1. Einleitung
Klassische Musik (Mozart) und arme Straßenkinder (miseria) scheinen auf den ersten Blick nicht miteinander vereinbar. Weniger noch in einem Land wie Venezuela, in dem es riesige Elendsviertel gibt und Gewalt und Korruption an der Tagesordnung sind. Im venezolanischen Alltagsleben spielt zudem das Hören und Erlernen klassischer Musik seit jeher eine untergeordnete Rolle und ist eher einer privilegierten und akademischen Oberschicht vorbehalten. Im täglichen Leben wird man vielmehr mit anderen Musikstilen konfrontiert. Im Bus hört beispielsweise man je nach Geschmack und Alter des Busfahrers salsa, merengue oder den für europäische Ohren etwas kitschig klingenden Musikstil vallenato aus Kolumbien. Viele Jugendliche und Erwachsene in Venezuela und anderen südamerikanischen Ländern bevorzugen heutzutage den schnellen reggaetón, eine Mischung aus Reggae, Dancehall, Hip-Hop und merengue. Der reggaetón ist heute so zum Ausdruck einer schnelllebigen Gesellschaft und verarmten Barriokultur geworden.1
Im Zuge der bolivarianischen Revolution und „Kubanisierung“ Venezuelas durch den sozialistischen Präsidenten Hugo Chávez verarmen heutzutage immer mehr Familien in diesem rohstoffreichen Land. Der wirtschaftliche und soziale Abwärtstrend des Landes Venezuela begann aber schon in den Jahrzehnten zuvor unter verschiedenen korrupten Regierungen. Um gegen die wachsende Armut anzukämpfen und vor allem Kindern aus sozial schwachen Milieus eine Chance und Lebensperspektive zu bieten, gründete Dr. José Antonio Abreu (ein bekannter venezolanischer Komponist, Musiker und Wirtschaftswissenschaftler) im Jahre 1975 ein Jugendorchester, in dem vor allem ärmere Kinder ein Instrument erlernen und Musikunterricht erteilt bekommen. Aubreu setzte sein Projekt auf politischer Ebene durch und sein sistema weitete sich seit den siebziger Jahren immer weiter auch auf entlegenere Orte Venezuelas aus.2 Das sistema mit seinen núcleos, wie die vom Staat und privaten Geldgebern subventionierten Musikschulen genannt werden, erfasst heute mehr als 350000 Kinder und Jugendliche, die zum größten Teil aus ärmsten Verhältnissen stammen. Die núcleos sind inzwischen zu einem sozialen Auffangbecken geworden und bieten den Kindern und Jugendlichen der von Gewalt und Korruption geprägten barrios einen möglichen Ausweg aus ihrer schwierigen Lebenssituation.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Theoretische Überlegungen zur Unterrichtseinheit
2.1. Bedeutung der Landeskunde und von Filmen im Fremdsprachenunterricht
2.2. Bezug zum Bildungsplan
2.3. Emotionale Beteiligung am Filmgeschehen und Motivation
3. Planung und Konzeption der Unterrichtseinheit
3.1. Rahmenbedingungen und Klassensituation
3.2. Aufbau und Inhalt
3.3. Materialauswahl
3.4. Auswahl der Methoden
3.5. Arbeits- und Sozialformen
3.6. Lernziele und Kompetenzen
4. Durchführung der Unterrichtseinheit
4.1. Übersicht über die gehaltenen Stunden
4.2. Schematische Verlaufsübersicht und Vorstellung ausgewählter Einzelstunden
5. Reflexion der Unterrichtseinheit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit dokumentiert eine Unterrichtseinheit für den Spanischunterricht der 11. Klasse, die den Film "Maroa" nutzt, um landeskundliche Einblicke in Venezuela zu vermitteln und die Schüler zu interkulturellem Lernen sowie zur Reflexion über soziale Problematiken zu befähigen.
- Kulturelle und soziale Gegebenheiten in Venezuela (u.a. El sistema).
- Filmanalyse als Medium für interkulturelle und transkulturelle Lernprozesse.
- Förderung der Medienkompetenz durch produkt- und handlungsorientierte Aufgaben.
- Einsatz emotionaler Ankerpunkte zur Steigerung der Motivation und Empathiefähigkeit.
- Vertiefung von Sprachkompetenzen durch authentische Materialien.
