In vorliegender Arbeit wurde versucht einerseits die religionsgeschichtlichen Aspekte im hellenistischen Ägypten darzustellen und am Beispiel des Sarapis- & Isiskultes konkrete Götterverehrungen zu zeigen.
Zu den religionsgeschichtlichen Aspekten kann zusammenfassend gesagt werden, dass bereits Alexander der Große bemüht war die altägyptischen Regierungs- und damit verbunden Religionsgepflogenheiten zu übernehmen und im Gegensatz zu den vorher herrschenden Persern den alten gewohnten Pharaonenstatus wieder herzustellen. Auch die Ptolemäer folgten seinem Beispiel und nahmen durch dementsprechende Förderung der Religion die Regierung in Ägypten sehr ernst.
Der ursprüngliche Isis- & Osiriskult wurde zum Isis- & Sarapiskult umfunktioniert. Osiris wurde mit Apis verschmolzen und zu Sarapis. Einerseits wurde der Mythos in vorliegender Arbeit kurz beschrieben, sowie die Rituale und Zeremonien die diesen Kult prägten, andererseits wurde auch die Verehrung des Kultes während der Alexander- und Ptolemäerzeit umrissen.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Die Religionspolitik von Alexander des Großen bis Ptolemaios III.
- Königinnen im religiös-pharaonischen Amt
- Das ptolemäische Pharaonentum und die sakralen Bauwerke
- Respekt der Makedonen gegenüber der ägyptischen Religion
- Integration des Königs in den Festkult
- Nord-Süddiskrepanz in der Kultverehrung
- Wirtschaftliche Situation der Kultzentren
- Isis und Osiris (Sarapis)
- Mythologie um Isis und Osiris (Sarapis)
- Isis und Sarapis (Osiris) im Ägypten der Ptolemäer
- Sarapis der neue Gemahl der Isis
- Zeremonien und Riten zum Isis- und Sarapiskult
- Götterbilder
- Das Sarapeum zu Alexandria
- Täglicher Dienst im Tempel
- Prozessionen: Das rituelle Suchen und Finden
- Navigium Isidis
- Präsentation der Götterbilder
- Zusammenfassung
- Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Seminararbeit untersucht die religionsgeschichtlichen Aspekte im hellenistischen Ägypten, insbesondere am Beispiel des Sarapis- und Isiskultes. Ziel ist es, die Integration dieser Kulte in die bestehende ägyptische Religion sowie deren Einfluss auf die religiöse und politische Landschaft des Ptolemäerreiches aufzuzeigen.
- Religionspolitik der Ptolemäer und deren Einfluss auf die ägyptische Religion
- Integration griechischer Götter in den ägyptischen Pantheon
- Die Rolle von Isis und Sarapis in der ägyptischen Mythologie und im Kult
- Rituale und Zeremonien des Isis- und Sarapiskultes
- Die Bedeutung der Kultzentren und ihre Rolle in der Wirtschaft
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung beleuchtet die enge Verflechtung von Politik und Religion im alten Ägypten und die Rolle des Pharaos als Vermittler zwischen Mensch und Gottheit. Kapitel 2 analysiert die Religionspolitik der Ptolemäer und zeigt, wie sie die ägyptische Religion nutzten, um ihre eigene Herrschaft zu legitimieren. Die Integration griechischer Götter in den ägyptischen Pantheon wird mit dem Beispiel von Alexander dem Großen und den ersten Ptolemäern erläutert. Die Königinnen im religiös-pharaonischen Amt und deren Rolle werden ebenfalls beleuchtet. Kapitel 3 widmet sich den Gottheiten Isis und Osiris (Sarapis). Die Mythologie, die Rolle im ägyptischen Kult und die Bedeutung der neuen Gottheit Sarapis werden untersucht. Im Fokus stehen außerdem die verschiedenen Zeremonien und Riten des Isis- und Sarapiskultes sowie die Bedeutung der Kultzentren, insbesondere das Sarapeum in Alexandria.
Schlüsselwörter
Hellenistisches Ägypten, Religionsgeschichte, Sarapis-Kult, Isiskult, Ptolemäer, ägyptische Religion, Götterintegration, Rituale, Kultzentren, Sarapeum, Alexandria, Nord-Süddiskrepanz, Wirtschaftliche Situation.
- Citation du texte
- Dr. Robert Fischer (Auteur), 2009, Religionsgeschichtliche Aspekte im hellenistischen Ägypten , Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/155544
