Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Umwandlung der Hagia Sophia/Ayasoyfa-Moschee in ein Museum während der Zeit der Republik. Um die Umwandlung der Hagia Sophia zu verstehen, wird zunächst der historische Kontext untersucht, um eine Grundlage zu schaffen und ein Verständnis für diese Umwandlung zu entwickeln. Daraufhin werden die Interpretationen verschiedener Gruppen zur Säkularisierung der Hagia Sophia in der Zeit der Gründung der Republik behandelt.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Vom Osmanischen Reich zur Republikgründung
2.1 Das Ende des Osmanischen Reichs und die Republikgründung der Türkei
2.2 Der Kemalismus
2.2.1 Sechs Pfeile des Kemalismus
2.2.2 Kemalistische Reformen
2.3 Der Entstehungsprozess des Laizismus in der Türkei
3. Der Säkularisierungsprozess am Beispiel der Hagia Sophia
3.1 Die Umwandlung von der Moschee zum Museum
3.2 Debatten um den Wandlungsprozess
4. Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Diese Arbeit untersucht den Transformationsprozess der Hagia Sophia von einer Moschee zu einem Museum während der frühen türkischen Republik und analysiert diesen als symbolischen Akt im Kontext des kemalistischen Modernisierungs- und Säkularisierungsprojekts. Dabei steht insbesondere die Frage im Mittelpunkt, wie die türkische Führung durch diese Umwandlung ihre politische Vision eines modernen, säkularen Nationalstaates legitimierte und von der osmanischen Vergangenheit abgrenzte.
- Historischer Kontext vom Zerfall des Osmanischen Reiches bis zur Republikgründung
- Ideologische Grundlagen des Kemalismus und die Rolle der „sechs Pfeile“
- Genese und Implementierung des laizistischen Staatsverständnisses in der Türkei
- Analyse der Umwandlung der Hagia Sophia als zentrales Symbol der Säkularisierung
- Diskursanalyse zu den gesellschaftlichen und politischen Debatten um den Wandlungsprozess
Auszug aus dem Buch
3.1 Die Umwandlung von der Moschee zum Museum
Der Prozess, der sich zur letzten institutionellen Veränderung in der Geschichte der Hagia Sophia entwickelte, begann mit dem Ende des Unabhängigkeitskriegs, der Gründung der Republik und der allmählichen Verabschiedung des Islam aus der Politik und der Öffentlichkeit. Bereits während des Unabhängigkeitskrieges war die Hagia Sophia Moschee Gegenstand von Diskussionen. Nach dem Niedergang des Osmanischen Reiches wurde debattiert, wem die Hagia Sophia in Zukunft gehören sollte. Die Hagia Sophia stellte einen bedeutenden Streitpunkt dar, da sie nicht nur eine Kirche, sondern auch das Zeichen der griechischen und christlichen Präsenz in Kleinasien sowie der osmanischen Herrschaft über das östliche Christentum verkörperte. Während vieler Jahrhunderte diente sie dem osmanischen Staat als Hauptmoschee. Mit dem Niedergang des Osmanischen Reiches stand die Zukunft der Hagia Sophia instabil und die Frage nach ihrem Schicksal erregte seit Beginn die Aufmerksamkeit vieler europäischer Mächte, die eher dazu tendierten, die Kirche in griechische Hände zu übergeben. Sie betrachteten diese Entscheidung als gerecht, da die Süleymaniye- und andere Großmoscheen den Muslimen vorbehalten blieben. Zudem stellt Konstantinopel im Gegensatz zu Städten wie Mekka, Medina, Jerusalem oder Damaskus keine heilige Stadt der muslimischen Welt dar.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die aktuelle Thematik der Hagia Sophia ein und skizziert die Fragestellung bezüglich der Umwandlung des Gebäudes im Kontext der kemalistischen Säkularisierungspolitik.
2. Vom Osmanischen Reich zur Republikgründung: Dieses Kapitel behandelt den historischen Übergang vom Osmanischen Reich zur modernen türkischen Republik, erläutert die kemalistische Ideologie sowie den Entstehungsprozess des Laizismus.
3. Der Säkularisierungsprozess am Beispiel der Hagia Sophia: Hier wird die spezifische Geschichte der Umwandlung der Hagia Sophia in ein Museum untersucht, inklusive der damit verbundenen politischen Debatten und gesellschaftlichen Reaktionen.
4. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bewertet die Hagia Sophia als symbolisches Instrument zur Manifestation der neuen, säkularen Identität der türkischen Republik.
Schlüsselwörter
Hagia Sophia, Türkei, Kemalismus, Säkularisierung, Laizismus, Mustafa Kemal Atatürk, Umwandlung, Museum, Osmanisches Reich, Republikgründung, Modernisierung, Symbolik, Religion, Identität, Nationalstaat.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die Umwandlung der Hagia Sophia in Istanbul von einer Moschee in ein Museum während der frühen Zeit der türkischen Republik und ihre Bedeutung für den Aufbau eines modernen, laizistischen Nationalstaates.
Welche zentralen Themenfelder werden abgedeckt?
Die Arbeit verknüpft die Geschichte des Untergangs des Osmanischen Reiches mit der Etablierung des Kemalismus, dem Prozess der staatlichen Säkularisierung und der symbolträchtigen architektonischen Transformation der Hagia Sophia.
Was ist die primäre Forschungsfrage?
Die Forschungsfrage konzentriert sich darauf, wie die Umwandlung der Hagia Sophia als politisches und ideologisches Instrument genutzt wurde, um das kemalistische Ziel der Modernisierung und Säkularisierung zu legitimieren und sich vom osmanischen Erbe abzugrenzen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin wendet eine historisch-analytische Methode an, die auf einer umfassenden Literatur- und Quellenarbeit (unter Einbeziehung historischer Dekrete und Zeitungsberichte) basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die politische Historie des frühen türkischen Staates, die theoretische Ausarbeitung der kemalistischen Prinzipien sowie eine detaillierte Fallstudie zur Hagia Sophia inklusive der zeitgenössischen Debatten.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die zentralen Begriffe sind Hagia Sophia, Kemalismus, Säkularisierung, Laizismus und türkische Republikgründung.
Welche Rolle spielte die internationale Presse bei der Umwandlung?
Die internationale Presse, insbesondere die New York Times, begleitete den Prozess und thematisierte die Umwandlung als Symbol für den türkischen Wunsch nach Modernisierung und Anschluss an westliche Standards.
Wie reagierte die muslimische Welt auf die Entscheidung?
Die Umwandlung löste in konservativen muslimischen Kreisen sowie bei Teilen der Bevölkerung, die die historische Verbindung des Gebäudes zum Islam schätzten, Trauer, Überraschung und Unverständnis aus.
- Quote paper
- Ilayda Ertürk Boz (Author), 2023, Vom Reich zur Republik. Kemalistische Revolution, säkularer Staat und die Umwandlung der Hagia Sophia/Ayasofya 1935, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1589728
