Für diese Seminararbeit habe ich mich entschieden, über den deutschen Lyriker und Dramatiker Bertolt Brecht zu schreiben. Die vorliegende Arbeit soll sich mit dem Einfluss der Religion und mit den religiösen Zügen in Bertolt Brechts Theaterstück Baal befassen und sie genauer bestimmen und zeigen. Die Religion übt einen großen einen Einfluss auf Brecht aus. In dem in dieser Arbeit bearbeiteten Theaterstück Baal ist die Hauptfigur beispielsweise eine der alten religiösen Figuren, die in den Heiligen Schriften erwähnt wird: im Tanach, in der Bibel und im Qur’an. Die Bedeutung ,Baal‘ in den drei größten Religionen der Welt wird in dieser Arbeit erklärt.
Zunächst werden in dieser Arbeit die Biografie des Autors und die Genese des Theaterstückes Baal behandelt. Das Wissen über die Phasen der Entstehung und Entwicklung des Theaterstückes ist deshalb relevant, weil sie die damaligen Situation des Dichters und den Einfluss der Religion und der Gesellschaft auf ihn zeigen. Im Anschluss wird es um Brecht und die Religion gehen. Brecht war beeinflusst von der Bibel. Auf die Frage, welches Buch auf seine Sprache und Werke am meisten Einfluss gehabt habe, antwortete er: „Sie werden lachen – die Bibel!“ Es wäre fast unmöglich, die religiösen Züge im Theaterstück aufzuzeigen, ohne vorher das Brechts Verhältnis zur Religion zu erörtern.
Danach werde ich die Bedeutung der mythischen Figur Baal, die seit dem 15. Jahrhundert vor Christus existiert, erklären und auf seine Rolle in den drei monotheistischen Religionen der Welt eingehen.
Im Anschluss daran werde ich die Figur Baal als Dichter und die Religion im Theaterstück anhand von Beispielen analysieren. Seine Denk- und Verhaltensweise in der Gesellschaft wird auch erklärt werden. Zusätzlich abgehandelte Punkte werden notwendige Hintergrundinformationen zum Leben Brechts und zu seiner Beziehung zur Religion liefern.
Inhaltsverzeichnis
1 Inhalte und Ziele der Arbeit
2 Biografie des Autors
3 Die Genese des Theaterstückes Baal
3.1 Die Entstehung und die erste Fassung des Stückes im Sommer 1918
3.2 Die zweite Fassung des Stückes vom Sommer 1919
3.3 Die dritte Fassung des Stückes von Ende 1919 und Anfang 1920
3.4 Die vierte und fünfte Fassung des Stückes
4 Brecht und die Religion
5 Herkunft des Namens Baal
5.1 Baal im Islam
5.2 Baal im Christentum
5.3 Baal im Judentum
6 Der Dichter Baal und die Religion im Theaterstück
7 Schluss
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht den Einfluss der Religion sowie spezifische religiöse Motive in Bertolt Brechts Theaterstück Baal. Ziel ist es, die Verbindung zwischen der antiken mythologischen Figur Baal und der Charakterzeichnung des Protagonisten innerhalb von Brechts Werk zu analysieren und Brechts kritisches Verhältnis zu religiösen Institutionen und gesellschaftlichen Normen zu beleuchten.
- Biografische Hintergründe von Bertolt Brecht
- Entstehungsgeschichte und Fassungsentwicklung des Stückes Baal
- Bedeutung und Etymologie des Namens Baal in den monotheistischen Religionen
- Religionskritik und die Figur Baal im Theaterstück
- Analyse des a-sozialen Lebensstils des Protagonisten als Gegenentwurf zur bürgerlichen Gesellschaft
Auszug aus dem Buch
6. Der Dichter Baal und die Religion im Theaterstück
Brecht greift auf ein gesellschaftliches ,Urbild‘ zurück. Anlässlich der Aufführung des Stückes in Berlin im Jahr 1926 veröffentlicht er in Die Szene einen Artikel unter dem Titel Das Urbild Baals, in dem es heißt: „Die dramatische Biographie behandelt das Leben eines Mannes, der wirklich gelebt hat. Es ist ein gewisser Josef K., von dem mir Leute erzählten. […] K. war das ledige Kind einer Waschfrau. Er geriet früh in üblen Ruf. […] Dort kam bei einer Messerstecherei in einer Schankwirtschaft am Luaterlech [sein] Freund ums Leben, ziemlich sicher durch K. selbst. Er verschwand jedenfalls daraufhin fluchtartig aus A. und soll im Schwarzwald elend verstorben sein.“ Der Name Baal sollte gewissermaßen die Unersättlichkeit nach Leben des Helden ausdrücken, der die Welt als sein Eigentum und nicht sich als Eigentum der Welt betrachtet. Baal, der junger Dichter, setzt mit seiner Lyrik, die im Stück nur selten zitiert wird, vor allem aber mit seiner Lebensweise die Normen und Regeln der bürgerlichen Gesellschaft außer Kraft. „Das Stück handelt [...] von einem Menschen, der frei sein, leben und genießen will, damit notwendig zum Außenseiter der Gesellschaft wird, deren verlogene Verhaltensnormen und verklemmten Moralkodex er ablehnt, und dafür mit einem jämmerlichen Tod in Einsamkeit bezahlt.“
Baal ist ein Lyriker, der mit aufreizenden Versen, deren Texte im Drama allerdings nicht ausgeführt sind, die Gesellschaft herausfordert. Er führt ein ausschweifendes Leben und kostet seine Zeit in vollen Zügen aus. Von ihm werden Frauen und Männer gleichermaßen verschlissen und er handelt ohne Rücksicht auf seine Familie, seine Freunde und vor allem sich selbst: „Er lebt sich als Verkörperung eines Kunstwerks regelrecht aus und bezieht sogleich – Wirklichkeit und Kunst miteinander identifizierend – seine Umwelt als Spielmaterial ein.“
Zusammenfassung der Kapitel
1 Inhalte und Ziele der Arbeit: Einführung in das Forschungsinteresse, Brechts Verhältnis zur Religion und die Relevanz der Figur Baal für die Arbeit.
