Die jüdische Presse im Dritten Reich ist ein Themenkomplex, welcher auch heutzutage noch, trotz intensiver Beschäftigung mit der Thematik des Nationalsozialismus, bei vielen Menschen Verwunderung hervorruft. Es besteht oftmals Unkenntnis darüber, dass es bis 1938 in Deutschland einige jüdische Zeitungen und Zeitschriften gab, welche sich trotz der nationalsozialistischen Diktatur behaupten konnten. Hierbei ist zunächst festzuhalten, dass unter jüdischer Presse solche Veröffentlichungen zu verstehen sind, welche sich von ihrer ursprünglichen Ausrichtung her spezifisch mit konfessionellen Themen und Gemeindeangelegenheiten befassten. Das diskriminierende Schlagwort „Judenpresse“, welches von den Nationalsozialisten zu Propagandazwecken verwendet wurde, ist damit nicht gleichzusetzen. Dieser Ausdruck wurde verwendet, um Veröffentlichungen zu diskreditieren, welche meist eine liberale Ausrichtung hatten und an denen Menschen jüdischer Religionszugehörigkeit beteiligt waren. Die jüdische Presse ist in der Zeit vor 1933 nicht als Repräsentation der Juden in Deutschland zu verstehen, da sich nicht die Mehrheit für rein konfessionelle Themen interessierte. In der Zeit nach 1933 allerdings, mussten diese Zeitungen dann auch eine Informationsfunktion übernehmen. Im Jahr 1938 wurden die jüdischen Zeitungen in Deutschland und Österreich verboten, an ihre Stelle trat das staatlich kontrollierte „Jüdische Nachrichtenblatt“, welches bis Juni 1943 bestand.
In der vorliegenden Arbeit soll der Frage nachgegangen werden, wie der Nationalsozialismus in deutschsprachigen jüdischen Zeitungen rezipiert wurde. Gab es Widerstand? Fand vielleicht sogar eine gewisse Anpassung statt? Hierbei muss selbstverständlich beachtet werden, dass es der deutschen Presse nach 1933 kaum noch möglich war frei und objektiv zu berichten. Für diese Arbeit soll eine deutsche und eine österreichische Zeitung untersucht werden. Diese werden im ersten Kapitel vorgestellt und ihre Relevanz für diese Untersuchung dargelegt. Beispielhaft wurden dann zwei einschneidende Ereignisse ausgewählt, die Machtergreifung der Nationalsozialisten und die Erlassung der sogenannten Nürnberger Gesetze. Sie sollen zunächst kurz umrissen und ihre Rezeption dann an einzelnen Artikeln der ausgewählten Zeitungen untersucht werden.
Auf einen Blick
- Note: 1,0
- Vergleich ausgewählter Artikel aus „Der Morgen“ und „Die Wahrheit“
- Untersuchung der Berichterstattung zur Machtübernahme und zu den Nürnberger Gesetzen
- 15 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhalt
1. Einleitung
2. Vorstellung der verwendeten Zeitungen
2.1 Der Morgen
2.2 Die Wahrheit
3. Rezeption in jüdischen Zeitungen
3.1 Die Machtergreifung der NSDAP
3.1.2 Der Morgen
3.1.2 Die Wahrheit
3.2 Die Nürnberger Gesetze
3.2.1 Der Morgen
3.2.1 Die Wahrheit
4. Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, wie der Nationalsozialismus in deutschsprachigen jüdischen Zeitungen aufgenommen wurde. Im Mittelpunkt steht die Frage, ob die Berichterstattung Widerstand oder Anpassung erkennen lässt und wie sich die unterschiedlichen politischen Bedingungen in Deutschland und Österreich auf die Darstellung auswirkten.
- Geschichte und Ausrichtung von „Der Morgen“ und „Die Wahrheit“
- Jüdische Presse unter nationalsozialistischer Herrschaft
- Reaktionen auf die Machtübernahme der Nationalsozialisten
- Berichterstattung über die Nürnberger Gesetze
- Pressefreiheit, Zensur und Handlungsspielräume
- Jüdische Identität, Gemeinschaft und Widerstand
Auszug aus dem Buch
2.2 Die Wahrheit
Die wöchentlich erscheinende Zeitung „Die Wahrheit“ wurde 1899 in Wien von Jakob Bauer gegründet. Bauer war Kantor der sephardischen Gemeinde in Wien und hatte 1881 schon die „Österreichisch-ungarische Cantoren-Zeitung“ gegründet. Diese lag der „Wahrheit“ bis 1912 als Beilage bei. Bei ihrer Gründung kann „Die Wahrheit“ einem traditionellen und religiös geprägten Umfeld zugeordnet werden, neben Bauer war auch ein führender Mitarbeiter und späterer Herausgeber, Alois Kulka, Kantor. Viele weitere Mitarbeiter waren ebenfalls Kantoren oder Rabbiner. Das Motto der Zeitschrift, welche bei Gründung „Die Wahrheit. Unabhängige Zeitschrift für jüdische Interessen“ hieß, lautete dementsprechend: „Das Siegel Gottes ist Wahrheit“. In den Jahren ihres Erscheinens änderte „Die Wahrheit“ mehrfach ihren Titel und zeigte somit eine geänderte ideologische Tendenz. In den Zwanzigerjahren hieß die Zeitschrift „Die Wahrheit. Österreichische Wochenschrift für jüdische Interessen. Veröffentlichungen der Union deutsch-österreichischer Juden“ und zu Beginn der Dreißigerjahre wurde der Titel dann schließlich in „ Jüdische Wochenschrift. Die Wahrheit“ geändert. Der letzte Herausgeber der „Wahrheit“ war Oskar Hirschfeld, dessen Vater Ludwig die Zeitschrift in den Zwanzigerjahren herausgegeben hatte. Bekannte Mitarbeiter waren der Historiker und Rabbiner Max Grunwald und der Präsident der Österreichisch-Israelitischen Union Jakob Ornstein. „Die Wahrheit“ war das Sprachrohr dieser Union, welche sich 1886 zum Kampf gegen Antisemitismus und zur Förderung gesellschaftlicher Integration gegründet hatte. Inhaltlich beschäftigte sich „Die Wahrheit“ auch mit der Israelitischen Kultusgemeinde Wien, mit den Aktivitäten jüdischer Organisationen und mit persönlichen Ereignissen, wie Hochzeiten.
