1. Einleitung
„Wohl kaum eine andere Provinz hat mehr zum Kulturkampf beigetragen und hat mehr unter ihm gelitten als Schlesien. Und da in dieser Provinz […] zu dem konfessionellen Problem wegen der starken polnischsprachigen Minderheit noch ein nationales hinzutrat, waren die Auswirkungen dieses Kampfes noch nach Jahrzehnten viel stärker als anderswo.“
Dieses Zitat spiegelt in einem kurzen Wortlaut wider, welch enormen Einfluss und welch weitreichende Folgen der Kulturkampf, der eigentlich eine Auseinandersetzung zwischen Kirche und Staat war, auf die Provinz Schlesien hatte und unter welchen Schikanen vor allem die polnischsprachige Bevölkerung leiden musste.
In der folgenden Hausarbeit möchte ich zu Beginn auf den Kulturkampf als ein sehr wichtiges Ereignis in der schlesischen Geschichte und zugleich auch eine der Hauptursachen für die polnische Bewegung und die Aktivierung eines polnischen Nationalismus eingehen. In diesem Zusammenhang werde ich als weiteren Oberschlesien prägenden Punkt auch die Industrialisierung und die damit entstandene Kluft zwischen arm und reich erläutern. Die soziale Frage prägte das Bewusstsein der Bewohner der dortigen Region stark.
Eine sehr wichtige Rolle während der polnischen Bewegung spielte das Vereinswesen, das einen enormen Einfluss auf die Bevölkerung Oberschlesiens hatte. Die in dieser Zeit sehr zahlreich entstandenen polnischen Vereine „bedienten sich in erster Linie sozialpolitischer Parolen“ und konnten somit in der oberschlesischen Bevölkerung viele Anhänger gewinnen. Dazu werde ich die polnischen Vereine näher beleuchten und diese mit den in der gleichen Zeit im Rahmen der antipolnischen Politik gegründeten deutschen Vereinen vergleichen. Dabei werde ich stellvertretend für das gesamte Vereinswesen den deutschen Ostmarken-Verein und die polnische Straż näher vorstellen und versuchen, Parallelen und Unterschiede aufzuzeigen.
1. Einleitung
2. Der historische Hintergrund
2.1 Der Kulturkampf
2.2 Die soziale Frage und zunehmende polnische Bewegung
3. Das deutsche und polnische Vereinswesen im Vergleich
3.1 Ursprung und Gründungsmotive des deutschen Ostmarken-Vereins
3.2 Die polnische Antwort
3.3 Der Aufbau des deutschen und des polnischen Ostmarken-Vereins
3.4 Die praktische Tätigkeit des deutschen Ostmarken-Vereins und der polnischen „Straż“
3.5 Parallelen und Unterschiede beider Vereine bei der Verfolgung der Vereinsziele
4. Schlussbetrachtung
5. Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Der historische Hintergrund
2.1 Der Kulturkampf
2.2 Die soziale Frage und zunehmende polnische Bewegung
3. Das deutsche und polnische Vereinswesen im Vergleich
3.1 Ursprung und Gründungsmotive des deutschen Ostmarken-Vereins
3.2 Die polnische Antwort
3.3 Der Aufbau des deutschen und des polnischen Ostmarken-Vereins
3.4 Die praktische Tätigkeit des deutschen Ostmarken-Vereins und der polnischen Straż
3.5 Parallelen und Unterschiede beider Vereine bei der Verfolgung der Vereinsziele?
4. Schlussbetrachtung
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Konflikt zwischen dem deutschen und polnischen Vereinswesen in Schlesien während des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, wobei der Fokus auf dem Vergleich des deutschen Ostmarken-Vereins und der polnischen "Straż" liegt. Die zentrale Forschungsfrage beschäftigt sich dabei mit den Ursprüngen, Organisationsstrukturen und praktischen Tätigkeiten dieser beiden Organisationen und analysiert, inwiefern sie zur Polarisierung zwischen den nationalen Bevölkerungsgruppen beitrugen.
- Historische Einordnung des Kulturkampfes und dessen Auswirkungen auf die schlesische Bevölkerung.
- Die Rolle der Industrialisierung und der sozialen Frage bei der Entstehung eines polnischen Nationalbewusstseins.
- Detaillierter Vergleich der Organisationsstrukturen von deutschem Ostmarken-Verein und der polnischen "Straż".
- Gegenüberstellung der praktischen Vereinsarbeit, Maßnahmen und Taktiken beider Gruppierungen.
- Analyse der wechselseitigen Beeinflussung und der langfristigen Auswirkungen auf das Verhältnis zwischen Deutschen und Polen.
Auszug aus dem Buch
3.1 Ursprung und Gründungsmotive des deutschen Ostmarken-Vereins
„Póki świat światem – Polak a Niemiec nie będzie bratem.“ Solange die Welt sich dreht, der Pole sich mit dem Deutschen nicht versteht.42 Diese beliebte polnische Redensart macht die feindlichen Beziehungen zwischen Deutschland und Polen in den letzten 200 Jahren deutlich, deren Ursprung hauptsächlich im 18. Jahrhundert zu finden ist. Polen wurde damals geteilt und das führte dazu, dass die Menschen „unter anderem unter preußisch-deutscher Herrschaft leben mußten“43. Ein gemeinsames und friedliches Zusammenleben wurde durch zwei unterschiedliche Konzepte nahezu unmöglich gemacht, denn das deutsche Volk schloss sich Ende des 19. Jahrhunderts zu einem Nationalstaat zusammen, der das polnische Volk als „preußische Untertanen“44 in seinem Nationalstaat aufnahm. Doch Polen wollte nicht Teil dieses fremden Staatswesens sein; es strebte nach Unabhängigkeit und „nach der Wiedererlangung eines eigenen Staates“45.
