In der vorliegenden Hausarbeit handelt es sich um einen Versuch den Topos Mütterlichkeit in Brechts kaukasischen Kreidekreis und Mutter Courage und ihre Kinder zu skizzieren und seine gesellschaftlichen Ausmaße zu erkennen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Topos Mütterlichkeit
2. 1. Der kaukasische Kreidekreis
2. 1. 1. Die als Mütter oder mütterlich vorkommenden Figuren
2. 1. 2. Produktivität und Mütterlichkeit
2. 2. Mutter Courage und ihre Kinder
2. 2. 1. Die als Mütter oder mütterlich vorkommenden Figuren
2. 2. 2. Produktivität und Mütterlichkeit
3. Der Topos Mütterlichkeit im kaukasischen Kreidekreis und Mutter Courage und ihre Kinder. Ein Vergleich
4. Fazit
5. Literaturverzeichnis
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den literarischen Topos der Mütterlichkeit in Bertolt Brechts Stücken "Der kaukasische Kreidekreis" und "Mutter Courage und ihre Kinder", um das komplexe Spannungsfeld zwischen der sozialen Rolle als Mutter und den ökonomischen Zwängen der jeweiligen Lebensumstände aufzuzeigen.
- Analyse der Mütterlichkeit als sozial konstruiertes Phänomen statt als biologisches Faktum.
- Untersuchung der Produktivität als zentrales Kriterium für echtes Muttersein.
- Gegenüberstellung von eigennützigem Handeln und echter, selbstopfernder Nächstenliebe.
- Kritik an kapitalistischen Systemstrukturen, die menschliche Bindungen korrumpieren.
- Vergleich der zentralen Mutterfiguren im Hinblick auf ihre moralische Entwicklung.
Auszug aus dem Buch
2. 1. 1. Die als Mütter oder mütterlich vorkommenden Figuren
In diesem Stück gibt es ein Kind, Michel und drei Figuren, die sich für die Rolle der Mutter, sozusagen, bewerben. Die erste und dazu leibliche Mutter des Kindes ist Natella Abaschwili. Die zweite ist Grusche Vachnadze, die das Kind an sich nimmt und aufzieht. Die dritte ist die Bäuerin, die das Kind aufnimmt als Grusche sich anfangs entschließt, es zu verlassen.
Natella Abaschwili erscheint schon im zweiten Bild des Stücks. Sie ist die Gouverneursfrau, woraus ihre hohe soziale Klasse festzustellen ist. Schon im ersten Auftritt wird ihre Beziehung zum Kind vorausgedeutet:
„DIE GOUVERNEURSFRAU Er hustet! Georgi, hast du gehört? Scharf zu den beiden Ärzten, zwei würdevollen Männern, die dicht hinter dem Wägelchen stehen: Er hustet.“
Und weiter
„DIE GOUVERNEURSFRAU Aber so sehen Sie doch nach ihm. Er sieht fiebrig aus, Georgi.“ (K 17)
Eine Mutter also, die eigentlich andere Menschen beauftragt hat um sich um ihr Kind zu sorgen, etwas das auch als Eigenschaft ihrer sozialen Klasse zu betrachten ist. Aus diesen zwei Aussagen wird schon ihre Distanz zum Kind klar.
Außerdem handelt es sich um eine harte und selbstsüchtige Frau. Während ihrer Flucht, nachdem die Fürsten gegen den Großfürsten und seine Gouverneure meuterten, und ihr Mann verhaftet wurde, kümmert sie sich nur um ihre Kleider und schlägt dabei eine junge Kammerfrau:
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einführung erläutert das Thema Mütterlichkeit als gesellschaftlich umstrittenes Phänomen und skizziert die methodische Vorgehensweise des Vergleichs der beiden Brecht-Stücke.
2. Topos Mütterlichkeit: Dieses Kapitel analysiert das Muttersein in den zwei Werken, wobei insbesondere die Rollen von Natella Abaschwili, Grusche Vachnadze, der Bäuerin sowie Mutter Courage und Kattrin im Hinblick auf ihre Produktivität und ihr Handeln untersucht werden.
3. Der Topos Mütterlichkeit im kaukasischen Kreidekreis und Mutter Courage und ihre Kinder. Ein Vergleich: Hier werden die Ergebnisse der Einzelanalysen zusammengeführt, um die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Mutterfiguren unter dem Aspekt des kapitalistischen Wertesystems zu kontrastieren.
4. Fazit: Das Fazit stellt die Kernproblematik heraus, dass Mütterlichkeit nicht durch das Gebären, sondern durch Liebe und Handeln definiert wird und ein gesellschaftliches Umdenken erforderlich macht.
5. Literaturverzeichnis: Auflistung der verwendeten Primär- und Sekundärliteratur zur theoretischen Fundierung der Arbeit.
Schlüsselwörter
Mütterlichkeit, Bertolt Brecht, Kaukasischer Kreidekreis, Mutter Courage und ihre Kinder, Produktivität, Nächstenliebe, Gesellschaftskritik, Kapitalismus, Muttersein, Soziale Schicht, Moral, Selbstopferung, Kindesliebe, Markt, Widerstreit.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht den Topos der Mütterlichkeit in zwei zentralen Werken von Bertolt Brecht und hinterfragt, wie soziale und wirtschaftliche Faktoren die Beziehungen zwischen Müttern und Kindern prägen.
Welche Themenfelder stehen im Zentrum?
Die zentralen Themen sind das Verhältnis zwischen Mütterlichkeit und Produktivität, der Gegensatz zwischen Eigennutz und Nächstenliebe sowie die Kritik an der Klassengesellschaft.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Ziel ist es, Mütterlichkeit nicht als biologische Gegebenheit, sondern als soziale Kategorie zu definieren und zu belegen, dass echtes Muttersein durch tätige Fürsorge und nicht durch Abstammung bestimmt wird.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt die literaturwissenschaftliche Analyse und den komparatistischen Vergleich der Stücke, unterstützt durch Zitate aus den Primärtexten und eine Auseinandersetzung mit Brecht-kritischer Sekundärliteratur.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden die Mutterfiguren beider Stücke einzeln analysiert (Produktivität und Mütterlichkeit) und anschließend in einem vergleichenden Kapitel auf ihre sozialkritische Bedeutung hin untersucht.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Begriffe sind Mütterlichkeit, Produktivität, Gesellschaftskritik, Kapitalismus und Selbstopferung.
Warum ist die Unterscheidung zwischen "Muttersein" und "Mütterlichkeit" so wichtig?
Die Arbeit zeigt, dass leibliche Mütter wie Natella Abaschwili oder Mutter Courage aufgrund ihrer Interessen oft un-mütterlich handeln, während Nicht-Mütter wie Grusche oder Kattrin durch ihre Handlungen erst eine wahre Mütterlichkeit erlangen.
Welche Rolle spielt der Wagen für die Figur der Mutter Courage?
Der Wagen symbolisiert den Handel und die ökonomischen Zwänge. Er stellt den Gegenpol zur Kinderliebe dar und verdeutlicht, warum die Courage trotz ihrer Liebe zu ihren Kindern an den kriegerischen Verhältnissen festhält.
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- Filio Gavriilidou (Author), 2007, Der Topos Mütterlichkeit am Beispiel Bertolt Brechts „Der kaukasische Kreidekreis“ und „Mutter Courage und ihre Kinder“, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/169398
