Ich möchte in meiner Ausführung den Funktionswandel der deutschen Familie von Beginn der vorindustriellen Zeit bis zur heutigen Moderne skizzieren. Darlegen möchte ich meine Argumentationen anhand verschiedener Rational-Choice Theorien. Ich werde darauf eingehen, was unter dem Begriff Familie zu verstehen ist und welche strukturellen, gesellschaftlichen und individualistischen Entwicklung in der Geschichte der Familie zu der heutigen modernen Neudefinierung des Begriffs führten. Des weiteren werde ich auf die gesellschaftlichen Sachverhalte eingehen die zu einem Strukturverlust und -wandel der klassischen Familie beitrugen. Als Erklärungsansatz werde ich mich hierfür weitgehend auf den Individualisierungsprozess Anfang der 60er Jahre bis in die heutige Zeit stützen. Darauffolgend zeige ich auf, wie sich die Familie in ferner Zukunft auf theoretischer Grundlage entwickeln wird oder kann. Weiterhin möchte ich die Familie mithilfe des kommunitaristischen I and We Paradigmaansatzes von Amitai Etzioni untersuchen und aus ihr grundlegende Regeln hervorheben, die das Zusammenleben in einer Familie
unabdingbar machen und weshalb eine Atomisierung des Individuums schädlich wie auch sinnlos für die Gesellschaft als Kollektivkörper ist. Zusätzlich möchte ich auf die
zukünftigen Optionen und Möglichkeit des Familienbegriffs und ihrer Einbindung unter Rational Choice Bezügen und dem I and We Paradigma eingehen. Zum Schluss werde ich noch ein persönliches Fazit ziehen.
Auf einen Blick
- Note: 1,7
- Untersucht Familie mit Amitai Etzionis kommunitaristischem I-and-We-Paradigma
- Verwendet einen Beitrag aus dem Forum goFeminin zum Familiennamen
- 11 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1.Einleitung
2.Entstehung und Erklärung des Familienbildes auf Basis der RC-Theorie
2.1 Veränderungen von familiären Begriffen
2.2 Verlusttendenzen der Familie und ihre gesellschaftliche Auswirkung
2.3 Entwicklungstendenzen der Familie
3. Familie im Blickwinkel des Kommunitaristischen Ansatzes
3.1 Das subjektive Empfinden des Individuums in Bezug auf die Gesellschaft und Familie
3.2 Das I und We Paradigma in Bezug zur Familie und der Gesellschaft
4. Wegweisende Optionen für die Familie als Funktionssystem
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht den Wandel der deutschen Familie von der vorindustriellen Zeit bis zur Moderne. Sie fragt, wie sich Veränderungen familiärer Funktionen und Lebensformen mithilfe von Rational-Choice-Theorien und einem kommunitaristischen Ansatz erklären lassen und welche Perspektiven sich für die Familie ergeben.
- Historischer Wandel familiärer Aufgaben und Rollen
- Individualisierung und veränderte Familienplanung
- Familie als soziales System aus Sicht rationalen Handelns
- Zusammenhang zwischen individuellen Freiheiten und gemeinschaftlichen Pflichten
- Verhandlungsfamilie und mögliche zukünftige Familienformen
Auszug aus dem Buch
2.1 Veränderungen von familiären Begriffen
Doch auch menschliche Werte wie Hilfe, Unterstützung und Geborgenheit waren wichtige soziale Funktionen. Die Hauptaufgabe hierbei war der Austausch unterschiedlicher Ressourcen untereinander, was zu höherer subjektiver Wertschätzung führen sollte. In der Familie fand eine Kooperationsbeziehung statt. Dieses System war von Reziprozität gekennzeichnet. Die Familie war in der vorindustriellen Zeit eine Arbeitsorganisation gewesen die alle eben genannten Indikatoren miteinander vereinte.
Zu Zeiten der Industrialisierung im 19 Jahrhundert, wo es keine sozialstaatliche Absicherung von Arbeitsplätzen und Rente gab, war die Familie der Grundbaustein eines gesicherten Lebens im höheren Alter. Rational-Choice-theoretisch betrachtet stellten die Kinder ein Investitionsgut da, dass langfristig einen Nutzen für die eigene Lebenssicherung darstellte. Die Familie bot aber nicht nur dem arbeitenden Vater in der Fabrik eine Absicherung seiner Rente. Sie war eine Instanz für nachhaltiges Humankapital. um die florierende Wirtschaft aufrechtzuerhalten hatte. Deswegen Bestand von Seiten des Staates wie auch vieler Betriebe ein reges Interesse daran die Familie als Gemeinschaft zu schützen.
