„Die Idee des Menschen in der europäischen Geschichte drückt sich in der Unterscheidung vom Tier aus. Mit seiner Unvernünftigkeit beweisen sie die Menschenwürde. Mit solcher Beharrlichkeit ist der Gegensatz von allen Vorvorderen des bürgerlichen Denkens, den alten Juden, Stoikern und Kirchenvätern, dann durchs Mittelalter und die Neuzeit hergebetet worden, daß er wie wenige Ideen zum Grundbestand der westlichen Anthropologie gehört.“
Mit diesen Sätzen leiten Theodor W. Adorno und Max Horkheimer ihr Kapitel Mensch und Tier in der Dialektik der Aufklärung ein. Bereits daran zeigt sich, dass die Frage nach dem Verhältnis von Mensch und Natur – oder konkreter Mensch und Tier im Denken der beiden Begründer der kritischen Theorie eine wichtige Rolle spielt. Anders als in zahlreichen anderen sozialwissenschaftlichen Publikationen, in denen die Rolle des Tieres für die Gesellschaft allenfalls als Randphänomen auftaucht, scheint ihr in der kritischen Theorie eine zentralere Bedeutung zuzukommen. In verschiedenen Schriften von Horkheimer und Adorno finden sich Auseinandersetzungen mit dem Mensch-Tier-Verhältnis und seinen Implikationen für ihre Herrschaftstheorie.2 Die Interpretationen sind gleichzeitig stark umstritten. So beziehen sich radikale Tierrechtler_innen und Vertreter_innen des Antispeziesmus ebenso auf die krtische Theorie wie ihre Gegner_innen. Es scheint also durchaus interessant sich mit den Gedanken der kritischen Theoretiker zu beschäftigen und die Gründe zu untersuchen weshalb das Tier in ihre gesellschaftstheoretischen Analysen so konsequent mit aufgenommen wird. Darüber hinaus stellt sich die Frage welche Bedeutung die Tier-Dimension für die Herleitung des Menschenbildes spielt und welche grundlegenden Schlüsse die Autoren aus ihren Umwelt- und Naturbetrachtungen ziehen.
In der vorliegenden Arbeit werde ich mich zentral auf das oben bereits erwähnte Kapitel in der Dialektik der Aufklärung beziehen. Dieses kann natürlich gleichzeitig nur im Gesamtzusammenhang des Werkes gelesen und interpretiert werden, da es mit der kritischen Gesellschaftstheorie und den zugehörigen Grundannahmen unmittelbar verbunden ist.
Ausgehend von den Erfahrungen des Nationalsozialismus und der Shoah, stellen Horkheimer und Adorno zunächst fest, dass die bisher rational und aufklärerisch gedachte Geschichte der Menschheit, einen Rückfall in Barbarei und Irrationalität erlebte.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Naturbeherrschung
- Gleichsetzung von Mensch und Tier?
- Totalität der Herrschaft
- Utopieentwürfe
- Fazit
- Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit dem Verhältnis von Mensch und Tier in der Dialektik der Aufklärung von Theodor W. Adorno und Max Horkheimer. Sie untersucht, wie die kritische Theorie das Mensch-Tier-Verhältnis als zentralen Aspekt der Herrschaftstheorie begreift und welche Bedeutung die Tier-Dimension für die Herleitung des Menschenbildes spielt.
- Die Naturbeherrschung als Grundlage der menschlichen Emanzipation
- Die Frage nach der Gleichsetzung von Mensch und Tier in der kritischen Theorie
- Die Rolle der Herrschaft im Mensch-Tier-Verhältnis
- Utopieentwürfe und die Bedeutung des Tieres für eine befreite Gesellschaft
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung stellt die zentrale Fragestellung der Arbeit vor und erläutert den Kontext der kritischen Theorie. Sie beleuchtet die Bedeutung des Mensch-Tier-Verhältnisses in der Dialektik der Aufklärung und die Relevanz der kritischen Theorie für die Debatte um den Antispeziesismus.
Das Kapitel über die Naturbeherrschung analysiert die historische Entwicklung der Mensch-Natur-Beziehung und die Rolle der Vernunft in der Selbstbeherrschung des Menschen. Es untersucht die Begründungen für die Unterwerfung der Natur unter die Bedürfnisse des Menschen und die Bedeutung der Selbsterkenntnis für die Loslösung vom Naturzustand.
Das Kapitel über die Gleichsetzung von Mensch und Tier befasst sich mit der Frage, inwieweit die kritische Theorie eine Gleichstellung von Mensch und Tier fordert. Es analysiert die Argumente von Adorno und Horkheimer und setzt diese in Beziehung zu den Positionen des Antispeziesismus.
Das Kapitel über die Totalität der Herrschaft untersucht die Rolle der Herrschaft im Mensch-Tier-Verhältnis und die Bedeutung der Herrschaftstheorie für die kritische Gesellschaftsanalyse. Es beleuchtet die umfassende Natur der Herrschaft und ihre Auswirkungen auf alle Bereiche der Gesellschaft.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen die Dialektik der Aufklärung, das Mensch-Tier-Verhältnis, die Naturbeherrschung, die Herrschaft, die kritische Theorie, der Antispeziesismus, die Utopie und die befreite Gesellschaft.
- Citation du texte
- Anonym (Auteur), 2013, Der Mensch als vernunftbegabtes Tier?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/294474
