„Jedes Gedicht enthält in sich die Verneinung der Sprache.“ - Die Vorstellung von der Sprache als einem unnatürlichen Zwangssystem hat Rolf Dieter Brinkmann seine gesamte Schaffenszeit über begleitet. Bereits seine erste Lyrikpublikation "Ihr nennt es Sprache" (1962) kann als Auflehnung gegen das durch Sprache konstituierte repressive Gesellschaftssystem gelesen werden. Die Sprache wird hier als Medium der Verdrängung der Kriegsvergangenheit und damit als verlogen entlarvt. Diese pessimistische Haltung gegenüber der herkömmlichen Sprache mündete Anfang der 1970er Jahre schließlich in einen regelrechten Hass auf die sprachlich fixierten Machstrukturen der Gesellschaft und damit in einer Sprachkrise, die sich literarisch in seinem letzten Gedichtband "Westwärts 1 & 2" (1975) entlädt. Die Gedichte darin spiegeln seine Sprach- und Ausdruckskrise wider und entwerfen ein apokalyptisches Bild von der zerfallenden westlichen Zivilisation. Die Sprache wird dabei als Herrschaftsinstrument empfunden, die das Bewusstsein der Menschen einnimmt und ihnen so die Möglichkeit nimmt, die Gegenwart unmittelbar und unbeeinflusst von Bedeutungen wahrzunehmen. Brinkmann betrachtete es als seine Aufgabe als Schriftsteller gegen die Erstarrung in Sprache anzuschreiben und so klar zu machen, dass die Menschen „künstlich in den Wörtern eingesperrt“ seien und die Sprache nichts über die tatsächliche Wirklichkeit aussagt.
Mit dieser sprachkritischen Position reiht sich Brinkmann in eine lange literarisch-philosophische Tradition ein. Von Nietzsche bis zu Hugo von Hofmannsthal – es lassen sich viele Parallelen zwischen ihm und den Sprachkritikern um 1900 feststellen. Die offensichtlichste Parallele stellt Brinkmann jedoch selbst her. Immer wieder bezieht er sich bei seiner Sprachkritik auf den deutschen Schriftsteller und Philosophen Fritz Mauthner (1849-1923) und stellt sich so bewusst in dessen Tradition. Diese direkten Bezüge dienen neben dem literarischen Werk und den persönlichen Äußerungen Brinkmanns als Grundlage für das Verständnis seiner Sprachkritik.
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Einordnung Brinkmanns in die sprachkritische Tradition. Neben einem Überblick über die Formen seiner Sprachkritik wird anhand der Gedichte in "Westwärts 1&2" aufgezeigt, ob und auf welche Weise er es schafft, das ihm verhasste Zwangssystem der Sprache tatsächlich zu überwinden.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Brinkmann in der Tradition der Sprachkritik
2.1 Anknüpfung an die Sprachkritik um 1900
2.2 Fritz Mauthner als philosophisches Vorbild
2.2.1 Brinkmanns Bezüge zu Mauthner
2.2.2 Literarische Sprachkritik – Eine Komposition, für M.
2.2.3 Widersprüche zwischen Brinkmann und Mauthner
3. Die Abrechnung mit der Sprache - Westwärts 1 & 2
3.1 Die Macht der Sprache
3.1.1 Gesellschafts- und Zivilisationskritik
3.1.2 Sprache ist Krieg
3.2 Strategien gegen den Sprachzwang – Das „offene“ Gedicht
4. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht, wie Rolf Dieter Brinkmann in seinem letzten Gedichtband Westwärts 1 & 2 eine radikale Sprachkritik formuliert und versucht, das als Zwangssystem empfundene Medium Sprache zu überwinden. Im Fokus steht dabei die Einordnung Brinkmanns in die literarisch-philosophische Tradition der Sprachskepsis um 1900, insbesondere mit Blick auf das philosophische Vorbild Fritz Mauthner.
- Die literarisch-philosophische Tradition der Sprachkritik (Nietzsche, Hofmannsthal, Mauthner).
- Die Auseinandersetzung mit der Macht der Sprache und ihre Rolle bei der Entfremdung.
- Die spezifische Sprach- und Zivilisationskritik in Westwärts 1 & 2.
- Die praktische Umsetzung von Sprachkritik durch das Konzept des „offenen“ Gedichts.
