Die „großen“ Fragen nach dem Sinn des Lebens, der Schöpfung oder die des Todes beschäftigen die Menschen wahrscheinlich seit Beginn ihrer Existenz.
Seither ist die geistige Kultur geprägt von der Konkurrenz zwischen Wissen und Glauben, Vernunft und Offenbarung, Philosophie und Theologie, Weltweisheit und Gottesvertrauen. Doch der Glaube an einen Gott, der die Welt erschaffen hat, ist in der modernen Industriegesellschaft nicht mehr für alle Menschen die gemeinsame weltanschauliche Grundlage.
Viele Menschen verstehen sich als Atheisten, als „nicht gläubig“ oder zumindest keiner Kirche mehr zugehörig. Die Zeiten als der Sonntag der Familien noch geprägt war vom obligatorischen Gang zur Kirche sind längst vorbei. Sicher gibt es immer noch Familien für die die Religion, und in unserer Gesellschaft speziell das Christentum, immer noch eine große Rolle spielt, doch gibt es eine mindestens genauso große Anzahl an Menschen für die es quasi „Gesetz“ ist, dass es keinen Gott gibt beziehungsweise dieser in ihrem alltäglichen Leben keine Rolle mehr spielt. Doch auch für diese Menschen sind die eingangs erwähnten Fragen nach dem „Sinn des Ganzen“ etwas was ihnen ohne Zweifel einmal im Leben begegnet und auch diese Menschen wollen Antworten, beziehungsweise meinen diese gefunden zu haben.
Wenn man also nicht an Gott glauben kann, aus welchen Gründen auch immer, beziehungsweise wenn man überzeugt davon ist, dass es keinen Gott gibt, ist dies dann nicht aber auch eine Art Lebensplan, eine Lebensgrundlage an die man „glaubt“? Und ist es nicht eben genau „Glaube“ was Religion definiert?
Ist also Atheismus dann nicht auch einfach nur eine Form des religiösen Glaubens nur eben auf eine andere Art?
Diese Fragen wird diese Hausarbeit ein wenig genauer beleuchten.
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
2. DEFINITION ATHEISMUS
2.1. Gründe für den Atheismus
2.1.1 Theodizeefrage
2.1.2 Naturwissenschaft
2.1.3 Sozialer Wandel
3. DEFINITION RELIGION
4. RELIGION - JA ODER NEIN?
5. FAZIT /SCHLUSS
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Diese Arbeit untersucht die wissenschaftliche und gesellschaftliche Frage, ob der Atheismus als eine Form des religiösen Glaubens klassifiziert werden kann, oder ob er eine grundlegend andere Weltanschauung darstellt.
- Abgrenzung von Atheismus und Gotteslästerung
- Analyse der zentralen Motive für Atheismus (Theodizee, Naturwissenschaft, Sozialer Wandel)
- Definition von Religionskriterien zur Identifizierung eines Glaubenssystems
- Untersuchung von Gemeinschaften, Traditionen und Praktiken in Bezug auf den Atheismus
- Erarbeitung eines Fazits zur Einordnung des Atheismus als Privatsache vs. Glaubensform
Auszug aus dem Buch
2.1.2 Naturwissenschaft
Dass naturwissenschaftliche Ergebnisse das religiöse Weltbild sprengten, ist auch von Theologen nicht wegzudiskutieren. Der Name Galilei sei hier wohl als erster zu nennen und es folgten in der Geschichte viele weitere die die christlichen Lehren (natürlich auch die anderer Religionen) in Widersprüche zwangen.
„Nicht der Umstand, dass nun plötzlich die Sonne und nicht mehr die Erde als Mittelpunkt des Weltalls angesehen wurde, war die entscheidende Neuerung, sondern dass Antworten nicht mehr durch Interpretation tradierter "heiliger Schriften" von einem sich hierzu allein berufen fühlenden Klerus gegeben wurden. Diese Wende führte dazu, dass Beobachtung, Experiment und mathematische Analyse an die Stelle "geoffenbarter Glaubenswahrheiten" traten.“
Die Weltanschauung, die die moderne Naturwissenschaft vermittelt, ist weit eindrucksvoller als alles, was religiöse Phantasien bislang hervorgebracht haben. Die große Durchsetzungskraft dieses Denkens in Naturwissenschaft und Technologie zeigt die Überlegenheit einer Weltanschauung, die jederzeit erweiterbar ist und abgeändert werden kann, gegenüber dem dogmatischen Replizieren der "Glaubenswahrheiten" von Buchreligionen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Die Einleitung beleuchtet die historische Entwicklung der Sinnsuche des Menschen und stellt die Forschungsfrage, ob der Atheismus als eine eigene Form des religiösen Glaubens verstanden werden kann.
