In unserem Alltag wird mit dem Thema Tod und Sterben ambivalent umgegangen. Auf der einen Seite wird das Thema verdrängt und auf die funktionsspezifischen Kommunikationsbrücken wie Krankenhaus, Bestattungsinstitut und Pfarramt verwiesen. Auf der anderen Seite werden vor allem die Kinder in unserer Konsumgesellschaft mit der Alltäglichkeit des Todes konfrontiert. Jeden Tag können Kinder in der medialen Welt Bilder von realen oder irrealen Todesopfern durch Krieg, Gewaltverbrechen und Umweltkatastrophen sehen. Die Verdrängung in der Gesellschaft und die gleichzeitig alltägliche Präsenz der Bedrohung durch den Tod in der medialen Welt können bei den Kindern zu angsteinflößenden Vorstellungen führen. Aus diesem Grund ist es notwendig die Kinder und Jugendlichen mit der Thematik Tod und Sterben vertraut zu machen, sie zu sensibilisieren und ihnen die Ernsthaftigkeit des Todes verständlich zu machen, aber auch sie damit nicht alleine zu lassen, sondern ihnen mit dem Auferstehungsgedanken und der Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod zu geben. Da jedoch die Eltern der Kinder oft überfordert sind verantwortlich mit dem Thema umzugehen, liegt es nahe den Bereich Tod, Sterben und Auferstehung aus den Medien aufzugreifen und auf diesem Weg religionspädagogische Hilfe anzubieten. Ein geeignetes Medium kann dafür das Kinderbuch sein.
Die Anfänge der Todeskonzeptforschung bei Kindern und Jugendlichen liegen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts und stammen aus Europa und den USA. Die Forschungsansätze führten zu der Grundüberzeugung, dass die Todesthematik im kindlichen Denken relativ großen Raum einnimmt. Seit Beginn der 70er Jahre konnten junge Leser an Inhalte wie Tod und Sterben herangeführt werden. Die Kinderbücher leisten seit dem Hilfestellungen bei der Realitätsbewältigung des Kindes. Allgemein ist das Interesse an der Frage nach dem Sinn des Lebens, sowie nach der näheren und fernen Zukunft der Menschen gestiegen.
Die vorliegende Arbeit wird sich dieser Thematik widmen und das Kinderbuch „Die Brüder Löwenherz“, geschrieben von Astrid Lindgren als Beispiel der medialen Aufarbeitung des Themas Tod, Sterben und Auferstehung heranziehen. Dabei wird vor allem die Umsetzung von Sterben, Tod und der Jenseitsvorstellung in dem Buch kritisch im Mittelpunkt stehen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Das Kinderbuch „Die Brüder Löwenherz“
3. Soziologische Aspekte zum Thema Tod und Sterben
4. Entwicklungspsychologische Aspekte zum Thema Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen
4.1. Das Kind bis zum zweiten Lebensjahr
4.2. Das Kind in der Kindergartenzeit: 3 bis 6 Jahre
4.3. Das Kind in der frühen Grundschulzeit: 6 bis 8 Jahre
4.4. Das Kind in der späten Grundschulzeit: 8 bis 11 Jahre
4.5. Das Kind in der frühen Adoleszenz: 11 bis 13 Jahre
4.6. Das Kind in der mittleren Adoleszenz: 14 bis 16 Jahre
4.7. Das Kind in der späten Jugendphase: 17 bis 19 Jahre
5. Systematisch-theologische Aspekte zum Thema Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen
5.1. Christliche Vorstellungen vom Ende des Lebens
5.1.1. Das Alte Testament
5.1.2. Das Neue Testament
5.2. Vergleich christlicher Todesvorstellungen und entwicklungspsychologischer Perspektiven
5.3. Christliche Todesvorstellungen im Kontext des Kinderbuches „Die Brüder Löwenherz“
6. Religionspädagogische Aspekte zum Thema Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen
7. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die Eignung des Kinderbuchs „Die Brüder Löwenherz“ von Astrid Lindgren als Medium für den katholischen Religionsunterricht, um Kindern und Jugendlichen eine Auseinandersetzung mit den Themen Tod, Sterben und Auferstehung zu ermöglichen und dabei entwicklungspsychologische sowie systematisch-theologische Aspekte zu berücksichtigen.
- Soziologische Einflüsse auf kindliche Todesvorstellungen in der heutigen Gesellschaft
- Entwicklungspsychologische Phasen des kindlichen Todesverständnisses
- Systematisch-theologische Grundlagen zum christlichen Verständnis von Tod und Jenseits
- Parallelen und Divergenzen zwischen kindlichen Vorstellungen und christlichem Glauben
- Religionspädagogische Konsequenzen für die Gestaltung des Unterrichts
Auszug aus dem Buch
2. Das Kinderbuch „Die Brüder Löwenherz“
Das Verhältnis zwischen „Irrealität und Realität so wie Wunder und Wirklichkeit bestimmen den gesamten Inhalt des Buches.“ Drei Welten durchlaufen die beiden Protagonisten Karl und Jonathan Löwenherz. In denen die Auflösung des Gut – Böse Dualismus im Mittelpunkt steht. Erzählt wird die Geschichte vom kleinen Bruder Karl.