Staat und Industrien, sowie diverse Hilfsorganisationen sorgten für den Erhalt dieser Struktur. Der wirtschaftliche Wohlstand auf Seiten des Arbeitnehmers und Arbeitgebers brachte beide Parteien in gegenseitige Abhängigkeit zueinander. Ein Arbeitnehmer hatte sich aber mehr um seine Stelle zu sorgen als der Arbeitgeber, so dass ein Ungleichheitsverhältnis beziehungsweise eine Ausbeutung der Arbeiter die Folge dessen war und die Abhängigkeit zu Ungunsten der arbeitenden Klasse ausfiel. Die fehlende staatliche Absicherung und das Fehlen von Gewerkschaften unterstützte den zusammenhalt der Familie, die sich gegenseitig Halt und Unterstützung gaben. Feste Strukturen und Rollenzugehörigkeit erleichterten hierbei die Arbeitsteilung. Das klassische Bild des arbeitenden Mannes war also ein Konstrukt der temporalen sozialen Gegebenheiten. Doch da Institutionen und Organisationen temporalen Veränderungen ausgesetzt sind, änderte sich allmählich auch die Struktur der Familie.
Schon in der Zeit der Industrialisierung setze ein Zersetzungsprozess der Familie ein. Durch die immer höhere Nachfrage nach Arbeitskräften und durch die menschenunwürdigen Bezahlungen erweichte sich die patriarchalische Struktur durch diesen Einfluss immer mehr. Von Zeit zu Zeit erhielt die Familie eine immer größere Funktion als Verbraucher für die Industrien. Kinder und Frauen mussten Arbeiten gehen wodurch das spätere Zusammenkommen untereinander zu einem tieferen Zusammenhalt untereinander führte. Nach dem harten Arbeitstag erfüllte das dadurch das Bedürfnis nach Geborgenheit.
Zusammenfassung der Kapitel
1.Einleitung: Der Autor umreißt den historischen Funktionswandel der Familie und stellt die theoretischen Perspektiven seiner Untersuchung vor.
2.Entstehung und Erklärung des Familienbildes auf Basis der RC-Theorie: Das Kapitel behandelt familiäre Funktionen, gesellschaftliche Veränderungen und Entwicklungstendenzen aus der Perspektive rationalen Handelns.
3. Familie im Blickwinkel des Kommunitaristischen Ansatzes: Der Autor erörtert das Verhältnis von Individuum, Familie und Gesellschaft und wendet das I-und-We-Paradigma auf familiäre Bindungen und Pflichten an.
4. Wegweisende Optionen für die Familie als Funktionssystem: Das abschließende Kapitel diskutiert Individualisierung, Freiheit und mögliche Veränderungen familiärer Lebensformen.
Schlüsselwörter
Familienbild, Familienwandel, Familie, Rational-Choice-Theorie, Kommunitarismus, Individualisierung, Funktionsverlust, Sozialstaat, Familienplanung, Verhandlungsfamilie, gesellschaftliche Normen, Reziprozität, I-und-We-Paradigma
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit behandelt den historischen Wandel der deutschen Familie und ihrer gesellschaftlichen Funktionen.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen Individualisierung, familiäre Rollen, gesellschaftliche Sicherung, Familienplanung und das Verhältnis zwischen individueller Freiheit und Gemeinschaft.
Welches Ziel verfolgt der Autor?
Er möchte erklären, wie sich das Familienbild und die Funktionen der Familie verändert haben und welche Entwicklungsmöglichkeiten sich daraus ergeben.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit argumentiert theoretisch anhand von Fachliteratur und weiteren Quellen. Sie nutzt insbesondere Rational-Choice-Ansätze und den Kommunitarismus; eine eigene empirische Erhebung wird nicht beschrieben.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil erörtert familiäre Funktionen und Verlusttendenzen, Veränderungen der Familienplanung sowie das Verhältnis von Individuum und Gemeinschaft.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Dazu gehören Familienwandel, Rational-Choice-Theorie, Kommunitarismus, Individualisierung, Verhandlungsfamilie und Reziprozität.
Welche Rolle spielt Colemans Badewannenmodell?
Der Autor verwendet das Modell, um gesellschaftliche und individuelle Funktionen der Familie zu veranschaulichen, darunter Unterstützung, Erziehung und emotionale Stabilisierung.
Was versteht die Arbeit unter einer Verhandlungsfamilie?
Sie beschreibt damit eine Familie, deren Zusammenleben und Bedürfnisse angesichts sich wandelnder gesellschaftlicher Möglichkeiten immer wieder neu ausgehandelt werden.
Wozu dient das I-und-We-Paradigma?
Es dient dazu, die Beziehung zwischen individueller Selbstbestimmung, familiären Bindungen und gemeinschaftlichen Pflichten zu betrachten.
- Quote paper
- Dominic Ajay (Author), 2013, Das Bild der modernen Familie. Ein Erklärungsversuch auf Basis der Rational-Choice Theorie und des Kommunitarismus, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/298385
