In der vorliegenden Arbeit wird die Theorie von Michail Bachtin kurz dargestellt. Michail Bachtin war ein „russischer Literaturwissenschaftler, Semiologe und Kulturtheoretiker, der sich in Auseinandersetzung mit der russischen und deutschen Ästhetik und dem Sprachbegriff nach Saussure eine eigene semiotische Literaturtheorie entwickelt“ hat.
Zuerst werde ich auf die Problematik der Übersetzung eingehen, weil das Buch von Bachtin in der russischen Sprache verfasst wurde und wir mit einer bzw. mehreren Überset-zungen in der heutigen Zeit arbeiten können.
Danach wird die Theorie kurz zusammengefasst und auf die Grundzüge der Lachkultur (des Karnevals) und die groteske Gestalt des Leibes näher eingegangen. In der Theorie von Bachtin geht es auch um die Karnevalisierung der Literatur. Ich werde diese an einem Beispiel aus dem Buch „Gargantua und Pantagruel“ von Rabelais zeigen.
Am Ende der Arbeit wird deutlich sein, dass M. Bachtin einen sehr starken Einfluss auf die Literaturwissenschaft und seine Theorie eine große Bedeutung hat.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Problematik der Übersetzung
3. Zusammenfassung der Theorie von Michail Bachtin
4. Die Karnevalisierung der Literatur an einem Beispiel aus dem Buch „Gargantua und Pantagruel“ von Rabelais
6. Fazit
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit setzt sich zum Ziel, die literaturwissenschaftliche Theorie von Michail Bachtin, insbesondere das Konzept der Karnevalisierung der Literatur und das Groteske, kurz darzustellen und an einem konkreten Beispiel aus François Rabelais' Werk "Gargantua und Pantagruel" praktisch zu veranschaulichen.
- Grundzüge der Theorie von Michail Bachtin
- Die Bedeutung der Lachkultur und des Karnevals
- Das Konzept des grotesken Leibes
- Die Karnevalisierung der Literatur
- Analyse am Beispiel von Rabelais' "Gargantua und Pantagruel"
Auszug aus dem Buch
4. Die Karnevalisierung der Literatur an einem Beispiel aus dem Buch „Gargantua und Pantagruel“ von Rabelais
In der Theorie spricht Bachtin über die Karnevalisierung der Literatur. Bevor die Definition der Karnevalisierung dargestellt wird, soll die Sprache des Karnevals definiert werden. Sie ist eine ausgearbeitete Sprache „von konkret-sinnlichen Symbolformen“. „Diese Sprache drückt differenziert und artikuliert das einheitliche […] karnevalistische Weltempfinden aus, das alle Formen des Karnevals durchdringt“.
Die Karnevalisierung ist eine Übertragung der Sprache des Karnevals:
„sie läßt sich nicht adäquat in die Sprache der Worte übersetzen, am wenigsten in jene der Abstrakten Begriffe. Wohl aber läßt sie sich in einem gewissen Maße in die ihren konkret-sinnlichen Charakter nach verwandte Gestaltensprache der künstlerischen Literatur transportieren. Diesen Vorgang der Übertragung des Karnevals in die Sprache der Literatur nennen wir die Karnevalisierung der Literatur“.
In der Zeit des Mittelalters war die „Quelle der Karnevalisierung der Karneval selber“. Zusätzlich „hatte die Karnevalisierung eine gattungsbildende Wirkung, sie bestimmte nicht nur den Inhalt, sondern auch die Gattungsgrundlagen eines literarischen Werks“.
Im Buch „Tvorčestvo Fransua Rabele i narodnaja kultura srednevekov’ja i renessansa“ („Rabelais und seine Welt. Volkskultur und Gegenkultur“) bezieht sich Bachtin sehr stark auf das Buch von Rabelais „Gargantua und Pantagruel“. Dieses Buch wurde im alten Französisch im 16. Jahrhundert geschrieben. Es wird in Kapitel aus der Übersetzung von Horst und Edith Heintze von 2003 herausgesucht, um zu zeigen, dass die Theorie von Bachtin sich in der Literatur beweisen lässt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung umreißt das Ziel der Arbeit, die Theorie von Michail Bachtin darzustellen, die Problematik der Übersetzungen zu beleuchten und das Konzept der Karnevalisierung anhand eines Literaturbeispiels zu illustrieren.
