Für die erste Übungsexegese im Fachbereich Neues Testament soll im Folgenden der Text aus Eph 2, 19 – 20 ausgelegt werden. Dabei wird nach einer Behandlung der Einleitungsfragen und der Darlegung eines „roten Fadens“ eine Gliederung vorgenommen, um schließlich in der Einzelexegese textliche, literarische und
historische Fragen zu verarbeiten und darzulegen.
Neben Fragen der Verfasserschaft und Abfassungszeit sowie -ort soll hier auch auf die Frage nach potentiellen Empfängern eingegangen werden. Eine kurze Erörterung der Einheitlichkeit sowie Umstände und Zielsetzung des Schreibens runden mit einer Ausarbeitung der brieflichen Besonderheiten die Einleitungsfragen
ab.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Einleitungsfragen
2.1. Verfasser
2.2. Empfänger
2.3. Abfassungsort – und Zeit
2.4. Zielsetzung und Absicht
2.5. Charakteristische Merkmale und Besonderheiten
2.6. Textart und heilsgeschichtliche Einordnung
2.7. Textzusammenhang
2.7.1. Weiterer Kontext
2.7.2. Engerer Kontext
3. Exegese von Eph 2,19 – 20
3.1. Textthema und Gedankengang
3.2. Einzelexegese
3.2.1. V.19
3.2.2. V.20
4. Zusammenfassende Gedanken
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, durch eine wissenschaftliche Exegese der Verse Epheser 2,19-20 den neuen Status der Heidenchristen innerhalb der christlichen Gemeinde theologisch zu erörtern und die Metaphorik des geistlichen Baues sowie die Rolle Christi als Eckstein zu beleuchten.
- Historische und literarische Einordnung des Epheserbriefes (Verfasser, Empfänger, Zeit).
- Analyse des textlichen Kontextes innerhalb des Epheserbriefes.
- Detaillierte philologische und exegetische Untersuchung der Verse 19 und 20.
- Untersuchung des Konzepts der "Hausgenossen Gottes" und der kirchlichen Ekklesiologie.
- Interpretation des christologischen Fundaments und der Eckstein-Metapher.
Auszug aus dem Buch
3.2.1. V.19
Folglich seid ihr nun nicht mehr Fremde und Beisassen, sondern ihr seid Mitbürger der Heiligen und Hausgenossen Gottes, …
Ἄρα οὖν οὐκέτι ἐστὲ ξένοι καὶ πάροικοι: Der Verseinstieg mit Ἄρα οὖν ist für Paulus sehr typisch. Diese Wortkombination findet sich an insgesamt 12 Stellen des NT und nur in den Briefen des Paulus (Röm, 2.Kor, Gal, Eph, 1. Thess, 2. Thess). Dem Thema und der Argumentationsweise des Römerbriefes entsprechend findet sich diese folgernde Kombination dort an insgesamt acht Stellen (u.a. Röm 5,18; 7,3.25; 9,16.18). Ausgedrückt werden soll damit immer eine sich ergebende Tatsache aus dem vorher Gesagten und gegebenenfalls auch eine andere Verhaltensweise (Gal 6,10). Gleichzeitig findet damit durch die schlussfolgernde Partikel eine klare Zäsur zu dem vorher Gesagten statt.
Den Angesprochenen wird zugesagt, dass sie nun nicht mehr (οὐκέτι) ξένοι und πάροικοι sind. Die Konnotation von ξένοι ist nicht so stark wie die des inhaltlich nahe verwandten ἀλλό,τριος (Ausländer), welchem „fast immer die Komponente des Feindlichen innewohnt.“ Demgegenüber hat der Begriff ξένος einen Spielraum, der bis in die Sphäre der Gastfreundschaft reichen kann. Insgesamt gibt es im NT 14 Belegstellen, davon nur zwei bei Paulus (Eph 2,12.19). Die Heidenchristen waren vor ihrer Berufung zum Glauben ohne Anteil „an der Berufung Israels zum Volke Gottes und waren von den Verheißungen ausgeschlossen.“ Der im gleichen Satz genannte Begriff πάροικος, der oben mit Beisasse wiedergegeben wurde, taucht schon in der LXX an vielen Stellen auf (insgesamt 33 Belege).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Vorstellung des Ziels der Übungsexegese zu Eph 2,19-20 sowie der methodischen Vorgehensweise.
