Das Tansania der 1960er Jahre erlebte mehrere Umbrüche. Während in der ersten Hälfte des Jahrzehnts die Unabhängigkeit und ihre konkreten Folgen im Zentrum des politischen Geschehens standen, leitete die Regierung des Landes unter Präsident Julius Nyerere in der zweiten Hälfte des Jahrzehnts eine sozialistische Umgestaltung des Landes unter dem Schlagwort Ujamaa in die Wege. Hierbei wurde neben einer Agrarreform auch der Bildungsbereich Ziel dieser Umgestaltungsmaßnahmen.
Diese Hausarbeit untersucht anhand einer offiziellen Verlautbarung und dreier Reden die Bildungspolitik jener Zeit und fragt, aufbauend auf den Thesen von James C. Scott, ob sich die Bildungspolitik im Tansania jener Zeit als eine von Scott so bezeichnete „hochmodernistische Ideologie“ einordnen lässt. Hierbei wird speziell die Hochschulbildung an der jungen Universität von Daressalam in den Blick genommen.
Inhaltsverzeichnis der Arbeit
Einleitung
Historischer Kontext: Tansania nach der Unabhängigkeit
Theoretische Grundlegung: Hochmodernistische Ideologie
Hochmodernistische Ideologie an der Universität von Daressalam während der Ujamaaperiode
Die Arusha-Deklaration und Education for Self-Reliance
Draft Recommendations
The Role of an African University
Konklusion
Zielsetzung & Themen der Untersuchung
Die vorliegende Arbeit untersucht das tansanische Bildungssystem der 1960er Jahre unter dem Aspekt der "hochmodernistischen Ideologie", wie sie von James C. Scott definiert wurde, und analysiert hierbei insbesondere die Hochschulpolitik an der Universität von Daressalam während der sozialistischen Ujamaaperiode unter Präsident Julius Nyerere.
- Analyse der Bildungspolitik der Ujamaa-Ära
- Anwendung von James C. Scotts Theorie des Hochmodernismus
- Untersuchung von Nyereres Reden zur Hochschulbildung
- Evaluierung des Verhältnisses von Individuum und Gesellschaft
- Verständnis autoritärer Bildungs- und Kontrollstrukturen
Auszug aus dem Buch
Die Arusha-Deklaration und Education for Self-Reliance
Die Arusha-Deklaration wurde am 5. Februar 1967 auf einem Parteitreffen in der namensgebenden Stadt Arusha in Form einer Rede Nyereres proklamiert. Nyerere, der in den vergangenen Jahren seine Macht konsolidiert hatte, konnte sich größtenteils des Wohlwollens der Anwesenden sicher sein. Er musste zugleich, aus Gründen des Machterhalts, eine öffentlichkeitswirksame Programmatik entwickeln, an der sich die Menschen im Land und die Partei orientieren konnten. Diese Programmatik sollte aber im Rahmen des Afrikanischen Sozialismus auch international auf Afrika ausstrahlen. Hinsichtlich ihrer Wirkung auf die Parteifunktionäre musste die Rede auch als Warnung an diese verstanden werden, sich den kommenden gesellschaftlichen Veränderungen nicht in den Weg zu stellen.
Die mit Education for Self-Reliance betitelte Rede dürfte ebenfalls auf öffentliche Wirksamkeit ausgerichtet gewesen sein, der genaue Äußerungskontext lässt sich hier aber nicht ermitteln. Dennoch lässt sich vermuten, dass die Rede der Stärkung der Ujamaapolitik dienen sollte. Ziel war es hier, analog zur eher allgemein gehaltenen Arusha-Deklaration, Leitlinien für die Bildungspolitik in Tansania festzulegen. Nyerere musste bezüglich seiner Ablehnung von in seinen Augen elitären Gruppierungen auch die Studentenproteste des Jahres 1966 vor Augen gehabt haben.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Überblick über die politische Umbruchphase in Tansania und die Fragestellung, ob die Bildungspolitik als hochmodernistische Ideologie klassifiziert werden kann.