2 Biografie des Autors: Überblick über Brechts Leben, seine Herkunft und prägende Einflüsse während seiner Jugendzeit.
3 Die Genese des Theaterstückes Baal: Detaillierte Darstellung der Entstehung und der fünf verschiedenen Fassungen des Stückes zwischen 1918 und 1953.
3.1 Die Entstehung und die erste Fassung des Stückes im Sommer 1918: Analyse der unmittelbaren Entstehungsanlässe und des ursprünglichen Konzepts als Komödie.
3.2 Die zweite Fassung des Stückes vom Sommer 1919: Beschreibung der grundlegenden Überarbeitung und der veränderten Darstellung des Protagonisten.
3.3 Die dritte Fassung des Stückes von Ende 1919 und Anfang 1920: Erläuterung der „literarischen“ Entschärfung des Stückes und der Versuche, es bühnentauglicher zu gestalten.
3.4 Die vierte und fünfte Fassung des Stückes: Darstellung der späten Fassungen und der Uraufführung unter der Regie von Alwin Kronacher.
4 Brecht und die Religion: Untersuchung von Brechts Auseinandersetzung mit der Bibel und seiner Verwendung biblischer Themen als kritisches Instrument.
5 Herkunft des Namens Baal: Etymologische und mythologische Herleitung des Namens Baal in westsemitischen Traditionen.
5.1 Baal im Islam: Analyse der Bedeutung von Ba’al im Koran und dem islamischen Kontext.
5.2 Baal im Christentum: Betrachtung der alttestamentlichen Auseinandersetzung mit Baal als Götzenbild.
5.3 Baal im Judentum: Darstellung des Konflikts zwischen Jahwe-Verehrung und Baalkult im alten Israel.
6 Der Dichter Baal und die Religion im Theaterstück: Analyse der Hauptfigur Baal als Verkörperung eines radikalen, a-sozialen Lebensstils gegenüber religiösen und bürgerlichen Normen.
7 Schluss: Resümee über die Komplexität des Themas und die Ambivalenz der Figur Baal.
Schlüsselwörter
Bertolt Brecht, Baal, Religion, Religionskritik, Theaterstück, Entstehungsgeschichte, Monotheismus, Literaturanalyse, Mythologie, Asozialität, Gesellschaftskritik, Gottesfrage, Existentielle Lebenskunst.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die religiösen Bezüge in Bertolt Brechts Theaterstück Baal und analysiert, wie der Autor religiöse Themen und Motive verwendet, um Gesellschaftskritik zu üben.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Arbeit verknüpft literaturwissenschaftliche Analysen zur Entstehungsgeschichte des Stückes mit religionsgeschichtlichen Recherchen zur Figur des Baal in den drei monotheistischen Weltreligionen.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Brecht die biblische Figur Baal instrumentalisiert, um den Konflikt zwischen individuellem Lebenswillen und gesellschaftlichen bzw. religiösen Normen darzustellen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine textkritische und literaturhistorische Analyse, die Quellenarbeit zur Entstehungsgeschichte mit einer thematischen Interpretation verknüpft.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Genese des Stückes, eine Untersuchung von Brechts Verhältnis zur Religion, die mythologische Herleitung des Namens Baal sowie eine interpretative Analyse der Figur Baal als Lyriker und Außenseiter.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Bertolt Brecht, Baal, Religionskritik, Literaturgeschichte, Mythologie, Existentielle Lebenskunst und Gesellschaftskritik.
Wie verändert sich die Darstellung von Baal in den verschiedenen Fassungen des Stückes?
Die frühen Fassungen sind geprägt von einem radikalen, anarchistischen Impuls, während spätere Fassungen „literarischer“ oder stärker geglättet erscheinen, was Brechts eigene Entwicklung und die Herausforderungen bei der Publikation widerspiegelt.
Welche Bedeutung hat die Figur der Mutter im Stück in Bezug auf die Religion?
Die Mutter verkörpert die bürgerlichen und kirchlichen Moralvorstellungen, an denen Baal scheitert und von denen er sich bewusst absetzt, was er provokativ als „Gotteslästerung“ zelebriert.
Wie steht Baal zur Gottesfrage?
Baal interessiert sich nicht für die Existenz Gottes, sondern für seinen eigenen, kompromisslosen Lebenswillen. Die Gottesfrage wird von ihm in die Belanglosigkeit abgeschoben oder als Rechtfertigung für seinen a-sozialen Lebensstil genutzt.
- Quote paper
- M.A.-Student für Deutsche Literatur Hael Al-Dobeibi (Author), 2012, Baal, Religion und religiöse Züge im Theaterstück "Baal" von Bertolt Brecht , Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/203721