Auszug aus dem Buch
2.1 Anknüpfung an die Sprachkritik um 1900
„Es ist mir völlig die Fähigkeit abhanden gekommen, über irgend etwas zusammenhängend zu denken oder zu sprechen.“ Diese Aussage von Hofmannsthals Lord Chandos in dessen fiktivem Brief an Francis Bacon fasst die Sprach- und Bewusstseinskrise um 1900 prägnant zusammen. Lord Chandos erklärt in dem Brief, dass es ihm unmöglich geworden sei, Literatur zu verfassen, weil er erkannt hat, dass die Sprache es nicht vermag „ins Innere der Dinge“ zu dringen. Die von Menschen erdachten Begriffe haben für ihn ihren Sinn verloren, so dass er sie nicht mehr bedenkenlos benutzen kann und sich infolgedessen nicht mehr ausdrücken kann. Seine Krise bezieht sich nicht nur auf das Schreiben oder Sprechen, sondern auf das Denken im Allgemeinen. Die Welt erscheint ihm zusammenhanglos und in Teile zerfallen, die er nicht mehr zusammenfügen kann. Es ist ihm zuwider sich an den Urteilen, die leichtfertig und gewohnheitsmäßig von Menschen gefällt werden, zu beteiligen. Infolgedessen distanziert er sich immer mehr von allen Gesprächen und fühlt sich zunehmend ausgegrenzt und einsam. Der Verlust der Sprache stürzt ihn in eine tiefe Krise, in der sein Dasein geistlos dahin fließt, bis er schließlich lernt, die Welt abseits der Sprache neu wahrzunehmen, „mit dem Herzen zu denken“ und so in einer Art sinnlich-transzendentem Erlebnis mit den stummen Dingen zu einer Einheit zu verschmelzen. Am Ende steht die Erkenntnis, dass das Schreiben in der herkömmlichen Sprache nicht mehr möglich ist.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung stellt die Forschungsfrage nach Brinkmanns Einordnung in die sprachkritische Tradition und sein Ringen um eine Sprache, die die unmittelbare Gegenwart ohne vorformulierte Begriffe erfassen kann.
2. Brinkmann in der Tradition der Sprachkritik: Dieses Kapitel verortet Brinkmanns Sprachskepsis in der Moderne um 1900 und analysiert Fritz Mauthner als zentrales philosophisches Referenzmodell.
3. Die Abrechnung mit der Sprache - Westwärts 1 & 2: Hier wird untersucht, wie Brinkmann in seinem letzten Gedichtband die Machtstrukturen der Sprache durch eine gezielte Zerstörung der konventionellen Gedichtform und durch ein „offenes“ Schreiben angreift.
4. Fazit: Das Fazit resümiert, dass es Brinkmann gelingt, seine Sprachkritik durch die bewusste Nutzung von „Lücken“ und assoziativen Flächengedichten außerhalb sprachlicher Konventionen praktisch umzusetzen.
Schlüsselwörter
Rolf Dieter Brinkmann, Westwärts 1 & 2, Sprachkritik, Fritz Mauthner, Sprachskepsis, offenes Gedicht, Zivilisationskritik, Sprachkrise, Moderne, Literaturtheorie, Bewusstseinskrise, Sprachzwang, Gegenstand, Subjekt-Objekt-Trennung, Sprachnegation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert Rolf Dieter Brinkmanns Sprachkritik und dessen Versuch, sich in seinem letzten Gedichtband Westwärts 1 & 2 von einer als Zwangssystem empfundenen Sprache zu befreien.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die Sprachkrise des 20. Jahrhunderts, das Verhältnis von Sprache und gesellschaftlicher Macht sowie die literarische Umsetzung von Sprachkritik.
Was ist die Forschungsfrage?
Die Forschungsfrage lautet, inwieweit es Brinkmann gelingt, das ihm verhasste Zwangssystem der Sprache in seiner Lyrik tatsächlich zu überwinden.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literaturwissenschaftliche Analyse durchgeführt, die Brinkmanns Werk in den philosophiegeschichtlichen Kontext der Sprachkritik um 1900 (Mauthner, Nietzsche, Hofmannsthal) stellt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil befasst sich mit den historischen Vorläufern der Sprachkritik, der philosophischen Rolle Fritz Mauthners sowie der konkreten formalen Analyse der Westwärts-Gedichte.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Sprachkritik, Sprachskepsis, offenes Gedicht, Sprachnegation und die Zivilisationskritik bei Brinkmann.
Welche Rolle spielt Fritz Mauthner konkret für Brinkmann?
Mauthner dient Brinkmann als „theoretischer Zeuge“ und philosophische Autorität, dessen radikale Ansichten über die Unzulänglichkeit der Sprache Brinkmanns eigene Schreibkrise legitimieren.
Warum wird das Gedicht „Eine Komposition, für M.“ hervorgehoben?
Dieses Gedicht dient als zentrales Beispiel für die intertextuelle Sprachkritik, da Brinkmann hier direkt auf Mauthner verweist und das leere Blatt Papier zum Symbol der Befreiung von sprachlichen Fixierungen macht.
- Citation du texte
- Bachelor of Arts Elena Schefner (Auteur), 2012, Rolf Dieter Brinkmann in der Tradition der Sprachkritik, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/232866
