Das Klarissenkloster in Nürnberg stellt einen Sonderfall in der Geschichte der Klöster dar. Denn die Frauengemeinschaft, die an der Gründung des Klarissenkonvents beteiligt war, gehörte erst einer anderen Ordensgemeinschaft an, dem Orden der Magdalenen. Da die Entwicklungen des Magdalenenkonvents in Nürnberg eine Grundlage zum Verständnis der Geschichte des St. Klara Konventes sind, soll die Historie der Magdalenen von Nürnberg im ersten Teil der Arbeit erläutert zu werden, um sie dann in Zusammenhang mit der Gründungsphase des Klarissenklosters zu stellen. Nach Darlegung der Gründungsphase sollen dann die sozialen Strukturen des Konventes erläutert werden, die dann in Verbindung zur sozialen- und politischen Struktur der Stadt Nürnberg gebracht werden sollen.
Bei der Recherche zu der vorliegenden Arbeit sollte versucht werden, den aktuellen Forschungsstand zu reflektieren und kritisch zu bewerten. Insbesondere wurde dabei mit der Monographie von Johannes Kist gearbeitet, die im Jahre 1929 erschienen ist. Daneben wird mit den originalen Quellentexten gearbeitet, die größtenteils aus dem Urkundenbuch der Stadt Nürnberg stammen.
Auf einen Blick
- Note: 2,0
- Untersucht drei Urkunden zum Anschluss an den Klarissenorden
- Arbeitet mit Originalquellen überwiegend aus dem Nürnberger Urkundenbuch
- Enthält eine Karte der Nürnberger Klöster und Klosterhöfe von 1642
- 12 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Gründungsphase
2.1 Magdalenenkloster
2.2 Inkorporation in den Klarissenorden
3 Konsolidierungsphase
4 Die Binnenstruktur des Konvents
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht die Entstehung und Entwicklung des Nürnberger St. Klara Klosters aus einem Magdalenenkonvent. Sie fragt insbesondere danach, wie die Gründung und die sozialen Strukturen des Konvents mit den kirchlichen, gesellschaftlichen und politischen Verhältnissen Nürnbergs zusammenhängen.
- Geschichte des Nürnberger Magdalenenklosters
- Aufnahme des Konvents in den Klarissenorden
- Päpstliche und weltliche Privilegien
- Beziehungen zu Nürnberger Familien und zum Franziskanerkloster
- Ämter und soziale Zusammensetzung des Konvents
- Klosterleben und franziskanische Observanz
Auszug aus dem Buch
Magdalenenkloster
Um die Gründungsphase des Klarissenklosters in Nürnberg zu erläutern, muss zuerst die Geschichte des Magdalenen Konventes betrachtet werden, der später den Klarissenkonvent in Nürnberg bildete. Das Magdalenenkloster wird zum ersten Mal im Jahre 1240 urkundlich erwähnt, könnte jedoch schon ab 1232 existiert haben. Die Klostergründung wurde von Papst Gregor dem 4. genehmigt. Gestiftet wurde das Kloster von Ulrich von Königstein, dieser stiftete dem Kloster unter anderem drei Eigentumshöfe, welche eine wirtschaftliche Grundlage für den Konvent bildeten. Der eigentliche Konvent ließ sich im Umfeld einer Magdalena Kapelle, einem Wallfahrtsort außerhalb von Nürnberg, nieder. In der damaligen Umgangssprache wurden die Nonnen des Magdalenenordens als „Reuerinnen“ bezeichnet. Diese Betitelung zielte auf deren Vergangenheit ab, in welcher viele dieser Nonnen unehrenhaften Tätigkeiten nachgegangen waren, wie zum Beispiel Prostitution.