2. Die Problematik der Übersetzung: Dieses Kapitel thematisiert die Herausforderungen bei der Arbeit mit Bachtin-Übersetzungen und deren unterschiedliche Qualitäten im deutschsprachigen Raum.
3. Zusammenfassung der Theorie von Michail Bachtin: Es werden die Grundzüge der mittelalterlichen Lachkultur, des Karnevals und das Konzept des grotesken Leibes als Gegenentwurf zur offiziellen Welt erläutert.
4. Die Karnevalisierung der Literatur an einem Beispiel aus dem Buch „Gargantua und Pantagruel“ von Rabelais: Das Kapitel definiert die Karnevalisierung als Übertragung karnevalistischer Sprache in die Literatur und analysiert diese anhand des Werks von Rabelais.
6. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass Bachtin mit seinen Konzepten der Karnevalisierung und der grotesken Körperkonzeption die Literaturwissenschaft maßgeblich geprägt hat.
Schlüsselwörter
Michail Bachtin, Literaturwissenschaft, Karneval, Lachkultur, Karnevalisierung, Groteske, grotesker Leib, Rabelais, Gargantua und Pantagruel, Renaissance, Volkssprache, Körperkonzeption, Literaturtheorie, Gegenkultur, Symbolformen
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der vorliegenden Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der literaturwissenschaftlichen Theorie von Michail Bachtin und untersucht insbesondere die Konzepte der Karnevalisierung der Literatur und des Grotesken.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Themenfelder umfassen die mittelalterliche Lachkultur, das Konzept des grotesken Leibes sowie die Übertragung karnevalistischer Strukturen in literarische Werke.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, Bachtins Theorie theoretisch zusammenzufassen und deren Anwendung anhand des Romans "Gargantua und Pantagruel" von Rabelais praktisch aufzuzeigen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine literaturtheoretische Analyse, die auf Sekundärliteratur zu Michail Bachtin sowie auf die primäre Textquelle von Rabelais zurückgreift.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine Problematisierung der vorliegenden Bachtin-Übersetzungen, eine theoretische Darlegung des Karneval- und Körperkonzepts sowie die konkrete Analyse der Karnevalisierung im Werk von Rabelais.
Durch welche Schlüsselwörter lässt sich die Arbeit charakterisieren?
Die wichtigsten Begriffe sind Michail Bachtin, Karnevalisierung, Literaturtheorie, Lachkultur, das Groteske und der groteske Leib.
Warum ist die Übersetzungssituation bei Bachtin problematisch?
Bachtins Originalwerk wurde auf Russisch verfasst, und es liegen verschiedene deutschsprachige Ausgaben vor, die sich in ihrem Charakter – von wortgetreuen Übersetzungen bis hin zu starken Zusammenfassungen – erheblich unterscheiden.
Was versteht Bachtin unter dem "grotesken Leib"?
Der groteske Leib ist ein werdender, niemals abgeschlossener Körper, der sich auf Öffnungen und Ausscheidungen konzentriert und damit einen Gegenentwurf zum offiziellen, abgegrenzten Leibes-Kanon der Renaissance darstellt.
Wie zeigt sich die Karnevalisierung im untersuchten Romanbeispiel?
Im Kapitel "Wie wir nach Übermaß kamen" zeigt sich die Karnevalisierung durch die Darstellung der übermäßigen Fettleibigkeit des Wirts und der damit verbundenen Aufhebung gesellschaftlicher Hierarchien und Normen während des Festes.
- Citar trabajo
- Bachelor of Education Viktoria Popsuy-Johannsen (Autor), 2011, Michail Bachtins Theorie "Literatur und Karneval", Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/288505
