Europaweit, weltweit: In unsere heutige globale Weltkrise sind wir alle verwickelt.
Der Forschungsstand dazu ist beunruhigend. Politiker, Bürger und Akademiker bemühen sich Lösungen zu diskutieren und neue Ansätze zu erfinden. Der Antrieb zu Nachhaltigkeit, Umweltschutz, Ökonomischer Stabilität, Respekt des Anderen, Frieden und Gesundheit steigt weiter.
Die Frage darüber, was die Welt braucht, um aus unserer vorübergehenden Situation in einen besseren Zustand zu wechseln, beschäftigt gerade viele. Die Anthropologie des Bewusstseins, Kernthema dieser Arbeit, hilft uns solche Fragen zu beantworten und neue Perspektiven zu betrachten.
Was hat die Europäische Ethnologie damit zu tun? Diese Arbeit wird zeigen, inwiefern die beiden Disziplinen verwandt sind und wo ihre Kontaktpunkte liegen, um zusammen an einer Umstellung unseres kollektiven Bewusstseins und einer ReInterpretation von Begriffen und Konzepten zu arbeiten.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 zur Genese der Fragestellung
1.2 Absichten und Ziele des Forschungsvorhabens
1.3 Strukturierung der Arbeit
2. Anthropologie und Bewusstsein
3. Die “Society for the Anthropology of Consciousness” (SAC)
4. Das Buch “So What? Now What? The Anthropology of Consciousness responds to a World in Crisis.”
4.1 „The Old is Now: Creating a Shift Toward Wholeness through Dialogue”; Chapter Three
4.2 “Shamanism: Ancient and Future Survival”; Chapter Seven
4.3 „Manifesting Worldviews in Language“; Chapter Ten
4.4 “Awakening to the Spiritual Dimension of Ecosystem”; Chapter Twelv
5. So What? Now What? Mapping als ein neues interdisziplinäres Feld
6.Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit verfolgt als explorative Studie das Ziel, das junge Forschungsfeld der "Anthropologie des Bewusstseins" zu erschließen und zu gliedern. Dabei wird analysiert, wie dieser Ansatz sowie die Erkenntnisse der "Society for the Anthropology of Consciousness" zur Bewältigung gegenwärtiger globaler Krisen beitragen können, indem sie westliche Wissenschaftsparadigmen kritisch hinterfragen und um indigene Wissensformen sowie integrale Perspektiven erweitern.
- Vergleich zwischen westlichen und indigenen Weltanschauungen und Wissenssystemen.
- Die Bedeutung von Schamanismus und veränderten Bewusstseinszuständen als Ressource.
- Linguistische Relativität und die Rolle von Sprache bei der Konstruktion unserer Wirklichkeit.
- Die Relevanz einer spirituellen Dimension in Bezug auf ökologische Gerechtigkeit und das Ökosystem.
- Integrale Bildungsansätze und deren Potenzial für eine gesellschaftliche Transformation.
Auszug aus dem Buch
4.2 “Shamanism: Ancient and Future Survival”; Chapter Seven
Dieses Kapitel bildet die Grundlage für meine Erweiterungen über das Thema. Die Schamanen: Wer sind sie? Existieren sie noch? Was heißt Schamanismus? Unzählige Literatur ist darüber geschrieben worden, vor allem auch von Anthropologen. Obwohl die Anthropologie die Bedeutung schamanischen Wissens oft unterschätzt hat, gab es nicht wenige Fälle, wo sich einzelne Anthropologen während ihrer Feldforschungen und Erfahrungen mit Schamanen und deren Methoden beschäftigt haben und zu dem Schluss gekommen sind, schamanische Verfahren seien machtvoll, einsetzbar und wirkungsvoll.
Einige der heute praktizierenden, modernen Schamanen haben tatsächlich einen anthropologischen Hintergrund (unter anderen Carlos Castaneda, Michael Harner, Hank Wesselmann), was wohl nicht nur Zufall ist. Anthropologie und schamanische Weltanschauung sind meiner Meinung nach ähnlich oder zumindest besitzen verschiedene anthropologische Ansätze Anknüpfungspunkte mit Schamanismus. Im Folgenden werde ich besprechen, wie die Konstruktion von Wirklichkeit, die Bedeutung von Re-Präsentation und Identität in beiden Fällen aussieht. Aber zuvor werde ich die Grundlage des Schamanismus vorstellen.
Schamanismus ist eine der ältesten Formen von Spiritualität und Heilmethoden. Vor 77.000 Jahren wurden uns viele schamanische Höhlenkünste hinterlassen. Schamanismus ist weltweit verbreitet, viele Methode und Eigenschaften ähneln sich. Die Regionen mit dem höchsten Grad an Gemeinsamkeit sind: Australien, Nord- und Südamerika, Sibirien und Zentralasien, das östliche und nordöstliche Europa und Südafrika. Oft vom Westen als heidnische Strömung, Idolatrie oder Teufelsanbetung markiert, finden wir Schamanismus auf der Erde fast überall. Schamanismus ist eine transkulturelle Tradition, die leider zu oft vernichtet wurde oder ungehört geblieben ist. Die wichtigsten Ähnlichkeiten, die Schamanismus über Jahrtausende einte, sind das Wohlbefinden der Gemeinschaft, die Interaktion mit der Geisterwelt und die Produktion von ekstatischen Erfahrungen durch veränderte Bewusstseinszustände. Einem Schamanen werden in Laufe der Zeit viele verschiedene Bezeichnungen gegeben: Medizinmann, Heiler, Zauberer, der der in den Dunkelheit sehen kann ect.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung beschreibt die Motivation der Autorin, die Hintergründe der explorativen Forschungsarbeit sowie deren Zielsetzung und methodische Strukturierung.