„Diese aus der großen Beginenbewegung hervorgehende Orientierung für Frauen aus den Problembereichen der Städte (…).“
Sie traten zur Buße in den Orden der Magdalenen ein, welcher nach der Regel des hl. Antonius lebte, durch den Eintritt in einen Magdalenenkonvent wurden sie vom Kirchenbann befreit, der auf Straßendirnen lag. Die Intention des Magdalenenordens hängt mit der Geschichte der hl. Magdalena im 2. Testament, die dort als bekehrte Sünderin auftritt, zusammen. Es muss an dieser Stelle überlegt werden, inwiefern die Vergangenheit der Nonnen des Magdalenenordens mit der topografischen Lage des Klosters zusammenhing. Es ist hier einerseits zu bemerken, dass sich der Konvent an einem Wallfahrtsort niederließ, der eben dadurch wiederbelebt werden könnte und dem Kloster wirtschaftliche Vorteile gebracht hat, die jedoch auch durch eine Ablassverkündung aus dem Jahre 1253 vorhanden waren. Auf der anderen Seite könnte es möglich sein, dass sich innerhalb der politischen Strukturen der Stadt Nürnberg dagegen ausgesprochen wurde, gerade so einen Orden, der von der Gesellschaft verachtete Personen aufnimmt aus den Stadtmauern heraus zu halten. Dies ist jedoch lediglich eine Vermutung, die durch keine Quelle belegt werden kann.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung erläutert die Fragestellung und den Aufbau der Arbeit. Sie benennt die herangezogene Forschung und die verwendeten Urkunden.
2 Gründungsphase: Das Kapitel behandelt die Vorgeschichte des Magdalenenklosters und dessen Aufnahme in den Klarissenorden. Dabei werden kirchenpolitische Entwicklungen und einschlägige Urkunden betrachtet.
3 Konsolidierungsphase: Im Mittelpunkt stehen die Ordensregel, päpstliche Privilegien und die wirtschaftlichen Grundlagen des Klarissenkonvents. Außerdem werden seine Beziehungen zu Nürnberger Familien und zum Franziskanerkloster angesprochen.
4 Die Binnenstruktur des Konvents: Das Kapitel untersucht Ämter, Aufnahmebedingungen und soziale Herkunft der Nonnen. Es behandelt zudem das Verhältnis zum Nürnberger Rat und die franziskanische Observanz.
Schlüsselwörter
St. Klara Kloster, Nürnberg, Klarissenorden, Magdalenenorden, Klostergeschichte, Inkorporation, Franziskanerorden, Urbanregel, Urkunden, Nürnberger Patriziat, Äbtissinnen, Observanz, Klosterreform
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit behandelt die Geschichte des Nürnberger St. Klara Klosters von seiner Vorgeschichte als Magdalenenkonvent bis zu Fragen seiner inneren Organisation und Reform.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen Klostergründung, Ordenswechsel, Privilegien, soziale Herkunft der Nonnen und Beziehungen zur Stadt Nürnberg.
Was ist das Ziel der Untersuchung?
Die Arbeit möchte die Entwicklung des Konvents nachzeichnen und seine sozialen Strukturen mit den gesellschaftlichen und politischen Verhältnissen Nürnbergs in Verbindung bringen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Untersuchung wertet historische Forschungsliteratur und originale Quellentexte aus, insbesondere Urkunden aus dem Nürnberger Urkundenbuch.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil zeichnet die Geschichte des Magdalenenklosters und seine Eingliederung in den Klarissenorden nach. Anschließend behandelt er die Konsolidierung und die Binnenstruktur des Konvents.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den Schlüsselwörtern zählen Klarissenorden, Magdalenenorden, Nürnberg, Inkorporation, Urkunden, Patriziat und Observanz.
Welche Bedeutung hat das Zweite Konzil von Lyon?
Die Arbeit stellt die Beschlüsse des Konzils als wichtigen kirchenpolitischen Hintergrund für die Entscheidung des Magdalenenkonvents dar, sich dem Klarissenorden anzuschließen.
Welche Rolle spielen Nürnberger Familien?
Die Arbeit betrachtet Familien als Stifter und als Herkunftsfamilien von Nonnen und Äbtissinnen. Dabei werden auch ihre Verbindungen zu den städtischen und klösterlichen Strukturen angesprochen.
Wie wird die Observanzbewegung behandelt?
Die Observanz erscheint als franziskanische Reformbewegung, die auf Veränderungen des klösterlichen Lebens zielte und auch den Nürnberger Konvent betraf.
- Quote paper
- Friedrich Mühlstein (Author), 2014, Das St. Klara Kloster in Nürnberg. Die Geschichte und Struktur des Konvents, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/280190