Die Brüder Karl und Jonathan Löwenherz wohnen mit ihrer Mutter zusammen in einer unbekannten Stadt. Der kleine Bruder Karl, genannt Krümel, ist neun Jahre alt und weiss, dass er bald an seiner nicht genauer erläuterten Krankheit sterben wird. Jonathan, der ältere Bruder, tröstet ihn durch seine Erzählungen vom Land namens Nangijala, welches im Jenseits liegen soll: „Dort ist noch die Zeit der Lagerfeuer und Sagen. Von dort, aus Nangijala, stammen alle Märchen und Sagen.“ Doch bevor Krümel stirbt, kommt Jonathan selbst ums Leben indem er den kleinen Bruder aus den Flammen eines Wohnungsbrandes rettet. Seine letzten Worte richtete er an ihn: „Weine nicht, Krümel, wir sehen uns in Nangijala wieder!“ Nun erlebt Karl durch den Tot seines älteren Bruders totale Einsamkeit und enorme Schuldgefühle, denn Jonathan war immer schon mutiger, schöner, stärker und beliebter. Er hingegen ist schwach und krank und steht im Schatten von ihm.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die Ambivalenz des Umgangs mit Tod und Sterben in unserer Gesellschaft ein und erläutert die Notwendigkeit, Kindern in diesem Kontext religionspädagogische Hilfestellungen durch Kinderliteratur wie „Die Brüder Löwenherz“ anzubieten.
2. Das Kinderbuch „Die Brüder Löwenherz“: Dieses Kapitel gibt eine knappe Inhaltsangabe des Werkes von Astrid Lindgren und beleuchtet die zentralen Motive wie Tod, Schuld, Geschwisterliebe und die Jenseitsvorstellungen der Protagonisten.
3. Soziologische Aspekte zum Thema Tod und Sterben: Hier wird analysiert, wie Kinder heute in einer von Medien und gesellschaftlichen Tabus geprägten Welt aufwachsen und welche Auswirkungen die Allgegenwart von Tod in den Medien auf ihre Wahrnehmung hat.
4. Entwicklungspsychologische Aspekte zum Thema Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen: Das Kapitel erläutert das Phasenmodell kindlicher Todesvorstellungen unter Einbezug kognitiver Entwicklungsschritte und setzt diese in Bezug zu den im Buch dargestellten Inhalten.
5. Systematisch-theologische Aspekte zum Thema Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen: Es werden die christlichen Lehren vom Tod, der Auferstehung und dem Leben nach dem Tod (Eschatologie) analysiert und mit kindlichen Vorstellungen sowie dem spezifischen Kontext des Kinderbuches verglichen.
6. Religionspädagogische Aspekte zum Thema Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen: Dieses Kapitel diskutiert die praktische Umsetzung im katholischen Religionsunterricht und wie Pädagogen Kinder bei der Auseinandersetzung mit Tod und Jenseits begleiten können.
7. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen, bestätigt die Eignung des Buches als pädagogisches Hilfsmittel für bestimmte Altersgruppen bei gleichzeitig notwendiger kritischer Begleitung und betont die Wichtigkeit der christlichen Auferstehungshoffnung.
Schlüsselwörter
Tod, Sterben, Jenseits, Auferstehung, Religionsunterricht, Kinderliteratur, Astrid Lindgren, Die Brüder Löwenherz, Entwicklungspsychologie, Eschatologie, Kindliche Todesvorstellungen, Seelsorge, Nangijala, Glaubensvermittlung, Angstbewältigung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Frage, wie Kinder und Jugendliche mit der Thematik Tod und Sterben umgehen können und ob sich das Kinderbuch „Die Brüder Löwenherz“ als Medium zur pädagogischen Begleitung im katholischen Religionsunterricht eignet.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die zentralen Felder sind die soziologische Lebenswelt von Kindern, die entwicklungspsychologischen Phasen des Todesverständnisses und die systematisch-theologische Einordnung christlicher Jenseits- und Auferstehungshoffnungen.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Hauptziel ist es zu prüfen, inwieweit das Kinderbuch „Die Brüder Löwenherz“ religiöse Fragen von Kindern aufgreifen und durch christliche Deutungsmuster ergänzt werden kann, um eine lebensnahe Auseinandersetzung mit dem Tod zu ermöglichen.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Autorin?
Die Arbeit nutzt eine interdisziplinäre Vorgehensweise, indem sie soziologische, entwicklungspsychologische, systematisch-theologische und religionspädagogische Ansätze kombiniert und diese kritisch auf den literarischen Inhalt des Kinderbuches anwendet.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden zunächst die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen und die kindliche psychologische Entwicklung analysiert, gefolgt von einer theologischen Reflexion und einer anschließenden religionspädagogischen Bewertung des Buches.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Besonders prägend sind die Begriffe Tod, Sterben, Jenseits, Auferstehungshoffnung, Entwicklungspsychologie, Religionsunterricht und der Titel des analysierten Kinderbuches.
Warum wird im Buch „Die Brüder Löwenherz“ ein selbstgewählter Tod thematisiert?
Der selbstgewählte Tod der Protagonisten am Ende des Buches stellt eine Reaktion auf ihre ausweglose Situation dar, was im Religionsunterricht kritisch reflektiert werden muss, da er als lebensverneinend missverstanden werden kann.
Welchen Stellenwert nimmt die christliche Auferstehungshoffnung in der Analyse ein?
Sie wird als notwendige Ergänzung zum rein materialistischen oder ästhetisierenden Todesbild des Buches angesehen, um Kindern eine sinnstiftende und hoffnungsvolle Perspektive auf das Leben nach dem Tod zu vermitteln.
- Citar trabajo
- Pia Brinkkoetter (Autor), 2012, Todesvorstellungen und Jenseitserwartungen im Kinderbuch "Brüder Löwenherz" unter systematischer, theologischer und religionspädagogischer Perspektive, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/293992