Auszug aus dem Buch
2.3. Emotionale Beteiligung am Filmgeschehen und Motivation
Für die Schüler ist es bei der Filmarbeit und beim Speichern von Inhalten und Informationen wichtig, emotional am Geschehen beteiligt zu werden. Emotionale Erregung führt dazu, dass man sich Dinge besser behalten kann, wie in vielen Experimenten bewiesen wurde. Manfred Spitzer schreibt dazu:
„Was den Menschen umtreibt, sind nicht Fakten oder Daten, sondern Gefühle, Geschichten und vor allem andere Menschen.“
In dieser Einheit dient das Mädchen Maroa als emotionaler Ankerpunkt für die Schüler. Sie begleiten es während der gesamten Einheit in schwierigen Situationen, beim Leben auf der Straße und in der albergue und lernen so, das Verhalten und die Aktionen des Mädchens zu verstehen. Um noch mehr emotionale Nähe und nicht nur Mitleid mit Maroa bei den Schülern auszulösen, bekommen sie im Verlauf der Einheit immer wieder die Möglichkeit, sich in die Situation und Gefühlswelt des Mädchens hineinzuversetzen. Sie spielen dazu Handlungsmöglichkeiten in der Welt Maroas durch und vollziehen diese nach. Die Schüler erstellen dafür innere Monologe, Dialoge oder geben Maroa Ratschläge für bestimmte Situationen. Das bedeutet, dass neben der Empathiefähigkeit, auch die interkulturelle Kompetenz der Schüler gefördert wird. Ich denke, dass das Mädchen mit den Kulleraugen und dem Lockenkopf auch für das Behalten der landeskundlichen Themen und Informationen hilfreich ist. Durch das Sehen bestimmter Filmszenen, in denen Maroa zunächst als Protagonistin auftritt und an die landeskundliche Themen angedockt werden, konnten die Schülerinnen sicherlich viele Inhalte (wie zum Beispiel die estampitas) besser behalten und abspeichern und werden sie so schnell nicht vergessen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Vorstellung des Themas, welches die Verbindung von klassischer Musik und dem Leben armer Kinder in Venezuela anhand des Films "Maroa" beleuchtet.
2. Theoretische Überlegungen zur Unterrichtseinheit: Erläuterung der didaktischen Grundlagen, insbesondere der Bedeutung von Film im Fremdsprachenunterricht und dem Konzept des interkulturellen Lernens.
3. Planung und Konzeption der Unterrichtseinheit: Darstellung der Rahmenbedingungen, der Unterrichtsziele sowie der methodischen und materiellen Entscheidungen zur Umsetzung der Einheit.
4. Durchführung der Unterrichtseinheit: Auflistung und Vorstellung der konkreten Unterrichtsstunden inklusive schematischer Verlaufsübersichten.
5. Reflexion der Unterrichtseinheit: Kritische Nachbetrachtung der Unterrichtseinheit hinsichtlich der Erreichung der Lernziele, der Wirksamkeit der gewählten Methoden und der praktischen Umsetzung.
Schlüsselwörter
Spanischunterricht, Venezuela, Maroa, El sistema, Interkulturelles Lernen, Filmanalyse, Straßenkinder, Medienkompetenz, Landeskunde, Sozialarbeit, Schülerzentrierung, Motivation, Klassische Musik, Filmdidaktik, Identifikation
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit dokumentiert eine Unterrichtseinheit für den Spanischunterricht der 11. Klasse, die sich mit dem venezolanischen Film "Maroa" beschäftigt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind das Leben von Straßenkindern, soziale Ungerechtigkeit in Venezuela und die Rolle des Musiksozialprojekts "El sistema" als Ausweg aus der Armut.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Hauptziel ist es, Schülern einen Einblick in das fremde Land Venezuela zu vermitteln, ihre interkulturelle Kompetenz zu fördern und sie durch filmbasiertes Lernen zu motivieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Der Autor stützt sich auf didaktische Prinzipien des handlungs- und schülerorientierten Fremdsprachenunterrichts sowie auf Erkenntnisse der Lernpsychologie (Emotionen und Motivation).
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in theoretische Vorüberlegungen, die detaillierte Planung der Unterrichtseinheit, die Durchführung in 12 Stunden und eine anschließende Reflexion.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Schlüsselbegriffe sind Spanischunterricht, Venezuela, "Maroa", "El sistema", Interkulturelles Lernen, Filmanalyse und Medienkompetenz.
Wie wurde die emotionale Bindung der Schüler zum Film hergestellt?
Durch die Fokussierung auf die Protagonistin Maroa als Ankerpunkt, die Identifikation durch Perspektivwechsel, das Schreiben von inneren Monologen und das Spielen von Dialogen.
Warum ist "El sistema" ein so wichtiges Element in der Unterrichtseinheit?
Es dient als konkretes Beispiel für ein Erfolgsmodell zur Resozialisierung junger Menschen aus schwierigen Verhältnissen und bietet einen positiven Gegenpol zur sozialen Misere.
- Quote paper
- Sebastian Braun (Author), 2009, "Miseria" oder Mozart? – Ein venezolanisches Sozialprojekt mit klassischer Musik als möglicher Ausweg für Straßenkinder im Film "Maroa" (3. Lernjahr), Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/167940