Historischer Kontext: Tansania nach der Unabhängigkeit: Darstellung der Konsolidierung der Macht unter Nyerere und der Einleitung sozialistischer Reformen unter dem Leitbegriff Ujamaa.
Theoretische Grundlegung: Hochmodernistische Ideologie: Einführung in die Kriterien von James C. Scott für hochmodernistisches Social Engineering, autoritäre Staatsführung und staatliche Vereinfachung.
Hochmodernistische Ideologie an der Universität von Daressalam während der Ujamaaperiode: Analyse der Bildungspolitik anhand offizieller Deklarationen und Reden zur Umgestaltung des universitären Lebens.
Die Arusha-Deklaration und Education for Self-Reliance: Untersuchung der Leitlinien für eine an der Gemeinschaft orientierte Bildungspolitik, welche die Ausbildung einer privilegierten Elite verhindern soll.
Draft Recommendations: Analyse der offiziellen Dokumente zur verpflichtenden politischen Bildung an der Universität als Instrument zur Kontrolle der Studierenden.
The Role of an African University: Nyereres Vision einer Universität, die Wissen für den Gemeinschaftsnutzen generiert und Studierende zum Dienst am Land verpflichtet.
Konklusion: Synthese der Ergebnisse, welche die Bildungspolitik als Gesellschaftsexperiment einer Durchrationalisierung unter dem Deckmantel des kollektiven Wohls bestätigt sieht.
Schlüsselwörter
Tansania, Ujamaa, Julius Nyerere, Hochmodernismus, Bildungspolitik, Arusha-Deklaration, Education for Self-Reliance, Universität von Daressalam, Social Engineering, Afrikanischer Sozialismus, Hochschulpolitik, Gesellschaftsexperiment, Elitenbildung, Kollektivismus, Wissensvermittlung.
Häufig gestellte Fragen
Was ist das zentrale Thema dieser Arbeit?
Die Arbeit analysiert die tansanische Hochschulpolitik der 1960er Jahre unter Berücksichtigung der hochmodernistischen Ideologie gemäß James C. Scott.
Welches politische Ziel verfolgte Präsident Nyerere?
Nyerere wollte Tansania in ein sozialistisches Land transformieren, in dem Bildung primär der Gemeinschaft dient und die Entstehung einer privilegierten Elite verhindert wird.
Welche wissenschaftliche Methode wird angewandt?
Es handelt sich um eine politikwissenschaftliche und historische Analyse, die offizielle Dokumente und Reden Nyereres vor dem Hintergrund theoretischer Kategorien des Hochmodernismus untersucht.
Was bedeutet "hochmodernistische Ideologie" im Kontext der Arbeit?
Der Begriff beschreibt Regierungsbestrebungen, die mittels rationaler Organisation, Großprojekten und gesellschaftlicher Umerziehung das soziale Leben nach utopischen Vorstellungen umgestalten wollen.
Wie unterscheidet sich die neue Bildungspolitik vom kolonialen Modell?
Während das koloniale System westliche Werte vermittelte, forderte Nyereres Modell den "Dienst am eigenen Land" und eine konsequente Orientierung am afrikanischen Sozialismus.
Warum wurde die Universität von Daressalam zum Fokus der Kritik?
Die Universität galt als Hort einer elitären Studierendenschaft, was im Widerspruch zur egalitären Philosophie der Ujamaa-Bewegung stand.
Welches Verhältnis besteht zwischen Individuum und Staat?
Laut Nyerere ist das Individuum ein integraler Teil der Nation, dessen Rechte und Handeln dem Wohl der Gemeinschaft untergeordnet werden müssen.
Wird die These des Hochmodernismus für Tansania eindeutig bestätigt?
Nein, die Untersuchung kommt zu einem differenzierten Ergebnis: Während Aspekte der Rationalisierung erfüllt sind, fehlen beispielsweise Merkmale wie eine spezifische, auf Ordnung ausgerichtete Architektur-Ästhetik.
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- Timo Matys (Autor), 2023, Hochmodernistische Ideologie an der Universität von Daressalam während der Ujamaaperiode, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1379243
