Ernst Theodor Amadeus Hoffmanns Nachtstücke1 werden 1816 und 1817 von der Realschulbuchhandlung in Berlin veröffentlicht. Hatte die zeitgenössische Literaturkritik Hoffmanns Fantasiestücke in Callot’s Manier noch durchaus positiv aufgenommen, ist die Reaktion auf die Nachtstücke sehr viel verhaltener. So weist der einflussreiche schottische Schriftsteller Sir Walter Scott den Sandmann, der den Erzählband eröffnet, als im Opiumrausch entstandenes Machwerk zurück, das gegen jeden guten Geschmack verstoße, und Johann Wolfgang Goethe verurteilt die Nachtstücke als „krankhafte [...] Werke“ eines „leidenden Mannes“.
Auch die literaturwissenschaftliche Forschung hat die Bedeutung der Nachtstücke spät erkannt, doch die meisten der acht Geschichten waren und sind Gegenstand zahlreicher Arbeiten. Die selten beachtete Erzählung Ignaz Denner bildet in diesem Kontext eine große Ausnahme. So verurteilt beispielsweise der Hoffmann-Biograph Eckart Klessmann dieses zweite Nachtstück als „eine der schwächsten Geschichten Hoffmanns“. Wie kommt eine solche Einschätzung zustande? Renate Böschenstein sieht einen Grund in der „Textoberfläche, deren [...] transparente Struktur vom Kampf [...] des Göttlichen und des Teuflischen [...] beherrscht ist.“ Diese scheinbare Eindeutigkeit der Erzählung lässt sie womöglich als nicht-interpretationsbedürftig erscheinen.
Diese Arbeit soll nun der Frage nachgehen, ob sich Hoffmanns Geschichte vom frommen Revierjäger Andres und dem Räuberhauptmann und Kindermörder Ignaz Denner als Studie über die Zwiegespaltenheit des Menschen interpretieren lässt. Demnach ließe sich die These formulieren, dass Denner und Andres eine Einheit darstellen, in der sowohl die gute, als auch die schlechte Seite der menschlichen Seele repräsentiert sind. Um diese These zu unterstützen werde ich in einem ersten Schritt Textstellen analysieren, um das Verhältnis zwischen Ignaz Denner und Andres zu beleuchten. Besondere Aufmerksamkeit gilt hier der Konstruktion der auf mehreren Ebenen wirkenden engen gegenseitigen Bindung, die beide Figuren im Laufe der Handlung in immer größere Abhängigkeit treibt. Das zweite Kapitel soll die Erkenntnisse des Arztes und Philosophen Gotthilf Heinrich Schubert, dessen Werk Hoffmann gut kannte und unter anderem in den Elixieren des Teufels literarisch verarbeitete,8 in den Interpretationsvorgang einbeziehen. Abschließend werde ich auf den Geltungsradius einer solchen Interpretation eingehen.
Inhaltsverzeichnis
1 Einführung und Erläuterung der Vorgehensweise
2 Das Verhältnis zwischen Ignaz Denner und Andres
2.1 Die Konstruktion der ökonomischen Abhängigkeit
2.2 Die Bindung Denners an Andres
2.3 Die emotionale Verbindung zwischen Andres und Denner
3 Denner und Andres als polarisierte Seelenteile einer Person
3.1 Schubert und sein Einfluss auf das Werk Hoffmanns
3.2 Denner und Andres: Eine komplexe Figur?
4 Fazit und weitergehende Überlegungen
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Erzählung "Ignaz Denner" von E.T.A. Hoffmann unter der zentralen Forschungsfrage, ob die Figuren Andres und Denner als polarisierte Repräsentanten einer komplexen, in sich gespaltenen menschlichen Identität gedeutet werden können, wobei die ökonomische, soziale und psychische gegenseitige Abhängigkeit im Fokus steht.
- Analyse der ökonomischen und sozialen Abhängigkeitsverhältnisse zwischen den Protagonisten.
- Untersuchung der psychischen Verbindung unter Einbeziehung des Mesmerismus und der Lehren Gotthilf Heinrich Schuberts.
- Diskussion der Doppelgänger-Problematik und der Ambivalenz zwischen Gut und Böse.
- Reflexion über die literarische Konstruktion der Figuren als Prinzipien statt als eigenständige Charaktere.
- Einordnung der Erzählung in den Kontext der romantischen Literatur und Hoffmanns Werkgeschichte.
Auszug aus dem Buch
2.1 Die Konstruktion der ökonomischen Abhängigkeit
Um die Beziehung zwischen Andres und Ignaz Denner adäquat zu beschreiben, lohnt sich ein Blick auf das erste Zusammentreffen beider Figuren. Andres begibt sich hier in ein Abhängigkeitsverhältnis zu Denner, das die folgende Handlung der Geschichte bestimmt und motiviert.
