Das Thema meiner Hausarbeit „Armutsstreit bei den Franziskanern“ spielt für die Betrachtung der verschiedenen Bettelorden insofern eine wichtige Rolle, als es innerhalb des Bettelordens der Franziskaner nach dem Tod des Ordensgründers Franz von Assisi zum Streit über die Auslegung des Armutsideals kam, welcher letztendlich zur Spaltung des Ordens führte. Im Rahmen meiner Hausarbeit möchte ich die Frage beantworten, wie der Verlauf des Armutsstreits zu charakterisieren ist. Dabei werde ich sowohl auf die Ursachen des Streits um das Armutsprinzip als auch auf dessen Auswirkungen eingehen. In meine Betrachtungen lasse ich ebenso die Ordensgründung wie auch Statistiken und Aufzeichnungen, welche abschließend im Anhang zu finden sind, zur praktischen Umsetzung des Armutsideals einfließen.
Die Auffassung, man könne nur in freiwilliger Armut ein wirklich glücklich und gotterfülltes Leben führen, erscheint mir im Vorhinein doch recht schwierig nachvollziehbar. Denn ich kann mir nur schwer vorstellen, dass der alleinige Glaube an Gott und die Hoffnung auf seine Unterstützung reichen, um sich für ein Leben in Armut zu entscheiden, wenn man doch immer von den Almosen anderer Menschen abhängig ist. Meine erste Assoziation zu diesem Thema befasst sich eher mit der Angst vor der ungewissen Zukunft und dem ständigen Gefühl der Abhängigkeit. Mit Hilfe meiner Literaturrecherche werde ich auch die Einstellung der Menschen, die sich aus tiefem Glauben heraus für die freiwillige Armut entschieden haben, reflektieren, um so einen Einblick zu gewinnen, inwiefern die Religiosität bei einigen strengen Gläubigen über der Zukunftsangst stand und bei anderen wiederum zur teilweisen Abkehr des Armutsideals führte.
Weitere Aspekte, die man untersuchen könnte, aber hier unbeachtet gelassen werden, wären beispielsweise der Armutsstreit auf politischer Ebene zwischen Papst Johannes XXII. und Kaiser Ludwig von Bayern oder das schwere Leben der Menschen in unfreiwilliger Armut.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 Vorbemerkungen zum Thema „Armutsstreit bei den Franziskanern“
1.2 Franz von Assisi und dessen Armutsprinzip
2. Hauptteil
2.1 Zum christlichen Hintergrund der Armut
2.2 Über die Problematik der praktischen Umsetzung des Armutsprinzips
3. Schluss
3.1 Die Bedeutung der Armut bei den Franziskanern
3.2 Zusammenfassung und Beurteilung des Armutsideals
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den historischen „Armutsstreit“ innerhalb des Franziskanerordens, der nach dem Tod des Ordensgründers Franz von Assisi ausbrach. Ziel ist es, die Ursachen und Auswirkungen der Spannungen zwischen der gelebten Armutspraxis und den ursprünglichen Idealen des Ordens zu analysieren und zu charakterisieren.
- Entwicklung des franziskanischen Armutsideals nach Franz von Assisi
- Konflikt zwischen Radikalität der Spiritualen und Anpassungsbestrebungen der Konventualen
- Einfluss päpstlicher Bullen auf die Auslegung des Armutsprinzips
- Spannungsfeld zwischen Ordensideal und städtischer Realität
- Die Rolle des Besitzes und ökonomischer Faktoren im Leben der Bettelorden
Auszug aus dem Buch
1.2) Franz von Assisi und dessen Armutsprinzip
Um die späteren Armutskontroversen verstehen zu können, ist es notwendig erst einmal kurz auf die Grundlagen zu sprechen zu kommen. Deshalb geht es im Folgenden um das Leben von Franz von Assisi, dessen Bekehrung zur Armut und seine Tätigkeiten als Gründer des Franziskanerordens.
