In einer Zeit, in der die Menschen der Auffassung sind, ihr Schicksal selbst bestimmen zu können, suchen sie nun auch das Glück auf eigene Faust. Aber was ist Glück? Erfahren wir Glück und Zufriedenheit durch materielle Werte, etwa eine Gehaltserhöhung, das neueste Mobiltelefon oder den Urlaub auf der eigenen Yacht – schlichtweg Erfolg, Besitz und Wohlstand? Oder besinnen wir uns auf die immateriellen Werte, wie Liebe, Freude und Freundschaft? Können wir Glück vielleicht nur erfahren, wenn wir uns von all diesen Bedürfnissen lösen? In Deutschland ist die Suche nach dem eigenen Glück zum Trend geworden. Glücksratgeber halten sich seit Jahren in den Bestsellerlisten, jeder strebt und sehnt sich nach dem eigenen Glück, hofft auf einen zufälligen Glücksmoment im eigenen Leben. Dabei wird eines ganz offensichtlich – Glück bedeutet für jeden etwas anderes. Und jeder erlangt sein Glück auf eigene Weise.
Ist es im Sinne dieser modernen Subjektivierung des Glücks überhaupt möglich, Glück durch Politik bewirken zu wollen? Wenn Glück zum Staatsziel erklärt wird, muss dann nicht zunächst feststehen, was Glück bedeutet? Bhutan, eine kleine Nation im Herzen des Himalaya, misst als einzige auf dieser Welt das Bruttosozialglück, um den Fortschritt und die Zufriedenheit ihrer Bürger zu beurteilen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Historische Glückskonzepte
2.1 Antike Glücksvorstellungen
2.2 Der Utilitarismus nach Jeremy Bentham
3. Das politische Glückskonzept Bhutans
3.1 Entwicklung des Bruttosozialglücks
3.2 Operationalisierung und Indikatoren
3.3 Politische Transformation und Demokratisierung
4. Internationale Perspektiven und Herausforderungen
4.1 Globalisierung und kulturelle Identität
4.2 Internationale Initiativen und Vergleichsmodelle
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht, inwieweit das Streben nach Glück als politisches Staatsziel implementiert werden kann, wobei der Bogen von philosophischen Theorien der Antike und des Utilitarismus hin zum praktischen Beispiel des Königreichs Bhutan gespannt wird.
- Historische Herleitung des Glücksbegriffs in der Philosophie
- Die utilitaristische Glücksphilosophie Jeremy Benthams
- Die politische Praxis des Bruttosozialglücks in Bhutan
- Vergleich von Wohlstandsindikatoren und internationalen Messansätzen
- Die Spannung zwischen Modernisierung und kultureller Bewahrung
Auszug aus dem Buch
Das politische Glückskonzept Bhutans
Das Bruttosozialglück Bhutans kann in fünf Kernbereiche unterschieden werden. Von der Menschlichen Entwicklung (vor allem Bildung und Gesundheit), der Ausgewogenen Entwicklung, über die Erhaltung der Umwelt, die Bewahrung von Kultur und historischem Erbe bis hin zu einer Guten Regierungsführung. Die Ziele, die das Konzept des Bruttosozialglücks in diesen Bereichen setzt, müssen natürlich erkennbar, sowie messbar und auch prüfbar sein. Der Operationalisierung des Konzepts widmet sich das Zentrum für Bhutan-Studien, das entsprechende Indizes mit konkreten quantitativen und qualitativen Indikatoren erstellt. Ergebnis dieser Überlegungen sind die neun Domänen des Bruttosozialglücks: psychisches Wohlbefinden, Gesundheit, Bildung, Zeitverwendung, kulturelle Vielfalt und Widerstandsfähigkeit, Gemeinschaftsleben, ökologische Vielfalt und Widerstandsfähigkeit, gute Regierungsführung, Lebensstandard.
