Leitend möchte ich mich gleich mit Humboldts Worten bedienen: „Wie das Denken in seinen menschlichsten Beziehung eine Sehnsucht aus dem Dunkel nach dem Licht, aus der Beschränkung nach der Unendlichkeit ist, so strömt der Laut aus der Tiefe der Brust nach außen, und findet einen ihm wundervoll angemessenen, vermittelnden Stoff in der Luft, dem feinsten und am leichtesten bewegbaren aller Elemente, dessen Scheinbare Unkörperlichkeit dem Geiste auch sinnlich entspricht.“ (Humboldt (1836): s.51). Die zitierte Metapher kann als eine Zusammenfassung von Humboldts sprachlicher Philosophie fungieren. Es impliziert den Hauptgedanken, dass Sprache und Geist eine Einheit bilden. Außerdem wird mit den Wörtern, mehr oder weniger direkt, das menschliche Wesen in Hinsicht auf die Sprache charakterisiert. Es strebt nach Selbstverwirklichung, nach Unsterblichkeit, nach Nähe zu anderen Menschen. Sprache dient dazu, die Wünsche zu verwirklichen, deswegen wird Kommunikation zu den Grundbedürfnissen des Menschen gezählt. Ein weiterer Aspekt ist damit verbunden. Menschen sind gesellschaftliche Wesen, die während des Sozialisationsprozesses ihre sprachlichen Fähigkeiten erlernen und immer wieder verbessern können.
In der vorliegenden Arbeit werde ich versuchen, die schon von mir erwähnten Aspekte von Humboldts Sprachphilosophie, ausführlicher zu betrachten, um mich im Anschluss mit dem Problem der Wirklichkeit in Bezug auf die verschiedenen sprachlichen Weltansichten auseinanderzusetzen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Verbindung zwischen Sprache und Geist bei Humboldt
3. Sprachliche Dynamik und das Prinzip der Verschiedenheit
4. Die Weltansicht im Individuum und die Erfahrung der Fremdheit
5. Objektive Wirklichkeit vs. sprachliche Konstruktion
6. Fazit und gesellschaftliche Bedeutung der Sprache
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Verhältnis von Sprache und Wirklichkeit basierend auf der sprachphilosophischen Konzeption Wilhelm von Humboldts. Dabei wird der Frage nachgegangen, inwiefern verschiedene sprachliche Weltansichten unsere Wahrnehmung der Realität beeinflussen oder ob eine objektive Wirklichkeit unabhängig vom menschlichen Denken existiert.
- Die sprachphilosophische Grundlegung nach Wilhelm von Humboldt
- Das Verhältnis von Sprache, Geist und menschlicher Identität
- Die Rolle der Sprache als bildendes Organ des Gedankens
- Sprachliche Weltansichten und das Problem der Fremdheit
- Das Spannungsfeld zwischen erkennbarer objektiver Welt und sprachlicher Vermittlung
Auszug aus dem Buch
Die Verbindung zwischen Sprache und Geist
Leitend möchte ich mich gleich mit Humboldts Worten bedienen: „Wie das Denken in seinen menschlichsten Beziehung eine Sehnsucht aus dem Dunkel nach dem Licht, aus der Beschränkung nach der Unendlichkeit ist, so strömt der Laut aus der Tiefe der Brust nach außen, und findet einen ihm wundervoll angemessenen, vermittelnden Stoff in der Luft, dem feinsten und am leichtesten bewegbaren aller Elemente, dessen Scheinbare Unkörperlichkeit dem Geiste auch sinnlich entspricht.“ (Humboldt (1836): s.51). Die zitierte Metapher kann als eine Zusammenfassung von Humboldts sprachlicher Philosophie fungieren. Es impliziert den Hauptgedanken, dass Sprache und Geist eine Einheit bilden. Außerdem wird mit den Wörtern, mehr oder weniger direkt, das menschliche Wesen in Hinsicht auf die Sprache charakterisiert. Es strebt nach Selbstverwirklichung, nach Unsterblichkeit, nach Nähe zu anderen Menschen. Sprache dient dazu, die Wünsche zu verwirklichen, deswegen wird Kommunikation zu den Grundbedürfnissen des Menschen gezählt.