Über genaue Auflagenzahlen der Zeitschrift und ihre Verbreitung ist wenig bekannt, sie gehörte aber zu den langlebigsten jüdischen Zeitungen in Österreich, so dass davon auszugehen ist, dass sie eine gewisse Bekanntheit besaß. Für die vorliegende Arbeit ist „Die Wahrheit“ von besonderem Interesse, da die Presse in Österreich sich in den ersten Jahren des Nationalsozialismus noch freier äußern konnte, als die deutsche. So veröffentlichte „Die Wahrheit“ in den Dreißigerjahren auch eine Kolumne mit dem Titel „Aus der braunen Hölle“, in der sich mit den Ereignissen im Nachbarstaat beschäftigt wurde. Mit dem sogenannten Anschluss Österreichs im März 1938 wurde die gesamte jüdische Presse verboten. Die letzte Ausgabe der „Wahrheit“ erschien am 11. März 1938 und enthielt einen Aufruf des Bundeskanzlers Kurt Schuschniggs an alle Österreicher, bei der Volksabstimmung für Österreich zu stimmen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung grenzt die jüdische Presse von der nationalsozialistischen Propagandabezeichnung „Judenpresse“ ab und formuliert die Forschungsfrage sowie das Vorgehen der Arbeit.
2. Vorstellung der verwendeten Zeitungen: Dieses Kapitel stellt Entstehung, Ausrichtung und Entwicklung der Zeitschriften „Der Morgen“ und „Die Wahrheit“ vor und erläutert ihre Bedeutung für die Untersuchung.
3. Rezeption in jüdischen Zeitungen: Anhand ausgewählter Artikel untersucht das Kapitel die Reaktionen beider Zeitschriften auf die Machtübernahme der Nationalsozialisten und auf die Nürnberger Gesetze. Dabei vergleicht es die jeweiligen politischen und publizistischen Rahmenbedingungen.
4. Fazit: Das Fazit bündelt die Ergebnisse des Vergleichs und betrachtet insbesondere die Unterschiede zwischen deutscher und österreichischer Berichterstattung sowie die Möglichkeiten publizistischen Widerstands.
Schlüsselwörter
Jüdische Presse, Nationalsozialismus, Der Morgen, Die Wahrheit, Deutschland, Österreich, Machtergreifung, Nürnberger Gesetze, Pressefreiheit, Zensur, Antisemitismus, jüdische Identität, Widerstand
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit befasst sich mit der Aufnahme des Nationalsozialismus in deutschsprachigen jüdischen Zeitungen und vergleicht dafür ausgewählte Veröffentlichungen aus Deutschland und Österreich.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Zentrum stehen die jüdische Presse, die Machtübernahme der Nationalsozialisten, die Nürnberger Gesetze sowie die Auswirkungen von Zensur und politischem Druck auf die Berichterstattung.
Welche Forschungsfrage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, wie der Nationalsozialismus in jüdischen Zeitungen rezipiert wurde und ob sich in den untersuchten Artikeln Widerstand oder Anpassung erkennen lassen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit untersucht und vergleicht beispielhaft ausgewählte Zeitungsartikel zu zwei historischen Ereignissen. Ergänzend zieht sie historische Fachliteratur zur Einordnung heran.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil stellt zunächst die beiden Zeitschriften vor und analysiert anschließend ihre Berichterstattung zur Machtübernahme und zu den Nürnberger Gesetzen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den Schlüsselwörtern gehören jüdische Presse, Nationalsozialismus, „Der Morgen“, „Die Wahrheit“, Nürnberger Gesetze, Zensur und Widerstand.
Warum werden „Der Morgen“ und „Die Wahrheit“ verglichen?
Die deutsche und die österreichische Zeitschrift ermöglichen einen Vergleich der Berichterstattung unter unterschiedlichen politischen Bedingungen und mit unterschiedlichen publizistischen Spielräumen.
Welche Bedeutung hat der Artikel „Der deutsche Jude und der deutsche Staat“?
Die Arbeit untersucht den Beitrag Max Eschelbachers aus einer Sonderausgabe von „Der Morgen“ als Beispiel für eine frühe Auseinandersetzung mit der neuen politischen Situation.
Wie werden die Nürnberger Gesetze in die Untersuchung einbezogen?
Nach einer historischen Einordnung der Gesetze analysiert die Arbeit ausgewählte Beiträge beider Zeitschriften und vergleicht deren Darstellung und Tonfall.
- Citar trabajo
- Daniel Kulins (Autor), 2013, Zwischen Widerstand und Anpassung. Die Rezeption des Nationalsozialismus in ausgewählten jüdischen deutschsprachigen Zeitungen bis 1935, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/284674