An dieser Stelle sollten wir einen Blick zurück auf Jeremy Benthams Utilitarismus werfen. Der Sozialreformer war der Annahme, dass jedes Wesen nach Glück, Freude und Lust strebt, und mithin für sich am besten entscheiden und beurteilen kann, welcher Weg der richtige ist, um das größte Glück zu erlangen. Der aktuelle Ansatz zur Messung des Bruttosozialglücks basiert auf diesem Gedanken. Anhand der neun Domänen des Bruttosozialglücks erarbeitete das Zentrum für Bhutan-Studien einen detaillierten Fragebogen, mit dem erstmals im Jahr 2007 eine landesweite Befragung durchgeführt wurde. Anhand der Ergebnisse sollen die Gesetzgeber besser abschätzen können, ob ihre Programme und Projekte weiterhin mit dem angestrebten Ziel, der Erreichung des Glücks, übereinstimmen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Hinführung zur Thematik des Glücks im politischen Kontext und Erläuterung der Relevanz des Themas in der modernen Gesellschaft.
2. Historische Glückskonzepte: Analyse antiker Glücksideale sowie der utilitaristischen Philosophie von Jeremy Bentham als theoretisches Fundament.
3. Das politische Glückskonzept Bhutans: Untersuchung der Entstehung, Operationalisierung und politischen Etablierung des Bruttosozialglücks im Königreich Bhutan.
4. Internationale Perspektiven und Herausforderungen: Diskussion internationaler Ansätze wie des Happy Planet Index sowie der Spannungsfelder zwischen globaler Moderne und nationaler Tradition.
5. Fazit: Zusammenfassende Betrachtung der Umsetzbarkeit eines politischen Glücksziels und der zukünftigen Herausforderungen.
Schlüsselwörter
Glück, Bruttosozialglück, Bhutan, Utilitarismus, Jeremy Bentham, Staatsziel, Wohlbefinden, Lebensqualität, Politikwissenschaft, Nachhaltigkeit, Demokratie, Lebenszufriedenheit, Modernisierung, Tradition, Wohlstand
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit?
Die Arbeit analysiert, wie das Glück der Bürger von der philosophischen Theorie zu einem konkreten, politischen Staatsziel erhoben werden kann.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Zentrale Felder sind die antike Philosophie, der englische Utilitarismus sowie die praktische Umsetzung einer "Glückspolitik" im Himalaya-Staat Bhutan.
Was ist das primäre Forschungsziel?
Das Ziel ist es zu ergründen, ob und wie ein Staat Glück als messbares Ziel definieren und politisch fördern kann, ohne dabei die Freiheit des Einzelnen oder kulturelle Identitäten zu gefährden.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Die Arbeit nutzt eine ideengeschichtliche sowie politikwissenschaftliche Analyse, um philosophische Theorien mit aktuellen politischen Systemen und statistischen Indikatoren in Verbindung zu setzen.
Was umfasst der Hauptteil der Untersuchung?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Fundierung durch den Utilitarismus und die empirisch orientierte Analyse des bhutanischen Modells inklusive dessen Indikatoren.
Welche Schlagworte kennzeichnen die Arbeit am besten?
Schlüsselbegriffe sind Bruttosozialglück, Utilitarismus, politische Ethik, Nachhaltigkeit und das Spannungsfeld zwischen Staat und Individuum.
Inwieweit spielt die Verfassung von Bhutan eine Rolle?
Die Verfassung verankert das Streben nach Bruttosozialglück explizit und verpflichtet den Staat dazu, Bedingungen zu schaffen, die dieses Ziel für die Bürger erst ermöglichen.
Wie unterscheidet sich das bhutanische Modell vom utilitaristischen Ansatz?
Während Benthams Utilitarismus stark auf quantifizierbaren Lust- und Schmerz-Kriterien basiert, integriert Bhutan spirituelle, ökologische und kulturelle Aspekte in seinen Messansatz.
Welches Fazit zieht die Autorin bezüglich der Übertragbarkeit auf andere Staaten?
Die Autorin sieht kritisch, ob eine universelle Blaupause existiert, betont aber, dass die bhutanische Initiative das Thema international salonfähig gemacht hat.
- Citar trabajo
- Ulrike Leupold (Autor), 2014, Bhutan. Mit der Politik zu nachhaltigem Glück, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/287708