Ein weiterer Aspekt ist damit verbunden. Menschen sind gesellschaftliche Wesen, die während des Sozialisationsprozesses ihre sprachlichen Fähigkeiten erlernen und immer wieder verbessern können.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die zentrale Fragestellung ein, wie Sprache, Geist und das menschliche Bedürfnis nach Kommunikation miteinander verknüpft sind.
2. Die Verbindung zwischen Sprache und Geist bei Humboldt: Dieses Kapitel erläutert Humboldts Auffassung, dass Sprache kein starres Werkzeug, sondern eine fortwährende geistige Tätigkeit (Energeia) ist.
3. Sprachliche Dynamik und das Prinzip der Verschiedenheit: Hier wird analysiert, wie die Lautform als konstitutives Prinzip zur Differenzierung von Sprachen und damit auch von Nationen dient.
4. Die Weltansicht im Individuum und die Erfahrung der Fremdheit: Dieses Kapitel thematisiert, wie die jeweilige Sprachzugehörigkeit die individuelle Weltansicht prägt und zu einem grundlegenden Gefühl der Fremdheit führen kann.
5. Objektive Wirklichkeit vs. sprachliche Konstruktion: Der Abschnitt diskutiert kritisch, ob die Welt als solches unabhängig von unserer Sprache existiert oder ob sie durch unsere Begriffe erst erfahrbar gemacht wird.
6. Fazit und gesellschaftliche Bedeutung der Sprache: Das Fazit schließt die Überlegungen ab und betont die gesellschaftliche Funktion der Sprache sowie den Gewinn an Perspektiven durch das Erlernen von Fremdsprachen.
Schlüsselwörter
Wilhelm von Humboldt, Sprachphilosophie, Weltansicht, Wirklichkeit, Geist, Energeia, Sozialisation, Kommunikation, Sprachvermögen, Fremdheit, Sprachtheorie, Erkenntnisprozess, menschliche Identität, Lautform, Mehrsprachigkeit
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Sprachphilosophie Wilhelm von Humboldts und der Frage, wie Sprache unsere Sicht auf die Welt und die Wirklichkeit prägt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Einheit von Sprache und Geist, das Konzept der sprachlichen Weltansicht, die Unterscheidung zwischen Ergon und Energeia sowie die soziale Funktion von Sprache.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, Humboldts Thesen zur spracheigenen Weltansicht zu erläutern und zu diskutieren, ob wir die Realität objektiv wahrnehmen oder ob unsere Sprache diese Realität erst konstruiert.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine theoretische Arbeit, die auf der Analyse und Interpretation primärer Schriften Humboldts sowie ergänzender philosophischer Literatur basiert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung von Sprache als lebendiger Tätigkeit, die Differenzierung durch Lautformen, die individuelle Weltansicht und die Auseinandersetzung mit der existierenden objektiven Welt.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere: Humboldt, Weltansicht, Geist, Wirklichkeit, Energeia, Sprachvermögen und Fremdheit.
Wie unterscheidet Humboldt zwischen Weltansicht und der objektiven Welt?
Nach Humboldt ist die Weltansicht etwas Veränderliches, das wir im Erkenntnisprozess gewinnen, während er gleichzeitig die objektive Existenz der Welt als Bedingung für diesen Prozess voraussetzt.
Warum spielt der „Sozialisationsprozess“ in der Arbeit eine Rolle?
Er verdeutlicht, dass Sprache ein gesellschaftliches Phänomen ist; der Mensch erwirbt seine sprachlichen Fähigkeiten im sozialen Kontext, um sich selbst durch die Verstehbarkeit bei anderen zu prüfen.
Was bedeutet die Aussage, dass das Erlernen einer Fremdsprache ein „neuer Standpunkt“ ist?
Es bedeutet, dass der Zugang zu einer fremden Sprache neue Perspektiven auf die Welt eröffnet und somit dabei hilft, das eigene Weltbild zu reflektieren und zu erweitern.
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- Michał Krus (Autor), 2009, Wirklichkeit in Bezug auf die verschiedenen sprachlichen Weltansichten, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/135998