Nachdem der Graf von Vach Andres aus Dankbarkeit einen Posten als Revierjäger zugewiesen hat, fristen er und seine Familie ein „beschwerliches, mühseliges“ und „dürftiges Leben“. Diese Ausgangssituation steigert sich zunehmend ins Ausweglose. So sind sie im Wald Gewalten ausgesetzt, die die Situation der Familie auf mehreren Ebenen negativ beeinflussen. Freischützen und Holzdiebe beeinträchtigen Andres’ Arbeit, da sie eine allgegenwärtige Gefahr darstellen, während Wildschweine und Wölfe den Gemüsegarten verwüsten und so das Leben auf einer existentiellen Stufe bedrohen. Eine weitere Komponente, die Andres’ Situation beeinträchtigt, sind die klimatischen Zustände, durch die sich der gesundheitliche Zustand seiner Frau Giorgina zunehmend verschlechtert. Zuletzt trifft der geübte Revierjäger nicht einmal mehr das Wild, das er seinem Herrn schuldet, und der Höhepunkt des Elends ist erreicht, als der Knecht für „das letzte Ersparnis“ Arznei für Giorgina herbeischaffen soll.
Als Retter taucht in dieser Situation der vermeintliche Kaufmann Ignaz Denner unvermittelt aus einem nächtlichen Sturm auf. Der Fremde hilft Giorgina und ihrem gerade geborenen Kind und errettet sie vor dem fast sicheren Tod. Dennoch bleibt Denners Charakterzeichnung und seine Wahrnehmung durch Andres höchst ambivalent. Auf der einen Seite wird er vom frommen Revierjäger in einen religiösen Kontext eingeordnet und auf diese Weise erhöht. So ist ihm beispielsweise zu Mute, als „sei ein Heiliger herabgestiegen“, und kurz darauf nennt er Denner „seinen Schutzengel“.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einführung und Erläuterung der Vorgehensweise: Dieses Kapitel bettet "Ignaz Denner" in den literarischen Kontext der "Nachtstücke" ein, benennt die Forschungsfrage und erläutert die methodische Vorgehensweise zur Analyse der Figurenkonstellation.
2 Das Verhältnis zwischen Ignaz Denner und Andres: Hier werden die ökonomischen, emotionalen und magischen Bindungen zwischen den beiden Protagonisten untersucht, um die tiefergehende gegenseitige Abhängigkeit aufzuzeigen.
3 Denner und Andres als polarisierte Seelenteile einer Person: In diesem Kapitel wird die These vertieft, dass beide Figuren als Ausdruck eines gespaltenen menschlichen Inneren im Sinne der Naturphilosophie Schuberts und des Mesmerismus zu verstehen sind.
4 Fazit und weitergehende Überlegungen: Das Fazit bestätigt die psychologische Komplexität der Erzählung und betont, dass die Polarisierung in "Gut" und "Böse" eine Interpretation als in sich zerrissene Einheit ermöglicht, ohne jedoch widerspruchsfreie Deutungen zuzulassen.
Schlüsselwörter
E.T.A. Hoffmann, Ignaz Denner, Nachtstücke, Andres, Mesmerismus, Gotthilf Heinrich Schubert, Doppelgänger, Polarität, Identität, Psychologie, Naturphilosophie, Romantik, Literaturwissenschaft, Seelenteile, Ambivalenz.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert E.T.A. Hoffmanns Erzählung "Ignaz Denner" und untersucht die komplexe, wechselseitige Beziehung zwischen den Figuren Andres und Denner.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die ökonomische Abhängigkeit, die psychologische Bindung der Figuren, der Einfluss des Mesmerismus sowie die Frage nach der Identität als gespaltene Einheit.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist zu klären, ob Andres und Denner als zwei Facetten einer einzigen, zerrissenen Person interpretiert werden können, die in Gut und Böse polarisiert ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine literaturwissenschaftliche Analyse von Textstellen, ergänzt durch die Einbeziehung zeitgenössischer Theorien zum Mesmerismus und naturphilosophischer Ansätze von Gotthilf Heinrich Schubert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung der faktischen (ökonomischen) Abhängigkeit und der tieferen (psychischen/magnetischen) Verbindung, inklusive der Verknüpfung mit Hoffmanns Roman "Die Elixiere des Teufels".
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie E.T.A. Hoffmann, Ignaz Denner, Mesmerismus, Identitätsspaltung, Ambivalenz und Naturphilosophie charakterisiert.
Inwiefern spielt der Name "Andres" eine Rolle für die Interpretation?
Der Autor weist darauf hin, dass durch das Vertauschen eines Buchstabens der Name "Anders" entsteht, was als symbolischer Hinweis auf das "andere Ich" im Sinne der Doppelgänger-Thematik gedeutet wird.
Wie erklärt die Arbeit Denners Zusammenbruch am Ende?
Der Zusammenbruch wird als Folge der engen, antiproportionalen emotionalen Verbindung zu Andres gedeutet: Wenn der eine Protagonist glücklich ist oder gerettet wird, leidet der andere körperlich und psychisch.
Warum lehnt der Autor eine eindeutige "Gut-Böse"-Trennung ab?
Aufgrund logischer Inkonsistenzen im Text, etwa bei der Schilderung des Mordes am Grafen, argumentiert der Autor, dass die Figuren eher als Prinzipien innerhalb eines inneren Konflikts denn als unabhängige Charaktere zu sehen sind.
- Quote paper
- Christoph Swiontek (Author), 2008, Figurale Konzeptionen in E.T.A. Hoffmanns Nachtstück "Ignaz Denner", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/160159
