Die Fragestellungen zeigen bereits, dass ich die Auftragsgeschichte und den Standort des David beleuchten möchte, indem ich den räumlichen, sozialgeschichtlichen und politischen Kontext der Statue analysiere und nach produktions- und rezeptionsästhetischen Komponenten frage. Kapitel II dieser Hausarbeit widmet sich der Form, Architektur und komplexen Baugeschichte des Palazzo Vecchio und der Piazza della Signoria. Kapitel III analysiert die politische Situation der Republik Florenz, mit der die Geschichte des David eng verknüpft ist. Kapitel IV nimmt die Entscheidung des Standorts in den Fokus: Wer bestimmte über den (neuen) Platz des David? Welche Argumente wurden in die Diskussion eingebracht? Welche Beweggründe führten letztlich zur Entscheidung? Dabei werden ebenso geschlechtsspezifische Aspekte (4.1.4 Die Diskussion um Donatellos Judith im sozialgeschichtlichen Kontext) sowie militärische Entwicklungen der Republik berücksichtigt (4.1.2 Der Vorbildfunktion des David als kampffähiger Bürger).
Inhaltsverzeichnis
I Einleitung
II Architektur und Baugeschichte der Piazza della Signoria und des Palazzo Vecchio
2.1 Der Palazzo
2.2 Architektur und Baugeschichte des Palazzo
2.3 Form und Baugeschichte der Piazza
III Politik und Piazza – Der historische und politische Kontext
3.1 Die Wiederbelebung der Republik (1494 bis 1512)
3.1.1 Die Idee der Volksmiliz
3.1.2 Das Ende der Republik
3.2 Das erneute Scheitern der Republik (1527-1530) und die endgültige Installation der Medici
IV Die Kunst in der Republik
4.1 Der Standort des David
4.1.1 Dompfeiler vs. Piazza della Signoria
4.1.2 Der Vorbildfunktion des David als kampffähiger Bürger
4.1.3 Die Standorte in der Diskussion – Loggia vs. Palazzo
4.1.4 Die Diskussion um Donatellos Judith im sozialgeschichtlichen Kontext
4.1.5 Die Entscheidung der Kommission
V Die Piazza und der Palazzo unter Cosimo I.
5.1 Die Skulpturen der Medici
5.2 Die Loggia und die Medici
5.3 Architektonische Veränderungen der Piazza und Umgebung
VI Schlusswort
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht die Auftragsgeschichte und den Standort von Michelangelos David im Kontext der wechselvollen politischen und sozialen Geschichte der Florentiner Republik. Dabei wird analysiert, wie die Skulptur, der Palazzo Vecchio und die Piazza della Signoria als Ausdruck bürgerlicher Autonomie und republikanischer Ideale fungierten und später unter der Herrschaft der Medici symbolisch umgedeutet wurden.
- Architektur und Baugeschichte des Palazzo Vecchio und der Piazza della Signoria
- Politische Dynamiken der Republik Florenz und das Konzept der Volksmiliz
- Diskussion um den Standort des David als militärische Identifikationsfigur
- Sozialgeschichtliche Implikationen der Statuenplatzierung (Judith vs. David)
- Transformation der Piazza unter Cosimo I. zur Demonstration fürstlicher Macht
Auszug aus dem Buch
4.1.2 Der Vorbildfunktion des David als kampffähiger Bürger
Wie in den vorherigen Kapiteln bereits aufgegriffen, diente der Glockenturm des Palazzo Vecchio dazu, die Bürger im Kriegsfall zusammenzurufen. Am 12. Mai 1501 geschah es: Jeder, der fähig war, eine Waffe zu tragen, musste auf der Piazza erscheinen. Cesare Borgia befand sich auf toskanischem Boden und Pisa erwies sich erfolgreich in seinem Widerstand. Im Juni 1502 bedrohte zudem Piero de’ Medici die Stadt. Machiavelli hatte nun gute Gründe, seine Pläne für eine Volksmiliz zu forcieren.
Der Chronist Luca Landucci berichtet von Musterungen, die auf der Piazza stattfanden. Geeignete Kämpfer sollten gegen Pisa geschickt werden. 1504 verstärkt man diese Maßnahmen. Landucci schreibt von 3000 Fußknechten und besser bewaffneten Soldaten. Die Musterungen und Exerzierübungen fanden in dem Zeitraum statt, in dem auch der David entstand und aufgestellt wurden. Es ist schwer vorstellbar, dass Michelangelos Arbeit von den Entwicklungen nicht tangiert wurde. Intertextuelle Bezüge zum Schaffensprozess des Künstlers finden sich auch in den Schriften Machiavellis. Sie dürften kaum zufällig sein: Ein Bildhauer meißelt leichter eine schöne Statue aus einem rohen Block als aus einem Marmor, den ein anderer [Di Duccio] schlecht bearbeitet hat. Eine Armee aus Bürgern, so Machiavellis Idee, zeige eine bessere Leistung als ein Heer von Söldnern, weil sie für ihr eigenes Wohlergehen kämpfe. Auch der David ist ein Krieger, obwohl er seine Stärke nicht ostentativ zum Ausdruck bringt. Seine Steinschleuder hat er sich über die Schulter geworfen. Dennoch ist sie jederzeit gegen seine Feinde einsetzbar. Auch er, der Wächter des Palazzo-Eingangs, ist ein Soldat (miles) der Republik. Verspohl schreibt:
[Die Gestalt des David] […] verkörpert in ihrem rauen, jugendlichen Charme die ungebrochene Lebendigkeit der virtutes, der virtutes des friedliebenden Bürgers und des ausschließlich zur Verteidigung dienen Kriegers.