2. Einleitungsfragen: Untersuchung der historischen und kritischen Fragen zum Epheserbrief, einschließlich Autorschaft, Empfängerkreis, Abfassungsort und theologischer Intention.
3. Exegese von Eph 2,19 – 20: Durchführung der philologischen und exegetischen Analyse der Verse, fokussiert auf den neuen Status der Gläubigen und die Tempelmetaphorik.
4. Zusammenfassende Gedanken: Synthese der exegetischen Ergebnisse hinsichtlich des Status der Heidenchristen als nun zugehörige Mitglieder der Gemeinde Gottes.
Schlüsselwörter
Epheserbrief, Paulus, Exegese, Neues Testament, Heidenchristen, Hausgenossen Gottes, Ekklesiologie, Eckstein, Christus, Fundament, Apostel, Propheten, Philologie, Gemeinde, Gemeindeaufbau
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit widmet sich einer exegetischen Untersuchung der Verse 19 und 20 des zweiten Kapitels im Epheserbrief, um den Wandel im Status der Heidenchristen durch ihre Bekehrung zu erläutern.
Welche thematischen Schwerpunkte werden behandelt?
Neben einer Einleitung in die kritischen Fragen des Epheserbriefes (Verfasser, Adressaten, Zeit) liegt der Schwerpunkt auf der detaillierten Auslegung der Schlüsselbegriffe zur Ekklesiologie und der christologischen Fundierung der Gemeinde.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsfrage?
Ziel ist es, das Verständnis des neuen geistlichen Status der Gläubigen als "Mitbürger der Heiligen" und "Hausgenossen Gottes" sowie die symbolische Bedeutung von Jesus Christus als Eckstein textnah zu erarbeiten.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zur Anwendung?
Es wird eine klassische exegetische Methode verwendet, die philologische Untersuchungen (griechischer Grundtext), textkritische Erwägungen und die Einbettung in den größeren historischen und theologischen Kontext des Neuen Testaments kombiniert.
Welche Inhalte werden im Hauptteil vertieft?
Der Hauptteil gliedert sich in eine Untersuchung der Einleitungsfragen zum Brief sowie eine detaillierte Exegese der Verse 19 und 20, wobei insbesondere griechische Begriffe wie "ξένοι", "πάροικοι", "συμπολῖται" und "ἀκρογωνιαῖος" analysiert werden.
Was sind die charakterisierenden Schlüsselwörter?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Epheserbrief, Ekklesiologie, Hausgenossen Gottes, Eckstein und neutestamentliche Exegese geprägt.
Wie wird die Rolle der Apostel und Propheten in diesem Kontext interpretiert?
Die Arbeit ordnet diese Gruppen als das Fundament des geistlichen Baues ein, wobei sie als menschliche Überbringer von Offenbarungen verstanden werden, deren Autorität im Kontext der Gemeindegründung steht.
Wie wird das Verhältnis von Christus als Eckstein in der Auslegung bewertet?
Die Auslegung schließt sich der Meinung an, dass Jesus Christus nicht nur als "Abschlussstein" eines Portals, sondern primär als fundamentale Basis und Ziel der Gemeinde zu verstehen ist, wobei der Bau auf Aposteln und Propheten ruht.
- Citation du texte
- Sebastian Hoeffgen (Auteur), 2012, Übungsexegese im Fachbereich Neues Testament zu Eph 2, 19 – 20, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/295653
