„La casa de Bernarda Alba“ escrito por Federico García Lorca en el año 19361, trata de Bernarda Alba y sus hijas que pasan ocho años de luto. Fue la última obra de Lorca y él la completó dos meses antes de su muerte durante la Guerra Civil Española.
Bernarda Alba coloca ocho años de luto después de la muerte de su segundo marido cuyo nombre era Antonio María Benavides. Toda la familia, que consiste de Bernarda Alba y sus hijas Angustias, Magdalena, Amelia, Martirio y Adela, tiene que vivir ocho años en luto. En la casa también vive la madre de Bernarda, María Josefa que está encarcelada en su habitación. Otras personas importantes son
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En este trabajo se mostrará los símbolos usados en el texto, se va a explicar qué simbolizan los nombres y se presenta los símbolos clásicos. Después se comparará la representación de estos símbolos en el filme de Mario Camus del año 1987.
Índice
1. Introducción
2. La simbología de los nombres
3. Los colores
4. La naturaleza
4.1 El calor
4.2 El agua
5. Resultado
Objetivos y temas de la obra
Este trabajo tiene como objetivo analizar la rica carga simbólica presente en la obra "La casa de Bernarda Alba" de Federico García Lorca, explorando cómo los nombres, los colores y los elementos naturales reflejan la represión, el deseo y la estructura social del drama. Asimismo, se examina la adaptación de estos símbolos en la versión cinematográfica de Mario Camus de 1987.
- La dimensión simbólica en la caracterización de los nombres de los personajes.
- El uso de los colores (verde, blanco, negro) como indicadores de estados emocionales y sociales.
- La representación de la naturaleza y sus elementos (el caballo, el agua, el calor) como metáforas del deseo sexual y la opresión.
- Análisis comparativo de la puesta en escena simbólica entre el texto dramático y el filme.
Extracto del libro
3. Los colores
El color verde: se puede encontrar el color verde en Adela. Ella lleva un vestido verde y tiene un abanico verde. Verde tiene muchos significados, por supuesto significa esperanza, Adela espera que pueda salir de la casa y vivir con Pepe el Romano. En la edad media verde significaba „amor que está empezando“, eso también corresponde a lo que siente Adela. Además „estár verde“ significa estar inmaduro. Como Adela es la más joven, también es inmadura. El color verde también significa „el pricipio de la muerte“.
El hecho de que Adela lleva un vestido verde, muestra que ella es una mujer joven, rebelde con esperanza que va a morir.
Resumen de los capítulos
1. Introducción: Presenta el contexto histórico y dramático de la obra de Lorca, introduciendo a los personajes principales y la problemática de la represión bajo el luto.
2. La simbología de los nombres: Examina el significado etimológico y simbólico de los nombres de los personajes, relacionándolos con la religión y su rol en la dinámica de la casa.
3. Los colores: Analiza cómo el uso del color verde, blanco y negro en la vestimenta y el entorno subraya temas como la esperanza, la pureza, la muerte y el luto.
4. La naturaleza: Explora el simbolismo de animales y elementos naturales como metáforas del deseo sexual reprimido y la lucha por la libertad dentro del encierro.
4.1 El calor: Describe cómo las condiciones ambientales actúan como un factor que intensifica el deseo y la opresión dictatorial de Bernarda.
4.2 El agua: Diferencia entre agua corriente y agua estancada como representaciones de la vitalidad frente a la muerte y el estancamiento social.
5. Resultado: Concluye sobre la fidelidad de la adaptación cinematográfica respecto a la carga simbólica original de la obra literaria.
Palabras clave
La casa de Bernarda Alba, Federico García Lorca, simbología, teatro español, represión, deseo sexual, luto, colores, nombres, naturaleza, adaptación cinematográfica, Mario Camus, drama, literatura española, análisis literario.
Preguntas frecuentes
¿De qué trata fundamentalmente este ensayo?
El trabajo realiza un análisis pormenorizado de los símbolos utilizados en la obra teatral "La casa de Bernarda Alba", evaluando su significado profundo y su traslación a la versión cinematográfica.
¿Cuáles son los ejes temáticos principales?
Los temas centrales incluyen la simbología de los nombres, el uso cromático en la puesta en escena y el simbolismo de la naturaleza como reflejo de las pulsiones sexuales y la dominación.
¿Cuál es el objetivo principal de la investigación?
El objetivo es demostrar cómo Lorca utiliza estos elementos simbólicos para construir un "documento fotográfico" de la represión en los pueblos de España y comparar esta representación con el filme de 1987.
¿Qué metodología utiliza el autor?
Se emplea un análisis interpretativo literario basado en la semiótica de los nombres y elementos naturales, seguido de un enfoque comparativo entre el texto dramático y la adaptación fílmica.
¿Qué aspectos se abordan en el cuerpo principal del texto?
Se desglosan detalladamente los significados de los nombres, el contraste entre colores como el verde y el negro, y cómo elementos naturales como el caballo y el agua simbolizan el deseo reprimido.
¿Qué palabras clave definen mejor este estudio?
Simbología, represión, deseo, Lorca, Bernarda Alba, metáfora, adaptación fílmica y drama son los términos que mejor encapsulan el estudio.
¿Cómo interpreta el autor el simbolismo del nombre "Bernarda"?
Se interpreta a partir de su raíz masculina "Bernhard" (fuerza del oso), asociándola con el poder autoritario y la masculinidad que la protagonista asume tras la muerte de su marido.
¿Qué importancia tiene la comparación con la película de 1987?
La comparación permite observar cómo el lenguaje visual y el mimo cinematográfico logran capturar o modificar la carga simbólica original, concluyendo que existe una alta coherencia entre ambas versiones.
- Citation du texte
- Lena Murken (Auteur), 2013, Simbología en "La Casa de Bernarda Alba", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/276065
