Diese Arbeit geht der Frage nach, ob die Organisation Mau-Mau in Kenia in den 1950er Jahren als Geheimbund angesehen werden kann und soll in einem anschließenden Fazit klären, welche Relevanz diese Begrifflichkeit für die Forschung hat.
Dazu wird sich mit dem Begriff "Geheimbund" beschäftigt und Mau Mau dann auf diese Merkmale hin als solcher untersucht. Eine Einordnung soll die Beobachtungen beschließen.
Die Mau-Mau-Bewegung in Kenia fand zwischen 1952 und 1956 statt. Dieser Aufstand der kenianischen Bevölkerung, vor allem der ansässigen Kikuyu, richtete sich gegen den Landraub durch die britischen Siedler in den 1950er Jahren und fand 1963 nach langem Kampf mit der Unabhängigkeit Kenias ein Ende.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Geheimbund oder nicht?
2.1 Verschiedene Definitionen von Geheimbund
2.2 Soziale Geschlossenheit zur Bewahrung exklusiven Wissens
2.3 Intentional ausgerichtete Emotionen
2.4 Zeitlich begrenzter Zusammenschluss
2.5 Zusammenschluss von Individuen auf nicht-verwandtschaftlicher Basis
2.6 Initiation auf freiwilliger Basis
3. Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht die Mau-Mau-Bewegung in Kenia (1952–1956) unter der wissenschaftlichen Fragestellung, ob diese Organisation als Geheimbund klassifiziert werden kann. Durch die Anwendung theoretischer Definitionsmerkmale für Geheimbünde soll die historische Relevanz dieser Einordnung analysiert werden.
- Theoretische Grundlagen und Definitionen von Geheimbünden
- Analyse der sozialen Struktur und Geschlossenheit der Mau-Mau-Bewegung
- Untersuchung der Beweggründe und intentionalen Emotionen der Mitglieder
- Bedeutung von Initiation, Eiden und Geheimhaltung
- Historische Einordnung des Mau-Mau-Aufstandes im Kontext der kenianischen Dekolonisierung
Auszug aus dem Buch
2.3 Intentional ausgerichtete Emotionen:
Als „intentional ausgerichteten Emotionen“ werden die Gründe für den Zusammenschluss der Mau-Mau-Organisation bezeichnet. Das zentrale Bestreben der Kikuyu bestand darin, durch Angriffe auf die weißen Siedler ein Klima der Angst zu erzeugen und sie so aus Kenia zu vertreiben. Leakey definiert die Mau-Mau-Bewegung als „eine unverhüllt anti-weiße und auch anti-christliche Bewegung. Sie zielt darauf hin, die Europäer und alle anderen Ausländer aus dem Lande zu vertreiben, und ist entschlossen, Mord, Einschüchterung und schließlich eine allgemeine Erhebung dazu zu benutzen, um dieses Ziel herbeizuführen.“
Weiterhin versucht Leakey zu klären wie die Bewegung zu ihrem Namen „Mau-Mau“ gekommen ist. Doch die befragten Kikuyu sagten, „es sei eben ein Name ohne weiteren Sinn“. Venyŝ formuliert weitaus deutlichere Worte. „In any case, the Mau Mau rebellion was nothing but a violent reaction against the sick society.“ Außerdem kritisiert er, dass die Mau-Mau keine Langzeitpläne hatte. „No evidence has been produced to confirm the assertion concerning the existence of a „long-term plan“ of this organization […]“.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in den Mau-Mau-Aufstand ein und erläutert die Forschungsfrage sowie die methodische Vorgehensweise anhand zentraler Werke der Literatur.
2. Geheimbund oder nicht?: Dieses Hauptkapitel definiert den Begriff des Geheimbundes und prüft die Mau-Mau-Bewegung systematisch anhand von fünf spezifischen Kriterien auf ihre Übereinstimmung mit diesem Begriff.
3. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und kommt zu dem Schluss, dass die Organisation als Geheimbund zu werten ist, was maßgeblich zum Verlauf des Widerstands und dessen Radikalisierung beitrug.
Schlüsselwörter
Mau-Mau, Kenia, Geheimbund, Kikuyu, Dekolonisierung, Initiation, Widerstandsbewegung, Landraub, Soziale Geschlossenheit, Ideologie, Land and Freedom, Jomo Kenyatta, Geheimhaltung, Kolonialismus, Guerilla-Krieg.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Arbeit befasst sich mit der historischen Einordnung der Mau-Mau-Bewegung in Kenia zwischen 1952 und 1956.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Definitionsmerkmale von Geheimbünden, die soziale Struktur der Bewegung, die Rolle der Initiation und der politische Kampf gegen die britische Kolonialmacht.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist die Beantwortung der Frage, ob die Mau-Mau-Bewegung wissenschaftlich korrekt als Geheimbund bezeichnet werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin/der Autor nutzt eine theoretische Definition von Geheimbünden, um diese Merkmale anschließend einzeln auf die historischen Gegebenheiten der Mau-Mau-Bewegung anzuwenden.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert fünf Kriterien: soziale Geschlossenheit, intentionale Emotionen, zeitliche Begrenzung, nicht-verwandtschaftliche Basis und die Initiation durch Schwüre.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Begriffe wie Mau-Mau, Kenia, Geheimbund, Kikuyu, Dekolonisierung und Initiation beschreiben den Kerninhalt am besten.
Warum spielt die Initiation für die Mau-Mau eine so große Rolle?
Die Initiation durch Eide diente als verbindendes Element, das die Mitglieder moralisch und religiös an die Organisation band und den Zusammenhalt in Zeiten der Verfolgung sicherte.
Wie bewertet die Arbeit die Rolle der britischen Kolonialmacht?
Die Arbeit stellt dar, dass die repressive Haltung der Kolonialverwaltung und die Inhaftierung führender Persönlichkeiten wie Jomo Kenyatta maßgeblich zur Radikalisierung und Geschlossenheit der Mau-Mau-Bewegung beitrugen.
- Citation du texte
- Julia Wagner (Auteur), 2014, Die Mau-Mau-Bewegung in Kenia 1952-56. Geheimbund oder nicht?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/308388
