Faust als Lebensphilosophie
In vier Teilen
Teil 1) Faust als Tragödi
Teil 2) Das Dämonische im Faust
Teil 3) Liebeszauber
Teil 4) Erlösung: das Ewig-Weibliche
Auf einen Blick
- Note: 1,0
- Der erste Teil umfasst 25 Szenen, die in fünf Szenengruppen gegliedert werden
- Die fünf Handlungskreise reichen von der Eröffnung des Mysterienspiels bis zu Fausts Himmelfahrt
Inhaltsverzeichnis
Teil 1): Faust – eine Lebenstragödie?
Tragisches: "Die Tragik des Lebens: Leben mit dem Tod"
1. Goethes Arbeit am "Faust"
2. "Faust" als Tragödie
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die Arbeit untersucht, wie Goethes „Faust“ als Tragödie zu verstehen ist und worin das Tragische des menschlichen Daseins besteht. Dazu verfolgt sie die Entstehung des Werks im Zusammenhang mit Goethes Leben und stellt antike Tragödientheorie und Goethes eigene Tragödienauffassung gegenüber.
- Goethes Lebensweg und die Entstehung des „Faust“
- Die Entwicklung vom „Urfaust“ bis zum zweiten Teil der Tragödie
- Der historische Ursprung und die Form der griechischen Tragödie
- Dionysische und eleusinische Mysterien sowie das Motiv „Stirb und Werde“
- Katharsis, Schicksal und menschliche Freiheit
- Die Verbindung antiker und moderner Tragödienmerkmale im „Faust“
Auszug aus dem Buch
Wesen und Wirkung
Die innere Form der Tragödie, in der die Welt berufen ist, den Urwiderspruch des Daseins bloßzulegen, wird durch das Tragische bestimmt. Das Tragische ist nicht nur ein Grundbegriff für die Tragödie, sondern für das menschliche Dasein schlechthin. Die Tragik stellt den sogenannten "tragischen Urtatbestand" dar: das menschliche Ringen mit einer unsterblichen Seele in einer vergänglichen Welt.
Zum Wesen des Tragischen gehört das dualistische Weltbild. Es offenbart sich in der Handlung als spannungsvolle Wandlung vom Glück zum Unglück. Die Wandlung vollzieht sich an einem Menschen mit Charaktergröße und geschieht im Zeichen eines üblen Dämons, der sinnzerstörend in das Geschehen eingreift. Die Wandlung vom Glück zum Unglück kann mit der Wandlung von Unkenntnis zu Kenntnis (von "agnoia" zu "gnosis") einhergehen. Das Metier des üblen Dämons ist dabei die Unkenntnis, dort gedeiht er am besten, sei es durch Leichtsinn, Verblendung oder Hybris ( = Selbstüberschätzung des Menschen, Grenzverletzung)
Die Wirkung der griechischen Tragödie hat Aristoteles in seiner Poetik als Katharsis bestimmt ( = psychischer Reinigungsprozess). Der Zuschauer ist an der Tragödie beteiligt durch "phobos" (Schauder oder Furcht) und "eleos" (Jammer oder Mitleid). Aus diesen Affekten entspringt dann die Katharsis. Dem Schauder entspricht das Herannahen des Dämons und dem Jammer das Offenbarwerden der menschlichen Gebrechlichkeit. Der Katharsis entspricht die Darstellung des Kampfes zwischen Freiheit und Notwendigkeit (bzw. Schicksal), die ihre Auflösung in der göttlichen Weltordung findet. Bei den Griechen hatte das Schicksal die Oberhand, auch wenn der Mensch in der Antike das Maß der Welt war. Doch dieses Maß wollten die Grie-chen nicht überschreiten, denn die Hybris (Selbstüberschätzung) galt den Griechen als die eigentlich menschliche Schuld.
