker und Christlicher Kampf
3.1.2. Christliche Pilgerfahrt
3.2. Selva de Aventuras
3.2.1. Antike und Christliche Liebe
3.2.2. Christliche Pilgerfahrt
4. Die Vollendung des byzantinischen Romans im Persiles und Sigismunda: Antike, Christliche und Byzantinische Motivik
4.1. Antiker und Christlicher Kampf
4.1.1. Antiker Kampf
4.1.2. Christlicher Kampf
4.2. Antike und Christliche Liebe
4.2.1. Antike Liebe
4.2.2. Christliche Liebe
4.3. Christliche Pilgerfahrt
5. Schlussbetrachtung
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die Masterarbeit hat zum Ziel, die literaturgeschichtliche Entstehung und Entwicklung der Motivik des byzantinischen Romans im Goldenen Zeitalter, insbesondere bei Miguel de Cervantes, zu analysieren. Dabei wird untersucht, wie antike kosmologische und christlich heilsgeschichtliche Zeitstrukturen sowie entsprechende Motivkreise (Kampf, Liebe und christliche Pilgerfahrt) in den byzantinischen Roman einfließen und in dessen Vollendung im Persiles und Sigismunda münden.
- Analyse der geschichtlichen Zeitstrukturen nach Reinhart Koselleck im Kontext der Literaturgeschichte.
- Untersuchung der antiken Motivik in Epen und griechischen Liebesromanen im Vergleich zu den mittelalterlichen Ritterromanen.
- Erforschung der Synthese beider Motivkreise im byzantinischen Roman des 16. Jahrhunderts.
- Fokus auf das Leitmotiv der christlichen Pilgerfahrt als gattungsprägendes Merkmal des byzantinischen Romans.
- Diachronische und synchronische Analyse der Motivik bis zur Vollendung durch Cervantes.
Auszug aus dem Buch
2.1.1.1. Antiker Kampf
Das Kampf-Motiv im antiken Epos ist vor allem in der Ilias (7., 16., u. 22. Gesang) und der Aeneis (10. u. 12. Gesang) deutlich nachweisbar. Die analysierten Szenen betreffen den Kampf zwischen Ajax und Hektor, Patroklos und Hektor, und Achilleus und Hektor, in der Ilias, sowie Pallas und Turnus, und Aeneas und Turnus, in der Aeneis.65 Ein häufig auftretendes Schema ist dabei der Tod einer Nebenfigur durch den Antagonisten sowie die anschließende Rache durch den Freund und Protagonisten. Dies ist der Fall beim Tod des Patroklos durch Hektor oder auch beim Tod des Pallas durch Turnus. Daraufhin wird Patroklos durch Achilleus gerächt bzw. Pallas durch Aeneas: Hektor und Turnus sterben beide am Ende des jeweiligen Epos.
In der ersten und berühmten Kampf-Szene der Ilias (7. Gesang) kämpft der Grieche Ajax in einem Zweikampf gegen den Trojaner und Königssohn Hektor.66 Helenos der Seher, ein Bruder von Hektor, beobachtet wie Apollon und Athene miteinander über den Ausgang der Schlacht um Troja reden. Phöbos Apollon erwidert gegenüber Pallas Athene, dass ein Zweikampf mit Hektor eine schnelle Lösung des Konflikts herbeibringen könnte. Helenos hört diesen Vorschlag und begibt sich zu Hektor, um ihn davon zu unterrichten, weshalb Hektor daraufhin dem Kampf in der Schlacht Einhalt gebietet.67 Die Trojaner sind von dem Zweikampf überzeugt, da Hektor ihr stärkster Krieger ist und sicher fast jeden Gegner bezwingen kann.
Zusammenfassung der Kapitel
0. Einführung: Die Einleitung etabliert die methodische Grundlage durch die Kosellecksche Zeit- und Geschichtsstrukturanalyse und führt in die zentrale Fragestellung der Arbeit ein.
1. Die literaturgeschichtliche Entwicklung des byzantinischen Romans: Dieses Kapitel verknüpft die Entstehung der byzantinischen Romanmotivik mit den geschichtlichen Analysen der Zeitstrukturen nach Koselleck.