Franz von Assisi wurde circa 1181 als Giovanni Bernardone in Assisi geboren. Er entstammt einer wohlhabenden Familie, denn sein Vater war ein einflussreicher Tuchmacher. Somit konnte Franz von Assisi schon beizeiten eine gute Schulbildung und alle Vorzüge einer vermögenden Familie genießen. Doch nachdem Franz von Assisi nach kriegerischen Auseinandersetzungen um 1202/03 in Perugia für circa ein Jahr in Gefangenschaft kam und dort erfuhr, was Entbehrung, Not, Hunger und Verlassenheit bedeuten, änderte er sein Leben von Grund auf.
Obwohl verschiedene Quellen belegen, dass Franz von Assisi nicht zuerst bekehrt wurde und sich dann um die Armen gekümmert hat, gibt es immer noch derartige Auffassungen. Die Bekehrung soll demnach 1205 stattgefunden haben, wobei Franz von Assisi glaubte, Christus persönlich spreche zu ihm. Denn während Franz von Assisi vor dem Kreuz in San Damiano kniete und betete, hörte er seine Stimme sagen: „Franz, siehst du nicht, wie mein Haus zerfällt? Geh hin und richte es auf!“.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Problematik des Armutsstreits ein und skizziert die methodische Vorgehensweise sowie die biographischen Grundlagen zu Franz von Assisi.
2. Hauptteil: Dieser Abschnitt beleuchtet den christlichen Hintergrund der Armut und analysiert die daraus resultierende Problematik der praktischen Umsetzung des Armutsprinzips im Kontext der Ordensgeschichte und päpstlicher Dekrete.
3. Schluss: Das Kapitel bewertet die Bedeutung der Armut für das Selbstverständnis des Franziskanerordens und zieht ein Fazit über die Unvereinbarkeit von striktem Idealismus und notwendiger institutioneller Anpassung.
Schlüsselwörter
Armutsstreit, Franz von Assisi, Franziskaner, Bettelorden, Armutsideal, Spiritualen, Konventualen, Papsttum, Armutsprinzip, Ordensgeschichte, Vita apostolica, Institution, Besitz, Mittelalter, Klöster.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt den sogenannten Armutsstreit, der sich innerhalb des Franziskanerordens nach dem Tod von Franz von Assisi entwickelte und schließlich zur Spaltung des Ordens führte.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Im Zentrum stehen die Entwicklung des franziskanischen Armutsideals, die rechtliche Verankerung durch päpstliche Bullen und der Konflikt zwischen theoretischem Anspruch und wirtschaftlicher Realität.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Hauptziel besteht darin, den Verlauf des Armutsstreits zu charakterisieren und die Ursachen sowie Auswirkungen auf die Struktur des Ordens detailliert darzulegen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Literaturanalyse, in der historische Quellen und wissenschaftliche Monographien zum Leben des heiligen Franz von Assisi und der Ordensentwicklung kritisch ausgewertet werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in den christlichen Hintergrund der Armut und eine Analyse der praktischen Problematiken, wie etwa den Umgang mit Geld, Eigentumsrechten und die Rolle der päpstlichen Bulle.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den prägenden Begriffen gehören Armutsideal, franziskanische Tugend, Konventualen, Spiritualen und die historische Entwicklung des Bettelordens.
Warum gab es einen Streit um das Eigentum bei den Franziskanern?
Der Streit entbrannte, da der Orden durch seine wachsende Mitgliederzahl gezwungen war, Häuser und Kirchen zu verwalten, was mit dem ursprünglichen Ideal der absoluten Armut und des Besitzverbots von Franz von Assisi kollidierte.
Welche Rolle spielten die Päpste im Armutsstreit?
Die Päpste versuchten, durch verschiedene Bullen (wie etwa „Quo elongati“ oder „Exiit qui seminat“) Kompromisse zu finden, um den Orden einerseits rechtlich zu organisieren und andererseits eine Form von Armut zu bewahren, die den Orden überlebensfähig machte.
Wer waren die Spiritualen und die Konventualen?
Die Spiritualen waren die radikale Gruppierung, die auf der strikten Einhaltung der ursprünglichen Armutsvorgaben beharrte, während die Konventualen eine Anpassung an die zeitgenössischen Lebensumstände befürworteten.
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- Anonym (Author), 2006, Armutsstreit bei den Franziskanern, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/153354
