Zwei ähnliche Systeme, zwei völlig verschiedene historische Verläufe: Wieso ist die Sowjetunion inmitten ihrer Reformbemühungen für ein moderneres Wirtschafts- und Gesellschaftsystem zusammengebrochen, während die Volksrepublik China, die ebenfalls ein kommunistisches System mit ähnlichen Merkmalen darstellt, einen rasanten machtpolitischen und wirtschaftlichen Aufstieg erlebt und als kommende Weltmacht gesehen wird? Diese Untersuchung will zeigen, welche äußeren und inneren Faktoren zum Untergang der Sowjetunion und zur Vermeidung einer ähnlichen Entwicklung in China beigetragen haben. Dabei wird der Fokus auf Machtstrukturen gelegt und wie sie durch die damaligen Ereignisse und politischen Gestaltungen beeinflusst wurden. Zur Erklärung werden die Machttheorie des Neorealismus für die äußere Perspektive und die Machtkonzeption Hannah Arendts für die innere Perspektive
herangezogen.
In dieser Arbeit wird zunächst ein kurzer Überblick über den Machtbegriff in den Internationalen Beziehungen gegeben, gefolgt von einer Umreißung der neorealistischen Prämissen und des Machtbegriffs von Hannah Arendt. Anschließend wird der Zusammenbruch der Sowjetunion und dessen Gründe erörtert und mit der Situation in China verglichen. Dies geschieht anhand der Dimensionen wirtschaftliche Entwicklung, politisches System und Ideologie. Abschließend wird erörtert, wieso und auf welche Weise der Volksrepublik China trotz ihres Aufstiegs schnell ein ähnliches Schicksal wie das der ehemaligen Sowjetunion drohen könnte.
Auf einen Blick
- Note: 1,3
- Vergleich des Neorealismus mit Hannah Arendts Machtkonzeption
- Vergleich anhand wirtschaftlicher Entwicklung, politischem System und Ideologie
- 18 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
2. Der Begriff der Macht in den Internationalen Beziehungen
3. Materielles und Immaterielles: Der Neorealismus und Hannah Arendt
4. Die Sowjetunion – wirtschaftlich nicht leistungsfähig genug?
5. Chinas vorsichtige Demokratisierung
6. Festhalten in der Sowjetunion, Wandel in China
7. Die Fehler der Sowjetunion
8. Weltmacht China – außen stark, innen schwach?
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, welche inneren und äußeren Faktoren zum Zusammenbruch der Sowjetunion und zur Vermeidung einer vergleichbaren Entwicklung in China beitrugen. Im Mittelpunkt steht die Frage, wie sich wirtschaftliche und politische Reformen sowie ideologische Veränderungen auf die Machtstrukturen beider Staaten auswirkten. Dafür verbindet die Untersuchung eine neorealistische Außenperspektive mit Hannah Arendts Verständnis von Macht und öffentlicher Zustimmung.
- Machtbegriffe in den Internationalen Beziehungen
- Materielle Ressourcen und Sicherheit im Neorealismus
- Öffentliche Zustimmung und gemeinsames Handeln bei Hannah Arendt
- Wirtschaftliche Reformen in der Sowjetunion und China
- Politische Liberalisierung und Legitimität
- Staatsideologie und die Perspektiven Chinas
Auszug aus dem Buch
Materielles und Immaterielles: Der Neorealismus und Hannah Arendt
Im Vergleich des Neorealismus zur Machtkonzeption Hannah Arendts fällt auf, dass die realistischen Theorien einen härteren, materielleren Machtbegriff formulieren: Eine wichtige Rolle spielen die „capabilities“, die Ressourcen, über die Staaten verfügen, allen voran die materiellen (Mearsheimer 2001: 30). Die Annahmen des Neorealismus über das internationale System sind: Das System ist ein anarchisches, es gibt keine übergeordnete Instanz. Daraus folgt, dass Staaten sich ihrer Position im internationalen Gefüge und der Absichten anderer Staaten nie sicher sein können und so immer danach streben, ihre Macht zu maximieren. Das primäre Ziel ist, in diesem System zu überleben und ein Hegemon zu werden, der über die meisten Machtmittel verfügt.
Dabei spielt das „Sicherheitsdilemma“ eine zentrale Rolle: Weil mehr Sicherheit für einen Staat mit mehr Unsicherheit für einen anderen einhergeht, sind alle Staaten daran interessiert, ihre Sicherheit und Machtmittel ständig zu erhöhen. So kommt es zu einer Spirale der Aufrüstung. Die militärische Macht ist die wichtigste Ressource, was bedeutet, dass auch andere Faktoren wie geopolitische Lage, Bevölkerung, Wirtschaft, Bildung/Technologie etc. eine wichtige Rolle spielen, da sie alle die militärische Macht bedingen.
