Im ausgehenden neunzehnten Jahrhundert hatte sich in England ein wahrer Kult des Ästhetizismus entwickelt, der schließlich zur Anbetung des Schönen in Mode, Kunst und Literatur führte. Oscar Wilde war einer der bedeutendsten Vertreter und sogar die führende Figur des Ästhetizismus und der Dekadenz-Bewegung des Fin de Siècle in England, die in den achtziger und neunziger Jahren ihren Höhepunkt erreichte. Wilde hinterfragte das Wirklichkeitsverständnis der Religion, der Wissenschaft, der Natur und des Lebens und schuf damit erste Ansätze einer neuen Kunst- und Weltauffassung, die Horstmann mit den Begriffen des „Ästhetizismus und Dekadenz“ bezeichnet hat. Unter den Widersprüchen und der Hohlheit seiner Zeit leidend empfand er diese als Zeichen einer niedergehenden Welt: „Fin de siècle“ und „Fin du globe“. Seine Reaktion als Ästhet war die Flucht aus der bedrückenden Wirklichkeit in das Reich der Kunst; Ästhetik ersetzte die Moral, ethische Werte lösten sich in Geschmacksurteile auf, aus gut und böse wurde schön und hässlich und zum Maßstab seiner ästhetischen Lebensgestaltung wurde der Stil. Der Künstler wird zum Schöpfer aller Dinge, das Leben ein Kunstwerk und jeder Mensch ein Künstler. Sein Dandytum, „das Paradoxon in der Sprache der Kleidung“ , war der Versuch einer künstlerischen Lebensumwertung.
In seinem 1891 erschienenen einzigen Roman, Das Bildnis des Dorian Gray , thematisiert er durch alle Kapitel hindurch die Frage der Wechselwirkung zwischen Kunst und Leben sowie Kunst und Moral, indem er seine Protagonisten in langen Gesprächen darüber diskutieren lässt. Er vollführt in seiner literarischen Figur des Dorian Gray die Gestaltung des eigenen Lebens als Kunstwerk, womit seine Kunst-Philosophie zum Bildnis wird und Gestalt annimmt. In der vorliegenden Arbeit soll untersucht werden, welche Bedeutung und Funktion der von Oscar Wilde vertretene Ästhetizismus in seinem Roman Das Bildnis des Dorian Gray hat. Steckt hinter diesem Impuls ein tieferes Weltverständnis oder sogar eine Erkenntnistheorie oder ist darin lediglich eine Fluchtbewegung aus der dekadenten Gesellschaft seiner Zeit zu sehen? Dazu werden die Begriffe „Ästhetizismus“ und „Dekadenz“ in Verbindung mit dem „fin de siècle“ genauer untersucht, die Rezeption der Idee des „l'art pour l'art“ und die intertextuellen Bezüge zu Théophile Gautier.
Inhaltsverzeichnis
Einführung
Ästhetizismus und Dekadenz
Wildes Ästhetizismus in Das Bildnis des Dorian Gray
Ästhetizismus als sinnstiftende Alternative und als Erkenntnistheorie
Ästhetizismus als Flucht vor einer dekadenten Gesellschaft?
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die Bedeutung und Funktion des Ästhetizismus in Oscar Wildes Roman „Das Bildnis des Dorian Gray“. Dabei wird analysiert, ob der Ästhetizismus lediglich als Fluchtbewegung aus der dekadenten viktorianischen Gesellschaft zu verstehen ist oder ob ihm ein tieferes Weltverständnis bzw. eine erkenntnistheoretische Dimension zugrunde liegt.
- Analyse der Begriffe Ästhetizismus und Dekadenz im Kontext des Fin de Siècle.
- Untersuchung der Wechselwirkung zwischen Kunst, Leben und Moral im Roman.
- Rezeption der „l'art pour l'art“-Idee und intertextuelle Bezüge zu Théophile Gautier.
- Vergleich der ästhetischen Weltsicht Wildes mit philosophischen Ansätzen von Friedrich Nietzsche.
- Reflektion über die Rolle der Kunst als sinnstiftende Instanz gegenüber einer als unzulänglich empfundenen Wirklichkeit.
Auszug aus dem Buch
Ästhetizismus als Flucht vor einer dekadenten Gesellschaft?
