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Begriff der Ousia / Substanz bei Aristoteles

Titre: Begriff der Ousia / Substanz bei Aristoteles

Exposé Écrit pour un Séminaire / Cours , 2012 , 10 Pages , Note: 1

Autor:in: MMag. Normann Schwarz (Auteur)

Philosophie - Philosophie antique
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Résumé Extrait Résumé des informations

1. ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS
2. EINLEITUNG
3. DIE OUSIA IN DER KATEGORIENSCHRIFT
3.1. Bedeutung der ersten Kategorie
3.2. Bedeutung der weiteren Kategorien
3.3. Art und Gattungsbestimmung
4. RANGORDNUNG DER SUBSTANZEN
5. BESTIMMUNG DER SUBSTANZ ALS ART UND GATTUNG
6. RESÜMEE
7. LITERATURVERZEICHNIS

Extrait


Inhaltsverzeichnis

2. EINLEITUNG

3. DIE OUSIA IN DER KATEGORIENSCHRIFT

3.1. Bedeutung der ersten Kategorie

3.2. Bedeutung der weiteren Kategorien

Quantität

Qualität

Relation

Ort, Raum

Zeit

Situation

Haben

Aktivität

Passivität

3.3. Art und Gattungsbestimmung

4. RANGORDNUNG DER SUBSTANZEN

5. BESTIMMUNG DER SUBSTANZ ALS ART UND GATTUNG

6. RESÜMEE

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht den aristotelischen Begriff der „Ousia“ (Substanz), wie er in der Kategorienschrift (Organon) verwendet wird, um die begriffliche Erfassung der Welt und die Unterscheidung zwischen Ersten und Zweiten Substanzen zu erläutern.

  • Die aristotelische Kategorienschrift und ihre Ontologie
  • Differenzierung zwischen Erster und Zweiter Substanz
  • Analyse der zehn Kategorien (inkl. Akzidenzien)
  • Systematik von Art- und Gattungsbestimmungen

Auszug aus dem Buch

3.1. Bedeutung der ersten Kategorie

„Im stärksten Sinne eigentümlich scheint aber für die Substanz zu sein, dass das, was identisch und numerisch einzeln ist, zur Aufnahme von Entgegengesetztem geeignet sein kann.“

Die erste Kategorie / Substanz ist grundlegend für alle anderen Kategorien. Sie kann nicht von etwas ausgesagt werden. Die restlichen Kategorien manifestieren sich an der ersten Kategorie und können von der zugrundeliegenden Kategorie, also ersten Kategorie, ausgesagt werden. Sie ist unsichtbar, unveränderbar und unzerstörbar. Die erste Kategorie ist das grundlegende Seiende für alles andere Seiende, womit ihr ein Vorrang einzuräumen ist. Dieser Vorrang resultiert daraus, dass wenn die erste Kategorie / Substanz nicht wäre, sich an ihr nichts manifestieren könnte und somit überhaupt nichts wäre. Die erste Kategorie ist der notwendige Grund jeglicher Existenz, sie ist das eigentlich Seiende – die erste Substanz.

Die erste Kategorie bezeichnet immer Einzelwesen, die unteilbar und numerisch Eines sind. Unteilbar deshalb, da eine Teilung des Einzelwesens es als Ganzes zerstören würde.

Zusammenfassung der Kapitel

2. EINLEITUNG: Einführung in das Thema der aristotelischen Ousia und die Zielsetzung der Arbeit, die Unterschiede zwischen Ersten und Zweiten Substanzen zu klären.

3. DIE OUSIA IN DER KATEGORIENSCHRIFT: Untersuchung des Begriffs der ersten Kategorie als grundlegendes Substrat und Erläuterung der zehn Kategorien als kontingente Eigenschaften.

4. RANGORDNUNG DER SUBSTANZEN: Erörterung der hierarchischen Struktur zwischen den individuellen Substanzen und den allgemeinen Arten bzw. Gattungen.

5. BESTIMMUNG DER SUBSTANZ ALS ART UND GATTUNG: Erklärung, wie durch spezifische Differenzen vom Individuum auf Art- und Gattungsbegriffe geschlossen wird.

6. RESÜMEE: Zusammenfassende Betrachtung der notwendigen Verwebung von Erster Substanz (Träger) und Zweiter Substanz (Art/Gattung) im aristotelischen System.

Schlüsselwörter

Aristoteles, Ousia, Substanz, Kategorienschrift, Ontologie, Erste Substanz, Zweite Substanz, Kategorien, Akzidenzien, Art, Gattung, Wesen, Einzelding, Seiende, Metaphysik.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundlegend?

Die Arbeit analysiert den Begriff der „Ousia“ (Substanz) in der aristotelischen Kategorienschrift und beleuchtet dessen philosophische Bedeutung.

Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?

Im Zentrum stehen die aristotelische Ontologie, die Unterscheidung zwischen Erster und Zweiter Substanz sowie die Klassifizierung der Kategorien.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist es, die aristotelische Auffassung von der Substanz als notwendigem Grund für die Existenz und die Klassifizierung von Einzeldingen zu systematisieren.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Es handelt sich um eine theoretisch-philosophische Auseinandersetzung mit Primär- und Sekundärliteratur zu Aristoteles.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung der zehn Kategorien, die Rangordnung von Substanzen und die Bestimmung von Wesen durch Art und Gattung.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die wichtigsten Begriffe sind Ousia, Substanz, Kategorienschrift, Art, Gattung, Ontologie und Akzidenzien.

Wie unterscheidet Aristoteles die Erste von der Zweiten Substanz?

Die Erste Substanz ist das konkrete Einzelding und der notwendige Träger; die Zweite Substanz bezeichnet hingegen die Art oder Gattung, unter die Einzeldinge fallen.

Warum spielt die Veränderbarkeit für Aristoteles eine Rolle?

Während Akzidenzien veränderbar sind, bleibt das Wesen (die Art) konstant, was für die Identität und die Klassifizierung der Dinge essenziell ist.

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Résumé des informations

Titre
Begriff der Ousia / Substanz bei Aristoteles
Université
University of Innsbruck  (Christliche Philosophie)
Cours
Theoretische Philosophie - Grundlagen und Anwendung
Note
1
Auteur
MMag. Normann Schwarz (Auteur)
Année de publication
2012
Pages
10
N° de catalogue
V210906
ISBN (ebook)
9783656384731
Langue
allemand
mots-clé
Aristoteles Substanz Ousia Wesen Forma Natur Kategorien Organon
Sécurité des produits
GRIN Publishing GmbH
Citation du texte
MMag. Normann Schwarz (Auteur), 2012, Begriff der Ousia / Substanz bei Aristoteles, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/210906
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Extrait de  10  pages
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