Die außenpolitischen Konflikte mit Pisa und Cesare Borgia, das Sendungsbewusststein der Florentiner, Italien zu befriedigen und zu befreien, führten zur Aufstellung einer Volksarmee. Truppen-Musterungen und Exerzierübungen fanden in den turbulenten frühen Jahren der Republik auf der Piazza della Signoria statt. Vor dieser Folie bekommt auch der David eine neue Bedeutung. Welche Statue hätte sich besser als Identifikationsfigur für die gemusterten Bürger geeignet als der David? Er vereinte beide Prinzipien, war miles und civis war zugleich.
Zusammenfassung der Kapitel
I Einleitung: Einführung in die Thematik der Auftragsgeschichte des David sowie Erläuterung des räumlichen, politischen und sozialen Kontexts der Arbeit.
II Architektur und Baugeschichte der Piazza della Signoria und des Palazzo Vecchio: Analyse der Bauphasen und der symbolischen Bedeutung des Rathauses und des Platzes als Ausdruck des zivilen Autonomiestrebens der Florentiner.
III Politik und Piazza – Der historische und politische Kontext: Untersuchung des Wechsels zwischen republikanischer Ordnung und der schleichenden Hegemonialherrschaft der Medici unter Cosimo de’ Medici.
IV Die Kunst in der Republik: Detaillierte Betrachtung der Debatte um den Standort des David, eingebettet in militärische Entwicklungen und geschlechtsspezifische sozialgeschichtliche Aspekte der Zeit.
V Die Piazza und der Palazzo unter Cosimo I.: Dokumentation der architektonischen und skulpturalen Umgestaltungen der Piazza, durch die die Medici ihre Deutungshoheit über den Raum etablierten.
VI Schlusswort: Zusammenfassende Einordnung des David als Politikum und Resümee der Versuche der Medici, die republikanische Symbolik des Werkes zu neutralisieren.
Schlüsselwörter
Michelangelo, David, Piazza della Signoria, Palazzo Vecchio, Florenz, Republik, Medici, Cosimo I., Niccolò Machiavelli, Volksmiliz, Skulptur, Renaissance, Bürgertum, Kunstgeschichte, politischer Kontext
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht die Bedeutung der Marmorstatue des David von Michelangelo im Kontext der politischen und architektonischen Geschichte der Piazza della Signoria und des Palazzo Vecchio in Florenz während der Renaissance.
Welche thematischen Schwerpunkte werden behandelt?
Zentrale Themen sind die Baugeschichte des florentinischen Rathauses, der Wandel der politischen Machtverhältnisse von der Republik zur Medici-Herrschaft sowie die kunsthistorische und symbolische Funktion öffentlicher Statuen.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage der Publikation?
Ziel ist es, die Auftragsgeschichte des David zu beleuchten und zu zeigen, dass die Statue weit mehr als ein ästhetisches Objekt war, sondern als politisches Symbol und militärisches Identifikationsmerkmal der Republik fungierte.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Die Autorin verwendet eine kunsthistorische hermeneutische Methode, indem sie die Analyse des Kunstwerks mit dem detaillierten Studium zeitgenössischer politischer und sozialgeschichtlicher Quellen verknüpft.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Bau- und Architekturgeschichte, die politische Situation der Florentiner Republik, die komplexe Standortdiskussion um den David und die spätere architektonische Umgestaltung durch die Medici.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den prägenden Begriffen gehören: Michelangelo, David, Republik, Medici, Piazza della Signoria, Volksmiliz und Deutungshoheit.
Warum wurde der David ursprünglich nicht vor dem Palazzo aufgestellt?
Der David war ursprünglich für einen Strebepfeiler am Dom von Florenz vorgesehen, da er als Teil einer Serie von Prophetenstatuen konzipiert war.
Welche Rolle spielte Donatellos "Judith" in der Standortdiskussion?
Donatellos Judith wurde von Politikern wie Filareti als negatives Symbol der Republik abgelehnt, da sie als Frau, die einen Mann tötet, als unpassend für die männlich dominierte politische Sphäre angesehen wurde.
Wie versuchten die Medici, die Symbolkraft des David nach ihrer Rückkehr zu brechen?
Die Medici zerstörten die Statue nicht, sondern versuchten, sie durch die Platzierung weiterer Statuen wie Bandinellis Herkules und Ammannatis Neptunbrunnen in eine Skulpturenreihe einzuordnen und damit ihre exklusive politische Bedeutung zu neutralisieren.
Wie veränderte sich die Piazza della Signoria unter Cosimo I.?
Cosimo I. wandelte den leeren Platz in einen Repräsentationsraum um, in dem Skulpturen und bauliche Maßnahmen (wie die Uffizien) die Macht der Medici visuell manifestierten und die einstige Sichtachse der Republik veränderten.
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- Katharina Berlind (Autor), 2009, Michelangelos David im Kontext der architektonischen und politischen Geschichte der Piazza della Signoria und des Palazzo Vecchio , Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/202689
