Das 1516 veröffentlichte Werk „Utopia“ von Thomas Morus hat den Utopien ihren Gattungsbegriff verliehen und damit ein völlig neues literarisches Genre hervorgebracht. In „Politische Utopien“ von Prof. Dr. Waschkuhn wird sogar von einem epochalen Einschnitt gesprochen, da die „Utopia“ ein neues politisch-soziales Idealbild darstelle, welches insgesamt einem neuem Weltverständnis, dem der Neuzeit, entspreche (vgl. Waschkuhn 2003, S. 44).
Aus diesem Grund verwundert es nicht, dass Morus´ Schrift in den vergangenen Jahrhunderten Gegenstand verschiedenster Interpretationsansätze geworden ist. Jenny Kreyssig stellt in ihrer Publikation „Die Utopia des Thomas Morus“ (1988) bereits fünf verschiedene Rezeptionsvarianten vor. Eine der wohl bekanntesten ist die kommunistische Rezeption des Politikers Karl Kautsky. Der bekannte Verfasser des theoretischen Teils des Erfurter Programms (1891) der Sozialdemokraten widmete sich in seinem Buch „Thomas More und seine Utopie“ von 1887 hauptsächlich der in der „Utopia“ vorgestellten Alternative zur bürgerlichen Gesellschaft. Kautsky erkannte, als Schüler von Karl Marx, den Kommunisten in Thomas Morus und „feiert ihn als Begründer eines nationalstaatlichen Kommunismus“ (Kreyssig 1988, S. 21) bzw. „als Vorläufer des utopischen Sozialismus“ (ebd.). Verwunderlich bleibt nur, dass Karl Marx zwar selbst die „Utopia“ des Thomas Morus studierte, sich aber vielmehr für die politökonomischen Aussagen interessierte und das Werk als ökonomisches Dokument der Anhäufung des Kapitals in der Frühen Neuzeit bezeichnete (vgl. Saage 2006, S. 37). Von einem Vorläufermodell des modernen Sozialismus war seinerseits jedoch nicht die Rede.
In den folgenden Ausführungen werden daher zunächst einige Grundsätze des Marxismus (Punkt 2) genannt, bevor im Gliederungspunkt 3 die kommunistische Utopia-Rezeption von Karl Kautsky im Mittelpunkt steht. Ziel soll es sein, zu erkennen, inwiefern kommunistische Merkmale in Morus´ „Utopia“ zu finden sind und ob es von Kautsky gerechtfertigt ist, Morus den Ruhm für die Eröffnung der Geschichte des Sozialismus zuzusprechen.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Einige Grundsätze des Marxismus
3 Kommunistische Rezeption Morus` „Utopia“ durch Karl Kautsky
3.1 Die Wurzeln von Thomas Morus` Sozialismus
3.2 Kritik Morus´ an der Ökonomie Englands
3.3 Morus´ ideales kommunistisches Gemeinwesen
3.3.1 Die Produktionsweise der Utopier
3.3.2 Die familiären Verhältnisse der Utopier
3.3.3 Politik, Wissenschaft und Religion der Utopier
3.4 Kritik Kautskys am Sozialismus des Thomas Morus
4 Beurteilung der kommunistischen Rezeption
5 Zusammenfassung / Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die kommunistische Rezeption von Thomas Morus' Werk "Utopia" durch den Sozialdemokraten Karl Kautsky. Ziel ist es, zu analysieren, inwiefern die Identifizierung von kommunistischen Merkmalen in der "Utopia" durch Kautsky historisch und theoretisch gerechtfertigt ist und ob Morus somit als Vorläufer des modernen Sozialismus betrachtet werden kann.
- Analyse marxistischer Grundsätze als theoretischer Rahmen.
- Untersuchung der von Kautsky hervorgehobenen "Utopia"-Aspekte (Wirtschaft, Familie, Politik).
- Kritische Würdigung der Interpretation Kautskys im Kontext des 16. Jahrhunderts.
- Gegenüberstellung von Kautskys Sichtweise mit der von Karl Marx.
- Bewertung der Angemessenheit einer Einordnung von Morus als Sozialist.
Auszug aus dem Buch
3.1 Die Wurzeln von Thomas Morus´ Sozialismus
Kautskys Methode ist der historische Materialismus: Die Deutung der Geschichte anhand der existierenden materiellen Lebensbedingungen, Ideologien sowie politischen Herrschaftsformen. Die vergesellschafteten Menschen gestalten ihre eigene Geschichte auf der Basis vorgefundener oder überlieferter Umstände. In diesem Zusammenhang benennt Kautsky, der Morus als Sozialisten ansieht, die Wurzeln Morus´ Sozialismus, die es ihm ermöglicht haben sollen, eine Gesellschaft und Produktionsweise zu skizzieren, die seiner Zeit weit voraus waren. So entwickelte Morus Ideen, die in ihren wesentlichen Grundzügen dem modernen Sozialismus ähneln und laut Kautsky damit ein Gegenbild zum Kapitalismus darstellen.