2. Die historische Entstehung des byzantinischen Romans: Hier werden die antiken Vorläufer (Epen und griechischer Roman) sowie die christlichen Vorläufer (Ritterromane) hinsichtlich ihrer Kampf-, Liebes- und Pilgermotivik differenziert analysiert.
3. Die Entwicklung und Ausprägung des byzantinischen Romans im 16. Jahrhundert: Antike und Christliche Motivik: Die Untersuchung zeigt auf, wie durch die Kombination antiker und christlicher Motivkreise in Werken wie "Clareo y Florisea" der Grundstein für den byzantinischen Roman des 16. Jahrhunderts gelegt wurde.
4. Die Vollendung des byzantinischen Romans im Persiles und Sigismunda: Antike, Christliche und Byzantinische Motivik: Dieses Hauptkapitel analysiert das Spätwerk von Cervantes als kulturellen und literarischen Kulminationspunkt, in dem die christliche Pilgerfahrt zur vollendeten Leitstruktur wird.
5. Schlussbetrachtung: Die Arbeit fasst die diachronischen und synchronischen Analysen zusammen und bestätigt die These der Motiv-Synthese bei Cervantes.
Schlüsselwörter
Byzantinischer Roman, Miguel de Cervantes, Persiles y Sigismunda, Antike Motivik, Ritterroman, Christliche Pilgerfahrt, Koselleck, Kampf-Motiv, Liebes-Motiv, Literaturgeschichte, Goldene Zeitalter, Pilgerreise, Epik, Antike, Mittelalter.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die diachronische und synchronische Entstehung sowie die Vollendung der Motivik des byzantinischen Romans mit besonderem Fokus auf das Werk "Persiles und Sigismunda" von Miguel de Cervantes.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Themen sind die literaturgeschichtliche Entwicklung von Kampf-, Liebes- und Pilgermotiven, die bis in die Antike und das christliche Mittelalter zurückreichen und sich diachronisch verändern.
Was ist das primäre Ziel der Forschung?
Das primäre Ziel ist es, aufzuzeigen, wie die byzantinische Gattung durch eine kumulative Anhäufung antiker und mittelalterlich-christlicher Motive geprägt wurde und unter Cervantes ihre theoretische und literarische Vollendung fand.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin/der Autor nutzt methodisch die geschichtlichen Analyse-Kriterien von Reinhart Koselleck (Zweiteilung in kosmologische Antike und heilsgeschichtliches Mittelalter/Neuzeit), um literarische Zeitstrukturen zu interpretieren.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse der antiken Vorläufer, der christlich-mittelalterlichen Ritterromane sowie der frühen byzantinischen Romane des 16. Jahrhunderts, die schließlich in der ausführlichen Studie von Cervantes' Text kulminieren.
Welches sind die charakteristischen Schlüsselwörter der Arbeit?
Schlüsselbegriffe sind byzantinischer Roman, Motivik, Koselleck, christliche Pilgerfahrt, Kampf- und Liebes-Motivik sowie das Goldene Zeitalter.
Welchen Stellenwert nimmt die christliche Pilgerfahrt im Text ein?
Die christliche Pilgerfahrt gilt als das gattungsprägende Leitmotiv, das den byzantinischen Roman von den reinen antiken Liebesromanen oder den Ritterromanen abgrenzt und als strukturierendes Element für das Ziel "Rom" fungiert.
Warum wird die Rolle der Nebenfiguren explizit untersucht?
Die Nebenfiguren dienen im Persiles oft als Gegenbild der leidenschaftlichen, unreflektierten körperlichen Liebe, um durch den Kontrast die von idealer christlicher Keuschheit geprägte Liebe der Protagonisten Periandro und Auristela hervorzuheben.
- Citar trabajo
- Friedrich Ahnert (Autor), 2016, Die Entstehung und Vollendung des byzantinischen Romans im "Persiles und Sigismunda" von Miguel de Cervantes, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1309621
