Les Romains des temps de la République ou de l'Empire avaient conservé les traces d'anciennes institutions de la Royauté primitive. Le Rex sacrorum était sans doute le plus étrange de ces vestiges : il était l'infime substrat de ce qu'avait été autrefois la fonction royale. Confiné au domaine religieux et évincé peu à peu par le Pontifex Maximus, le Rex sacrorum, prêtre spécialisé de Janus, dieu des Origines, vit cependant ses fonctions maintenues jusqu'à la christianisation de l'Empire.
Table des matières
I. Généralités
II. Création de la charge de Rex sacrorum
III. Caractéristiques de la charge de Rex sacrorum à la période classique
IV. Les devoirs religieux du Rex sacrorum
Tâches générales du Rex sacrorum
Tâches en relation avec le calendrier religieux
Etymologie du nom Agonalia
Interprétations de la fête du Regifugium
La présidence des Comices calates par le Rex sacrorum
Attributs religieux du Rex sacrorum
V. La Regina sacrorum
VI. La résidence du Rex sacrorum
VII. Evolution du rôle du Rex sacrorum
VIII. Quelques Rex sacrorum connus dans les textes
Objectifs et thèmes de l'ouvrage
Cet ouvrage examine la figure du Rex sacrorum, une fonction religieuse héritée de la royauté romaine, et analyse son évolution, ses fonctions rituelles et son statut politique au sein de la République et de l'Empire romains.
- Le cadre historique de la création de la charge après la chute de la monarchie.
- Les obligations et prérogatives rituelles, notamment la présidence des fêtes et des Comices calates.
- Le rôle spécifique de la Regina sacrorum dans la vie religieuse romaine.
- Les lieux de résidence officiels et leur symbolique au fil du temps.
- L'analyse de l'évolution du statut du prêtre-roi et sa marginalisation progressive.
Auszug aus dem Buch
II. Création de la charge de Rex sacrorum
Deux sources antiques principales nous renseignent sur la création du Rex sacrorum. Il s’agit d’abord du célèbre historien romain Tite-Live dans son Histoire romaine, en latin « Ab Urbe condita », ce qui veut dire (histoire) depuis la fondation de la Ville. Un autre auteur, grec celui-là, nous donne aussi de précieux renseignements : c’est Denys d’Halicarnasse dans son ouvrage sur les Antiquités romaines.
Ces textes courts mais importants peuvent être retranscrits ici : (1) On s'occupa ensuite de la religion; et comme les rois avaient eu le privilège d'offrir eux-mêmes certains sacrifices publics, on fit disparaître tout prétexte de les regretter en créant un roi des sacrifices. (2) Ce sacerdoce fut soumis au souverain pontife, de peur que si l'on ajoutait quelque prérogative à ce nom, on ne portât préjudice à la liberté, qui était alors l'objet de tous les soins; et je ne sais s'ils n'outrepassèrent pas les bornes, en prenant pour la fortifier les précautions les plus minutieuses.
III. Cependant, comme les rois avaient procuré de grands avantages à la république, afin de conserver le nom de la dignité royale tant que la ville subsisterait, ils ordonnèrent aux pontifes et aux augures de choisir entre les anciens celui qu’ils jugeraient le plus capable pour présider seulement aux sacrifices et au culte divin, sans être chargé d’aucune autre fonction, militaire [ou civile]. On régla qu’il s’appellerait le roi des choses sacrées. Manius Papirius, personnage distingué par son mérite, de famille patricienne, homme paisible et qui aimait le repos et la tranquillité, fut le premier qu’on revêtit de cette éminente dignité.
Résumé des chapitres
I. Généralités : Présente la définition du Rex sacrorum, ses origines post-royales et son rôle restreint au domaine religieux pour éviter toute restauration monarchique.
II. Création de la charge de Rex sacrorum : Analyse les témoignages des auteurs antiques Tite-Live et Denys d'Halicarnasse concernant l'institution de ce sacerdoce après la chute du dernier roi étrusque.
III. Caractéristiques de la charge de Rex sacrorum à la période classique : Détaille les conditions d'accès (patriciat), les interdictions (fonctions civiles/militaires) et le mode de désignation sous la République et l'Empire.
IV. Les devoirs religieux du Rex sacrorum : Étudie les fonctions rituelles, les responsabilités calendaires et le rôle du Rex dans les Comices calates.
V. La Regina sacrorum : Expose le rôle religieux de l'épouse du Rex sacrorum et les implications du mariage par confarreatio.
VI. La résidence du Rex sacrorum : Explore les lieux associés au Rex sacrorum comme la Regia ou la Domus publica et les difficultés d'identification archéologique.
VII. Evolution du rôle du Rex sacrorum : Examine comment le statut du Rex sacrorum s'est transformé en un rôle honorifique sous l'influence des mutations sociales et politiques romaines.
VIII. Quelques Rex sacrorum connus dans les textes : Fournit une liste récapitulative des titulaires connus de la fonction et souligne le caractère incomplet des sources.
Mots-clés
Rex sacrorum, religion romaine, République romaine, patriciat, Pontifex Maximus, sacrifices, Janus, Regia, Comices calates, mos maiorum, prêtre, royauté, antiquité, sacerdoce, culte divin.
Foire aux questions
Quel est le sujet principal de cet ouvrage ?
L'ouvrage traite de la fonction du Rex sacrorum, un prêtre romain institutionnalisé après la chute de la royauté pour assumer les obligations religieuses autrefois dévolues aux rois.
Quels sont les thèmes centraux abordés ?
Le livre explore le statut juridique, les rites, les obligations sociales et le rôle politique (ou l'absence de celui-ci) du Rex sacrorum dans le contexte romain antique.
Quel est l'objectif de l'auteur ?
L'objectif est de clarifier la nature réelle de cette charge religieuse, souvent perçue comme un simple vestige honorifique, et d'en retracer l'évolution historique.
Quelle méthodologie est employée par l'auteur ?
L'auteur s'appuie sur une analyse critique des sources antiques, principalement Tite-Live et Denys d'Halicarnasse, complétée par des études modernes sur le droit romain et l'archéologie.
Que couvre le contenu du corps de l'ouvrage ?
Le contenu détaille les caractéristiques de la charge, les devoirs rituels, le rôle de la Regina sacrorum, les lieux de résidence officiels et l'évolution de la fonction jusqu'à sa disparition.
Quels sont les mots-clés qui caractérisent cette étude ?
Les termes essentiels sont Rex sacrorum, religion romaine, patriciat, Pontifex Maximus, sacrifices et mos maiorum.
Quel est le rôle du Rex sacrorum vis-à-vis du Pontifex Maximus ?
Bien qu'il occupe une place protocolaire très élevée, le Rex sacrorum est hiérarchiquement soumis au Pontifex Maximus, le véritable chef de la religion officielle romaine.
Comment expliquer le simulacre de fuite lors de la fête du Regifugium ?
L'auteur discute plusieurs interprétations, allant de la commémoration historique de la fuite de Tarquin le Superbe à des théories plus modernes basées sur la symbolique de la régénération du monde et le changement d'année.
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- Frédéric Coppin (Author), 2009, Le Rex sacrorum: un vestige romain de la Royauté sous la République et l'Empire, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/153006