Schon der Impuls des l´art pour l´art war ein Protest gegen den Zeitgeist in Form des Philistertums und den spießbürgerlichen Geist der Ordnung. Er richtete sich sowohl gegen die sozialen Ansprüche der unteren Klassen wie auch gegen das aufstrebende Bürgertum, das zu einer Schicht Neureicher wurde.52
Zweifellos kritisierte Wilde die Gesellschaft seiner Zeit und suchte, wie gezeigt wurde, nach Lebensalternativen, zu denen auch der Ästhetizismus gehört. Doch geht Wilde bei seiner Kritik nie so weit, die bürgerlichen Grundsätze ernsthaft in Frage zu stellen. Er zeigte zwar die Verlogenheit und Oberflächlichkeit der viktorianischen Gesellschaft auf, blieb ihr letztendlich aber dennoch verhaftet. Schon aus wirtschaftlichen Gründen war er auf den Erfolg seiner Stücke angewiesen und musste deshalb Kompromisse in der Gestaltung seiner Werke und in seiner Kritik eingehen. Wilde wollte weder die Gesellschaft in ihren Grundfesten reformieren noch aus ihr flüchten. Er suchte mit dem Ästhetizismus, der selbst als Zeichen einer dekadenten Gesellschaft angesehen werden kann, nach Wegen, sich in der Gesellschaft zu behaupten, sie zu seinen Gunsten zu manipulieren und distanzierte sich etwas. Vielleicht hoffte auf eine Verbesserung der Gesellschaft durch die Kunst, wenn er Dorian Gray sagen lässt: „Denn die Gesetze der guten Gesellschaft sind die gleichen wie die Gesetze der Kunst, oder sie sollten es zumindest sein“ (11, S.162).
Zusammenfassung der Kapitel
Einführung: Der Abschnitt erläutert die Bedeutung des Ästhetizismus als Kult im England des späten 19. Jahrhunderts und führt in die Rolle von Oscar Wilde als zentrale Figur der Dekadenz-Bewegung ein.
Ästhetizismus und Dekadenz: Hier werden die historischen Ursprünge und theoretischen Grundlagen beider Begriffe sowie ihr Bezug zur Kunstdebatte, insbesondere durch Théophile Gautier, dargelegt.
Wildes Ästhetizismus in Das Bildnis des Dorian Gray: Dieses Kapitel analysiert die konkrete Umsetzung der ästhetischen Lebensauffassung des Protagonisten und die damit verbundenen Konflikte zwischen Kunst und Moral.
Ästhetizismus als sinnstiftende Alternative und als Erkenntnistheorie: Die Untersuchung beleuchtet den Anspruch des Ästhetizismus, Religion und Moral durch eine neue, aus der Kunst abgeleitete Lebensästhetik zu ersetzen.
Ästhetizismus als Flucht vor einer dekadenten Gesellschaft?: Das Fazit hinterfragt, ob der Ästhetizismus als radikale Abkehr oder als manipulativer Versuch der Selbstbehauptung innerhalb einer als dekadent wahrgenommenen Zeit verstanden werden muss.
Schlüsselwörter
Ästhetizismus, Dekadenz, Oscar Wilde, Das Bildnis des Dorian Gray, l'art pour l'art, Fin de Siècle, Kunst und Moral, Dandy, Théophile Gautier, Friedrich Nietzsche, Lebensästhetik, viktorianische Gesellschaft, Sinnstiftung, Realitätsflucht, Doppelgängermotiv.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit befasst sich mit der ästhetischen Weltsicht von Oscar Wilde und ihrer literarischen Darstellung in seinem Roman „Das Bildnis des Dorian Gray“.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Im Zentrum stehen die Begriffe Ästhetizismus und Dekadenz, das Verhältnis von Kunst und Moral sowie die Frage, ob ästhetische Prinzipien als Lebensentwurf dienen können.
Welches Ziel verfolgt der Autor mit dieser Untersuchung?
Das Ziel ist es, die Funktion des Ästhetizismus in Wildes Werk zu klären: Fungiert er als bloße Flucht vor der Realität oder als ernstzunehmendes erkenntnistheoretisches Konzept?
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Der Autor nutzt eine literaturwissenschaftliche Analyse, die den Roman im Kontext zeitgenössischer kunsttheoretischer Diskurse und unter Einbeziehung philosophischer Quellen (u.a. Nietzsche, Gautier) betrachtet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Diskussionen der Romanfiguren, die ästhetische Gestaltung des Lebens durch den Protagonisten Dorian Gray und die kritische Auseinandersetzung des Autors mit dem Autonomiepostulat der Kunst.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit wird maßgeblich durch die Begriffe Ästhetizismus, Dekadenz, Fin de Siècle, Kunstautonomie und moralische Verurteilung geprägt.
Inwiefern beeinflusst der historische Kontext des Fin de Siècle die Handlung?
Die Zeit des Fin de Siècle, geprägt von einer wahrgenommenen gesellschaftlichen Hohlheit, treibt die Protagonisten zur Suche nach künstlichen, ästhetisierten Ersatzwelten, was den Kern der Handlung bildet.
Welche Schlussfolgerung zieht der Autor bezüglich der Moral?
Die Arbeit kommt zu dem Schluss, dass der Roman trotz seiner ästhetizistischen Ausrichtung ein moralisches Buch bleibt, da er letztlich den Zerfall und die Selbstzerstörung eines rein ästhetisch orientierten Lebensweges darstellt.
- Citation du texte
- Andreas Meyer (Auteur), 2014, Ästhetizismus als Flucht vor einer dekadenten Gesellschaft? Oscar Wildes ästhetische Weltsicht in „Das Bildnis des Dorian Gray“, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/284587
