Cette thèse cherche une explication du fait qu′un genre littéraire si vieux que l′épopée est toujours un genre littéraire très répandu en Afrique. L′épopée mandingue sert comme exemple d′un genre littéraire qui raconte l′histoire d′un personnage célèbre, mais, pour certaines raisons, ce qui est raconté dans cette épopée, dévie quelquefois de ce qui s′est passé vraiment. Pour comprendre mieux le processus complexe de la déformation de la réalité dans la littérature et la raison pour laquelle celle-ci a lieu, la thèse examine quelques éléments essentiels concernant la tradition orale de l′histoire africaine, les particularités du genre de l′épopée et le contenu de la légende de Soundjata qui raconte comment s′est établi le royaume du Mali. En passant toutes ces stations du développement de l′épopée mandingue, on découvra certaines relations entre les différents aspects de l′épopée et l′idéologie de la négritude.
Table des matières
1. INTRODUCTION
1. Entre réalité et fiction
2. LE GRIOT ET L’ORALITÉ
2.1. La tradition orale
2.2. Le griot d’autrefois
2.3. Gardeur des secrets
2.4. Le griot aujourd’hui
3. LA LEGENDE DE SOUDJATA
3.1. La transcription d’une tradition orale
3.2. La région du Manding - Résumé de l’épopée mandingue
3.3. Éléments essentiels d’une épopée
4. REALITE ET IRREALITE DANS L’EPOPEE
4.1. Une société en crise
4.2. La nécessité de la fiction
4.3. Le sens symbolique dans l’action héroïque
5. CONCLUSION
5. Être vainqueur
6. BIBLIOGRAPHIE
Objectifs et thématiques
Cette étude examine comment l'épopée mandingue, en tant que genre littéraire transmis oralement, transforme la réalité historique pour servir des besoins idéologiques, notamment dans le contexte de la Négritude et de l'affirmation de l'identité africaine post-coloniale.
- Le rôle central du griot en tant que gardien de la mémoire et de la tradition orale.
- La structure mythique et symbolique de la légende de Soundjata Keïta.
- L'analyse de la déformation de la réalité historique au profit de la fiction héroïque.
- La fonction sociale de l'épopée comme outil de résistance et d'identité nationale.
- La relation entre l'idéologie de la Négritude et la transcription des récits oraux.
Extrait du livre
Le griot d’autrefois
Dans l’Afrique antique, le griot était donc un des membres les plus importants de la société. Il y avait beaucoup de fonctions importantes dont le griot s’acquittait. Le griot d’autrefois n’était pas seulement le gardeur de la mémoire et le conservateur de la tradition et des coutumes. Il était aussi le précepteur des princes. Tous les princes étaient enseignés par un ou plusieurs griots car ceux-ci connaissaient non seulement l’histoire de leur pays, mais ils avaient encore un grand nombre d’autres capacités importants pour un futur roi. Les griots étaient les intellectuels de l’Afrique antique, ils étaient les maîtres de l’art de la parole.
De plus, le conseil d’un griot à l’égard de toutes sortes de problèmes était toujours un cadeau respecté et désirable parmi les rois africains. Quand il y avait un problème politique et le roi avait besoin du savoir du passé et d’un conseil intelligent, il consultait son griot. Les rois africains respectaient toujours le passé comme facteur important qui leur servait comme exemple pour le présent et pour l’avenir. C’est aussi à cause de cela que le griot est appelé «détenteur des constitutions».
Résumé des chapitres
1. INTRODUCTION: Présentation du problème de la déformation de la réalité dans l'épopée et du lien avec l'idéologie de la Négritude.
2. LE GRIOT ET L’ORALITÉ: Analyse du rôle du griot comme conservateur du savoir et intellectuel de l'Afrique antique, et de l'impact de la colonisation.
3. LA LEGENDE DE SOUDJATA: Étude de la transcription de l'épopée mandingue et des éléments narratifs qui caractérisent le parcours héroïque de Soundjata.
4. REALITE ET IRREALITE DANS L’EPOPEE: Examen de la nécessité de la fiction et de la fonction symbolique de l'action héroïque dans les sociétés en crise.
5. CONCLUSION: Synthèse démontrant comment l'épopée a servi à réveiller la conscience nationale africaine dans les années 1960.
6. BIBLIOGRAPHIE: Liste des sources académiques et littéraires utilisées pour l'analyse.
Mots-clés
Soundjata, épopée mandingue, griot, tradition orale, Négritude, Afrique subsaharienne, histoire africaine, Soumaoro Kanté, royaume du Mali, fiction, symbolisme, identité culturelle, colonisation, oralité.
Questions fréquemment posées
Quel est le sujet principal de ce travail ?
Ce travail porte sur la transformation littéraire de l'histoire africaine à travers l'exemple de l'épopée mandingue et la figure de Soundjata.
Quels sont les thèmes centraux abordés ?
Les thèmes principaux incluent la fonction sociale du griot, la nature de la tradition orale, le rôle de la fiction dans les épopées et l'idéologie de la Négritude.
Quel est l'objectif de la recherche ?
L'objectif est de vérifier l'actualité de l'épopée mandingue et de démontrer comment sa transcription a servi de support à l'idéologie de la Négritude.
Quelle méthode scientifique est employée ?
Il s'agit d'une analyse littéraire comparative et socioculturelle, s'appuyant sur des sources historiques et des études sur la structure du genre épique.
Qu'est-ce qui est traité dans le corps de l'ouvrage ?
Le corps traite du griot, de la légende de Soundjata, des éléments structurels du genre épique et de la tension entre réalité historique et nécessité narrative.
Quels mots-clés caractérisent le mieux le contenu ?
Les mots-clés sont : Soundjata, griot, épopée mandingue, tradition orale, Négritude, crise sociale, et symbolisme.
Pourquoi l'histoire dans l'épopée est-elle souvent falsifiée ?
Selon l'auteur, la falsification répond aux exigences du genre épique : exalter le héros et incarner les espoirs d'un peuple en crise.
En quoi le griot est-il un "détenteur des constitutions" ?
Il est ainsi nommé car il fournit aux rois un savoir ancestral précieux servant de cadre moral et politique pour la gouvernance présente et future.
- Citation du texte
- Mag. art. Joachim Claucig (Auteur), 2000, Soundjata ou l épopée mandingue, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1604