In der Katharsis wird der Zuschauer vom Einzelschicksal zum Schicksal der Welt und vom Helden zu sich selbst geführt. Die ursprüngliche Bedeutung des ehemals medizinischen Begriffes Katharsis war: Linderung einer Krankheit durch ärztliche Kunst. Der Tragödiendichter ist folglich der Arzt, der bei dem Zuschauer einen Heilungsprozess hervorruft. Nach Aristoteles hat die Tragödie also das Ziel, in dem Entwicklungsprozess der menschlichen Seele mitzuwirken (Läuterung eines Menschen vom Irdischen zum Göttlichen).
Auch Goethe erfasst die Tragik zunächst durch die Katharsis als innere Reinigung des Helden durch das Leiden. Für Goethe kommt es allerdings nicht so sehr darauf an, dass sich in dem Zuschauer eine Läuterung vollzieht, sondern dass diese in der Tragödie selbst liegt. (Das eine schließt das andere natürlich nicht aus)
Zusammenfassung der Kapitel
Teil 1): Faust – eine Lebenstragödie?: Der erste Teil zeichnet nach, wie Goethes Leben und Arbeitsphasen in die Entstehung seiner Faust-Dichtung eingingen. Zugleich untersucht er, wie sich das Tragische in Goethes Werk ausprägt.
Tragisches: "Die Tragik des Lebens: Leben mit dem Tod": Der Abschnitt verbindet die Frage nach der Tragik des Lebens mit Goethes Auseinandersetzung mit Tod, Wandlung und menschlicher Begrenztheit.
1. Goethes Arbeit am "Faust": Das Kapitel verfolgt die Entstehung des Werks vom frühen „Urfaust“ über das Fragment bis zur Fertigstellung beider Teile. Es verknüpft die jeweiligen Schaffensphasen mit Goethes persönlichen Erfahrungen und geistigen Entwicklungen.
2. "Faust" als Tragödie: Das Kapitel erörtert den Tragödienbegriff, seine antiken Ursprünge und seine Wirkung durch Katharsis. Anschließend zeigt es, wie Goethes „Faust“ antike und moderne Formen verbindet und Freiheit, Schicksal sowie dämonische Spannung ins Zentrum rückt.
Schlüsselwörter
Goethe, Faust, Tragödie, Tragik, Lebensphilosophie, Dionysos, Demeter, Katharsis, Schicksal, Freiheit, Dämonie, Metamorphose, Urfaust, Gretchen, Helena
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Sie untersucht Goethes „Faust“ als Lebens- und Tragödienwerk und fragt, worin das Tragische bei Goethe besteht.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen Goethes Lebens- und Werkgeschichte, antike Tragödienformen, Katharsis sowie das Spannungsverhältnis von Freiheit und Schicksal.
Was ist die zentrale Fragestellung?
Die Arbeit fragt, wie Goethes „Faust“ als Tragödie verstanden werden kann und ob sein Tragisches als „Leben mit dem Tod“ zu begreifen ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Der Text verbindet eine entstehungsgeschichtliche Betrachtung von Goethes Werk mit einer begriffs- und formgeschichtlichen Analyse der Tragödie.
Was behandelt der Hauptteil?
Er verfolgt die Entstehungsgeschichte des „Faust“ und erläutert anschließend Ursprung, Form, Wesen und Wirkung der Tragödie sowie Goethes eigene Gestaltung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Tragödie, Tragik, Katharsis, Schicksal, Freiheit, Dämonie und Metamorphose.
Wie gliedert die Arbeit den ersten Teil des „Faust“?
Sie beschreibt 25 Szenen, die sich in fünf Szenengruppen einteilen lassen, und hebt unter anderem den Übergang von „Auerbachs Keller“ zur „Hexenküche“ hervor.
Welche Rolle spielt die Katharsis?
Die Arbeit erläutert Katharsis als seelischen Reinigungs- und Läuterungsprozess, der aus Schauder und Mitleid hervorgeht.
Wie unterscheidet sich Goethes Tragödie von der antiken?
Goethes Werk verbindet antike und moderne Tragödienzüge; stärker als in der antiken Tragödie tritt dabei der individuelle, freie Geist hervor.
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- Renja Lüer (Author), 1992, Goethes Faust als Lebensphilosophie, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/210775