2. Anthropologie und Bewusstsein: Dieses Kapitel führt in die zwei zentralen Konzepte der Arbeit ein, beleuchtet deren theoretische Überschneidungen und stellt die Notwendigkeit ihrer Verknüpfung heraus.
3. Die “Society for the Anthropology of Consciousness” (SAC): Es wird die Entstehungsgeschichte, der theoretische Hintergrund und die Zielsetzung des amerikanischen Vereins vorgestellt, der sich der Erforschung von Bewusstseinszuständen widmet.
4. Das Buch “So What? Now What? The Anthropology of Consciousness responds to a World in Crisis.”: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über die vier Hauptthemen des Buches, die von der Rolle indigener Wissenssysteme bis hin zu ökologischer Spiritualität reichen.
4.1 „The Old is Now: Creating a Shift Toward Wholeness through Dialogue”; Chapter Three: Der Vergleich zwischen westlicher Zivilisation und indigenen Weltanschauungen verdeutlicht die Notwendigkeit eines Paradigmenwechsels in Richtung Nachhaltigkeit.
4.2 “Shamanism: Ancient and Future Survival”; Chapter Seven: Dieses Kapitel untersucht die Bedeutung schamanischer Praktiken und deren Rolle bei der Konstruktion von Wirklichkeit im Kontext einer modernen Gesellschaft.
4.3 „Manifesting Worldviews in Language“; Chapter Ten: Hier wird anhand des Konzepts der linguistischen Relativität aufgezeigt, wie verschiedene Sprachstrukturen unsere Weltvorstellung und unser Handeln prägen.
4.4 “Awakening to the Spiritual Dimension of Ecosystem”; Chapter Twelv: Der Fokus liegt auf der Beziehung zwischen kulturellen Geschichten und der Umwelt, wobei das Konzept der Natur als lebendiges System gegen die westliche "dead-matter" Ideologie gestellt wird.
5. So What? Now What? Mapping als ein neues interdisziplinäres Feld: Dieses Kapitel unternimmt einen Exkurs zu den jüngsten Entwicklungen der Bewusstseinsstudien an amerikanischen Universitäten und deren Transfermöglichkeiten in den europäischen Kontext.
6.Zusammenfassung: Das Resümee reflektiert die Kernergebnisse der explorativen Studie und betont die Bedeutung eines integralen anthropologischen Blicks für zukünftige Forschung und gesellschaftliche Transformation.
Schlüsselwörter
Anthropologie des Bewusstseins, Bewusstseinsstudien, Schamanismus, Indigenes Wissen, Interdisziplinarität, Weltanschauung, Sprachkonstruktion, Transformation, Ökopsychologie, Integral Studies, Public Anthropology, Alternative Realitäten, Kollektives Bewusstsein, Nachhaltigkeit, Dialog.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit ist eine explorative Untersuchung, die aufzeigt, wie die "Anthropologie des Bewusstseins" als neuer Forschungsansatz dabei helfen kann, westliche Denkmuster zu hinterfragen und zu erweitern.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zu den Kernbereichen zählen die Integration indigener Wissenssysteme, die Rolle von Sprache bei der Wirklichkeitskonstruktion, schamanische Praktiken und die spirituelle Dimension im ökologischen Kontext.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, durch die Analyse der Anthologie "So What? Now What?" aufzuzeigen, inwiefern ein integraler anthropologischer Blick neue Lösungen für die aktuellen globalen Krisen bieten kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin nutzt eine explorative und deskriptive Methode, die sich auf die Analyse relevanter Fachliteratur, insbesondere des ausgewählten Buches, sowie auf interdisziplinäre Vergleiche stützt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert spezifische Kapitel des Buches, die Themen wie den Vergleich westlicher und indigener Weltanschauungen, Sprachphilosophie und ökologische Spiritualität behandeln, und setzt diese in Bezug zur Disziplin der Europäischen Ethnologie.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind Anthropologie des Bewusstseins, Schamanismus, linguistische Relativität, integrale Perspektiven und der gesellschaftliche Wandel.
Inwiefern beeinflusst Sprache laut der Arbeit unsere Wahrnehmung?
Unter Bezugnahme auf die linguistische Relativität wird argumentiert, dass Sprachstrukturen (z.B. verb-orientierte indigene Sprachen vs. namen-orientierte westliche Sprachen) maßgeblich die Art und Weise bestimmen, wie Menschen ihre Welt kategorisieren und mit ihr interagieren.
Warum ist das "Mapping Consciousness" für die Autorin relevant?
Die Methode des "Mapping Consciousness" dient als interdisziplinäres Werkzeug, um eine breite Kartografie menschlicher Bewusstseinszustände zu erstellen und so kulturell diverse Sichtweisen auf ein "gutes Leben" wissenschaftlich zu würdigen.
- Citation du texte
- Ludovica Zonzini (Auteur), 2014, Die Anthropologie des Bewusstseins und die europäische Ethnologie, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/309207