Das alles gelang Morus zu einem Zeitpunkt, „wo die kapitalistische Produktionsweise noch in ihren ersten Anfängen war“ (Kautsky 1947, S. 217). Zu den wesentlichsten Wurzeln des Sozialismus Morus´ werden folgende Sachverhalte gezählt: „sein liebenswürdiger, dem urwüchsigen Kommunismus entsprechender Charakter; die ökonomische Situation Englands, welche die der Arbeiterklasse nachteiligen Folgen des Kapitalismus besonders scharf erkennen ließ; die glückliche Verbindung klassischer Philosophie mit praktischer ökonomischer Tätigkeit – alle diese Umstände vereint mussten in einem so scharfen, so unerschrockenen, so wahrhaften Geiste, wie dem Mores, ein Ideal erstehen lassen, das als eine Vorahnung des modernen Sozialismus gelten darf“ (Kautsky 1947, S. 228f).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung führt in das Werk "Utopia" ein, stellt Karl Kautskys kommunistische Rezeption vor und formuliert die zentrale Fragestellung der Arbeit.
2 Einige Grundsätze des Marxismus: Dieses Kapitel erläutert grundlegende Begriffe und Theorien des Marxismus, die als theoretische Basis für die spätere Untersuchung dienen.
3 Kommunistische Rezeption Morus` „Utopia“ durch Karl Kautsky: Hier werden Kautskys Ansichten zu den Wurzeln, der Wirtschaft, den gesellschaftlichen Strukturen und der Politik in Morus' Utopia detailliert dargelegt.
4 Beurteilung der kommunistischen Rezeption: In diesem Teil erfolgt eine kritische Reflexion und Einordnung von Kautskys Interpretation durch den Vergleich mit marxistischen Grundsätzen und alternativen Ansätzen.
5 Zusammenfassung / Fazit: Das abschließende Kapitel fasst die Ergebnisse der Arbeit zusammen und bewertet die Logik von Kautskys Argumentation.
Schlüsselwörter
Thomas Morus, Utopia, Karl Kautsky, Marxismus, Sozialismus, Kommunismus, historische Rezeption, Klassengesellschaft, Produktionsverhältnisse, Utopier, historische Materialismus, Gesellschaftsordnung, Kapitalismus, Ideologie, politische Theorie.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die kommunistische Interpretation von Thomas Morus' "Utopia" durch den Sozialdemokraten Karl Kautsky und prüft, ob diese Lesart historisch fundiert ist.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Zentrale Themen sind die marxistische Gesellschaftstheorie, die ökonomischen und sozialen Verhältnisse in der "Utopia" sowie deren Rezeption im 19. und 20. Jahrhundert.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, herauszufinden, ob Kautskys Bezeichnung von Morus als Begründer eines nationalstaatlichen Kommunismus und Vorläufer des modernen Sozialismus gerechtfertigt ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Die Arbeit basiert auf der kritischen Analyse der Schriften von Karl Kautsky und Thomas Morus sowie dem Einbezug von Sekundärliteratur zur Utopieforschung.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Erläuterung marxistischer Grundsätze und die detaillierte Untersuchung der von Kautsky gewählten Aspekte wie Produktionsweise, Familienverhältnisse und Politik in der "Utopia".
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere Thomas Morus, Karl Kautsky, Utopie, Marxismus, Sozialismus und Klassengesellschaft.
Wie bewertet die Autorin die Rolle von Hythlodeus in Kautskys Argumentation?
Die Arbeit kritisiert Kautskys Annahme, dass Hythlodeus direkt die Meinung von Morus vertritt, da Morus an anderen Stellen der "Utopia" deutliche Zweifel an der praktischen Umsetzbarkeit von Gütergemeinschaft äußert.
Warum unterscheidet sich die Sichtweise von Karl Marx von der Kautskys?
Während Kautsky die "Utopia" als Vorform des modernen Sozialismus sieht, interpretierte Marx das Werk primär als ein ökonomisches Dokument über die Anhäufung des Kapitals in der Frühen Neuzeit.
- Quote paper
- Christina Täubert (Author), 2006, Karl Kautskys marxistische Interpretation der „Utopia“ des Thomas Morus, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/147634