Mit diesem Fokus auf materiellen Ressourcen verschleiern realistische Theorien, was innerhalb eines Staates passiert. Der Neorealismus begnügt sich mit einer Betrachtung des Verhaltens und der Merkmale von Staaten im internationalen Raum, das Innenpolitische wird ausgeblendet. Staaten werden somit im Neorealismus weitgehend zu einer „black box“.
Deshalb macht es Sinn, eine machttheoretische Betrachtung mit einer „weicheren“, immateriellen Beobachtung zu ergänzen, die die „black box“ aufbricht und Vorgänge innerhalb der Staaten mit in den Fokus nimmt. In dieser Analyse geschieht das mit der Machtkonzeption Hannah Arendts.
Arendt wendet sich gegen die Definitionen von Macht, die Macht mit Gewalt gleichsetzen (Arendt 1993: 36). Bei ihrer Konzeption ist Macht eine Fähigkeit, insbesondere dazu, sich mit anderen zusammenzuschließen und im Einvernehmen zu handeln. Macht ist kein Einzelphänomen, sondern tritt immer nur in Gruppen auf. Sobald die Gruppe zusammenbricht, bricht auch die Macht der Gruppe zusammen (Arendt 1993: 45). Übertragt man diese Annahme auf Staaten, stützt sich die Macht einer Regierung auf die Unterstützung des Volks – dieser Punkt wird später noch erläutert.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einführung: Die Einführung formuliert die vergleichende Forschungsfrage und stellt die beiden theoretischen Perspektiven sowie die Untersuchungsdimensionen vor.
2. Der Begriff der Macht in den Internationalen Beziehungen: Das Kapitel unterscheidet zwischen Macht über andere und Macht als Fähigkeit zum Handeln.
3. Materielles und Immaterielles: Der Neorealismus und Hannah Arendt: Die neorealistische Konzentration auf staatliche Ressourcen wird Arendts Verständnis von gemeinschaftlichem Handeln und Zustimmung gegenübergestellt.
4. Die Sowjetunion – wirtschaftlich nicht leistungsfähig genug?: Das Kapitel vergleicht wirtschaftliche Reformen, Ressourcen und ihre Bedeutung für die Legitimität der sowjetischen und chinesischen Führung.
5. Chinas vorsichtige Demokratisierung: Untersucht werden politische Liberalisierung, Korruption und öffentliche Unterstützung in beiden Staaten.
6. Festhalten in der Sowjetunion, Wandel in China: Der Abschnitt betrachtet den Umgang mit der Staatsideologie und die Rolle von Nationalismus und kulturellen Werten.
7. Die Fehler der Sowjetunion: Die Arbeit führt ihre Überlegungen zum sowjetischen Zusammenbruch aus der Perspektive Arendts und des Neorealismus zusammen.
8. Weltmacht China – außen stark, innen schwach?: Abschließend erörtert der Autor Chinas internationale Machtressourcen und mögliche innenpolitische Herausforderungen.
Schlüsselwörter
China, Sowjetunion, Internationale Beziehungen, Macht, Neorealismus, Hannah Arendt, Legitimität, Wirtschaftsreformen, politische Liberalisierung, Staatsideologie, öffentliche Meinung, Sicherheitsdilemma, internationale Macht
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit vergleicht den Aufstieg Chinas mit dem Untergang der Sowjetunion aus machttheoretischer Perspektive.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen wirtschaftliche Entwicklung, politische Systeme und Staatsideologie sowie deren Bedeutung für Macht und Legitimität.
Welche Frage untersucht der Autor?
Er fragt, welche inneren und äußeren Faktoren zum Zusammenbruch der Sowjetunion beitrugen und weshalb China eine vergleichbare Entwicklung vermied.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Arbeit?
Die Arbeit vergleicht beide Staaten anhand wissenschaftlicher Literatur und interpretiert die Entwicklungen mithilfe des Neorealismus und Hannah Arendts Machtkonzeption.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil untersucht wirtschaftliche und politische Reformen sowie den Wandel staatlicher Ideologien in der Sowjetunion und China.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Macht, Neorealismus, Legitimität, Wirtschaftsreformen, politische Liberalisierung und Staatsideologie.
Welche Rolle spielt Hannah Arendts Machtverständnis?
Es dient dazu, die Unterstützung einer Regierung durch die Bevölkerung und die Bedeutung gemeinsamen Handelns für staatliche Macht zu betrachten.
Weshalb werden wirtschaftliche Reformen verglichen?
Der Vergleich soll zeigen, wie unterschiedliche Wege der wirtschaftlichen Öffnung die Ressourcen und die Legitimität der jeweiligen Führung beeinflussten.
Wie betrachtet die Arbeit Chinas weitere Entwicklung?
Sie erörtert Chinas internationale Ressourcen ebenso wie mögliche innenpolitische Herausforderungen im Zusammenhang mit Wohlstand, Mitbestimmung und Nationalismus.
- Quote paper
- Moritz Homann (Author), 2011, Chinas Aufstieg und der Untergang der Sowjetunion, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/187785
