Kategorien und Kriterien des Konzeptes der geistesgeschichtlichen Literaturwissenschaft bei Wilhelm Dilthey

Inhaltsverzeichnis

Tabellenverzeichnis

1 Einleitung

2 Grundannahmen der Geistesgeschichte
2.1 Definition des Begriffes „Geistesgeschichte“
2.2 Positivismus als konkurrierende Methode und ihre Grenzen
2.3 Die geschichtlich-gesellschaftliche Wirklichkeit als Erkenntnisobjekt
2.4 Verstehen statt Erklären: Ganzheitliches statt kausales Denken

3 Methodik der Geistesgeschichte
3.1 Geistesgeschichtliche Verfahrensweisen
3.1.1 Verstehen statt Erkennen
3.1.2 Isolieren der Werksphäre
3.1.3 Intuitive Synthese
3.1.4 Deduktion und Bedeutung des Subjektes
3.1.5 Struktur
3.2 Hermeneutik als Erkenntnismethode
3.2.1 Diltheys Universalisierung der Hermeneutik
3.2.2 Kunstmäßiges Verstehen und Nachfühlen
3.2.3 Einheit von Erlebnis und Werk

4 Kategorien des dichterischen Schaffens
4.1 Auswirkungen der Kategorien des Lebens auf das dichterische Schaffen
4.1.1 Definition des Lebensbegriffs
4.1.2 Definition der Kategorie Erlebnis
4.1.3 Definition der Begriffe Lebensbezug und Lebenswerte
4.1.4 Definition des Begriffes Bedeutung
4.1.5 Definition des Begriffes „Seelischer Strukturzusammenhang“
4.2 Die Auswirkung der dichterischen Phantasie auf das dichterische Schaffen
4.3 Der Zusammenhang von Erlebnis und Ausdruck in der Poesie
4.4 Die Form als Gestaltungsmittel des Ausdrucks dichterischen Erlebens

5 Beispiel einer geistesgeschichtlichen Interpretation anhand der Erzählung „Die Verwandlung“
5.1 Erzählung und Untersuchungsobjekt
5.2 Persönlichkeitsorientierte Analyse
5.2.1 Dichterische Erlebnisse in der Erzählung
5.2.2 Dichterische Weltanschauung in der Erzählung
5.3 Motivanalyse in der Erzählung
5.3.1 Vater-Sohn-Konflikt
5.3.2 Verwandlungs- und Käfermotiv
5.4 Stil- und Formanalyse in der Erzählung
5.4.1 Elemente des Komischen und Grotesken
5.4.2 Sprachlicher Ausdruck
5.5 Bewertung

6 Zusammenfassung

Literaturverzeichnis