2. DEFINITION ATHEISMUS: Dieses Kapitel definiert den Atheismus als Leugnung der Existenz Gottes, unterscheidet ihn von der Gotteslästerung und beleuchtet Beweggründe wie die Theodizeefrage, naturwissenschaftliche Erkenntnisse und sozialen Wandel.
3. DEFINITION RELIGION: Hier werden Kriterien wie Bezug auf Transzendenz, Traditionen, Gemeinschaft, Lebensorientierung und Praxis erarbeitet, um den Begriff Religion wissenschaftlich zu greifen.
4. RELIGION - JA ODER NEIN?: Das Kapitel führt einen kritischen Vergleich zwischen den Definitionen von Religion und den Merkmalen des Atheismus durch, um die zentrale Forschungsfrage zu beantworten.
5. FAZIT /SCHLUSS: Abschließend wird festgehalten, dass der Atheismus keine Religion ist, sondern eine eigenständige Einstellung zum Leben und zur Religion, die als Privatsache betrachtet werden sollte.
Schlüsselwörter
Atheismus, Religion, Glaubenssystem, Theodizee, Naturwissenschaft, Sozialer Wandel, Transzendenz, Religionskritik, Weltanschauung, Gottesleugnung, Sinnfragen, Individualität, Ethik, Säkularisierung, Glaube
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert, ob Atheismus aufgrund seiner Struktur und seiner Anhänger als eine Form des religiösen Glaubens eingeordnet werden kann.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die zentralen Themen sind die Definition von Atheismus, die wissenschaftliche und soziale Begründung der Gottesleugnung sowie die Bestimmung der konstituierenden Merkmale einer Religion.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Hauptziel ist zu klären, ob Atheismus das Etikett „Religion“ bzw. „religiöser Glaube“ verdient, oder ob er sich fundamental davon unterscheidet.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine deskriptive und analytische Methode, indem sie existierende Definitionen von Religion und Atheismus gegenüberstellt und anhand definierter Kriterien auf Konsistenz prüft.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil befasst sich mit den Ursachen für den Atheismus (Theodizee, Wissenschaft, Wandel), einer religionswissenschaftlichen Definition und der abschließenden Überprüfung, ob Atheismus diese Kriterien erfüllt.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Atheismus, Religion, Transzendenz, Gottesleugnung und Weltanschauung charakterisiert.
Warum wird die Theodizeefrage als „Fels“ des Atheismus bezeichnet?
Sie wird so bezeichnet, da die Schwierigkeit, ein gütiges Gottesbild mit dem Leid in der Welt zu vereinen, eine der hartnäckigsten und häufigsten Begründungen für den Abfall vom Glauben darstellt.
Inwiefern beeinflusst der soziale Wandel die heutige Wahrnehmung von Religion?
Der Wandel führt weg von einer festen Einbindung in Glaubensgemeinschaften hin zu mehr individueller Autonomie, wodurch ein Leben ohne festen Gottesbezug für viele zum Normalzustand wird.
Warum lehnt die Autorin die Bezeichnung des Atheismus als Religion ab?
Da der Atheismus keine übermenschliche Macht anerkennt, keine Traditionen weitergibt, keine institutionalisierte Gemeinschaft bildet und keine gemeinsame Praxis oder Rituale besitzt, erfüllt er nicht die Kriterien einer Religion.
Welche Haltung empfiehlt die Autorin gegenüber religiösen Menschen?
Die Autorin plädiert dafür, dass Atheisten Verständnis für das Bedürfnis anderer nach einem übersinnlichen Sinngeber aufbringen sollten, da dieser vielen hilft, mit Lebensängsten und Ungerechtigkeiten umzugehen.
- Citation du texte
- Bachelor Anke Lamm (Auteur), 2009, Atheismus. Eine Form des religiösen Glaubens?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/229515