Somit standen sich nicht nur Angehörige von zwei Nationen gegenüber, sondern auch Menschen, die sich durch eine andere Geschichte, Kultur, Sprache und Abstammung voneinander unterschieden. Beide Nationen hatten unterschiedliche Interessen und Bestrebungen und es ist kaum verwunderlich, dass dies zur Entstehung von Konflikten führte und die Herausbildung einer feindlichen Haltung der anderen Nation gegenüber begünstigte.
Aus diesem Grund kam es im 19. Jahrhundert zunehmend zur Bildung von deutschen und polnischen Interessengruppen, die entsprechend ihrer nationalen Belange handelten.46 Als ein weiteres Motiv für die Gründung des deutschen Ostmarken-Vereins sehe ich die politische Weiterentwicklung nach dem Kulturkampf, der von der „Ära Caprivi“ unter dem Reichskanzler Leo Graf von Caprivi abgelöst wurde. Diese Ära wurde unter anderem auch „Versöhnungsära“ oder „Politik des Entgegenkommens“47 genannt, weil sie als sehr polenfreundlich galt. Caprivi wandte sich von der bismarckschen Politik ab und kam den Polen in vielen Bereichen entgegen, weil er polnische Stimmen für seine Politik brauchte und „die polnische Bevölkerung unter dem Gesichtspunkt eines drohenden Krieges mit Rußland für sich gewinnen wollte“48.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Problematik des Kulturkampfes und die daraus resultierende Spannung zwischen der deutschen Mehrheit und der polnischsprachigen Minderheit in Schlesien ein.
2. Der historische Hintergrund: Dieses Kapitel erläutert den Kulturkampf als Ursache für die polnische Bewegung sowie die Bedeutung der Industrialisierung und der sozialen Frage für das aufkommende Nationalbewusstsein.
3. Das deutsche und polnische Vereinswesen im Vergleich: Dieser Hauptteil analysiert die Entstehung, Organisation und Tätigkeiten des deutschen Ostmarken-Vereins sowie der polnischen „Straż“ und stellt deren konkurrierende Taktiken gegenüber.
4. Schlussbetrachtung: Das letzte Kapitel resümiert, wie beide Vereine das gesellschaftliche Klima durch Polarisierung verschlechterten und einen bleibenden Konflikt prägten.
Schlüsselwörter
Schlesien, Kulturkampf, polnischer Nationalismus, deutsche Ostmarken-Verein, Straż, Vereinswesen, Nationalitätenfrage, Industrialisierung, Germanisierung, soziale Frage, Hakatismus, preußische Politik, ethnische Spannungen, Gegenorganisation, politische Polarisierung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt das Spannungsfeld zwischen dem deutschen und polnischen Vereinswesen in Schlesien im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert vor dem Hintergrund des Kulturkampfes und aufkommender nationaler Bewegungen.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die Auswirkungen des Kulturkampfes, die soziale Lage der Arbeiter in Schlesien, die Rolle des polnischen Nationalismus sowie die Gründung und Arbeit national gesinnter Vereine wie der Ostmarken-Verein und die „Straż“.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, die Ursprünge und Organisationsformen der beiden konkurrierenden Vereine zu analysieren und zu prüfen, welche Parallelen und Unterschiede in ihrer Strategie sowie in ihrer Rolle bei der Polarisierung der Bevölkerung festzustellen sind.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine historische Literaturanalyse, in der zeitgenössische Quellen und wissenschaftliche Sekundärliteratur herangezogen werden, um die Vereinsgeschichte und das politische Umfeld zu rekonstruieren.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung der Gründungsmotive des deutschen Vereins, die polnische Antwort durch Vereinsgründungen, einen detaillierten Strukturvergleich der Organisationen sowie die Analyse ihrer praktischen Tätigkeit und Taktiken.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Schlesien, Kulturkampf, Ostmarken-Verein, Straż, polnischer Nationalismus, soziale Frage und Germanisierung.
Welche Rolle spielte der Kulturkampf speziell in Schlesien?
In Schlesien traf das konfessionelle Problem des Kulturkampfes auf eine starke polnischsprachige Minderheit, was zu einer besonders scharfen Diskriminierung und einer zusätzlichen nationalen Komponente in der Auseinandersetzung führte.
Was ist mit dem Begriff „Hakatismus“ gemeint?
„Hakatismus“ leitet sich von den Initialen der Gründer des deutschen Ostmarken-Vereins ab und wurde in dieser Zeit zum Synonym für eine konsequente antipolnische Politik.
Warum wird die „Straż“ als Selbstschutzorganisation bezeichnet?
Die „Straż“ sah sich selbst primär als Verteidigungsorganisation gegen die feindliche Polenpolitik und unterstützte ihre Mitglieder durch Rechtsberatung und ökonomische Hilfe, anstatt aktiv den Konflikt mit dem preußischen Staat zu suchen.
- Quote paper
- Nadja Kemter (Author), 2010, Vergleich des deutschen und polnischen Vereinswesens während der polnischen Bewegung in Schlesien, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/175005
