Diese Arbeit hat die Aufgabe den Inhalt von Franz Gilles Aufsatz „Der Berg und die Seele –
Überlegungen zu Tiecks Runenberg“ zusammenfassen. Zum besseren Verständnis wird, wie
auch in Gilles Aufsatz, der Inhalt von Tiecks „Der Runenberg“ kurz dargestellt.
Im Anschluss werden die Hauptthesen aus dem Aufsatz noch einmal zusammengefasst. Der
Hauptteil der Arbeit beschäftigt sich dann mit der Frage, durch welche Arbeitsaufträge
Schülerinnen und Schüler der Oberstufe zu den gleic hen Ergebnissen kommen können wie
Franz Gille. Dazu werden für jede der zuvor genannten Thesen Arbeitsaufträge vorgestellt
und deren Ziele formuliert. Die für die Aufgabenbearbeitung notwendigen Materialien sind
dieser Hausarbeit beigefügt. Die Aufgaben sind so bearbeitet, dass der Leser mit Hilfe dieser
Niederschrift und den darin enthaltenen Lösungsvorschlägen Unterricht in der Oberstufe
gestalten können.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Inhaltsskizze „Der Runenberg“
3. Inhalt des Aufsatzes von Klaus Gille
4. Zusammenfassung der Hauptthesen Franz Gilles
5. Didaktisierung der Thesen Franz Gilles
5.1 Erarbeitung der These 1
5.2 Erarbeitung der These 2
5.3 Erarbeitung der These 3
5.4 Alternative zur Erarbeitung der These 3
5.5 Erarbeitung der These 4
6. Schlussbemerkungen
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit verfolgt das Ziel, den literaturwissenschaftlichen Aufsatz „Der Berg und die Seele“ von Klaus Gille zu Ludwig Tiecks Erzählung „Der Runenberg“ zusammenzufassen und didaktische Konzepte für deren Vermittlung im Deutschunterricht der gymnasialen Oberstufe zu entwickeln. Die Arbeit fragt dabei konkret, durch welche methodischen Arbeitsaufträge Schülerinnen und Schüler dazu befähigt werden können, die komplexen Thesen Gilles eigenständig aus dem Primärtext zu erschließen.
- Strukturanalyse von Tiecks „Der Runenberg“ hinsichtlich der polaren Welten (Gesellschaft vs. Runenbergsphäre)
- Untersuchung der psychologischen und soziokulturellen Entgrenzungserfahrungen des Protagonisten Christian
- Vergleich der sakralen Symbolik der „Steintafel“ mit dem christlichen Abendmahl
- Thematisierung der zerstörerischen Macht von Geld und Kapitalismus als Ausdruck romantischen Kulturprotests
- Entwicklung kompetenzorientierter Aufgabenstellungen für den Literaturunterricht der Oberstufe
Auszug aus dem Buch
3. Inhalt des Aufsatzes von Klaus Gille
Tiecks Märchen entspricht nicht dem moraltheologischen Schema, so Gille. Die Versuchung ist nicht „Herausforderung oder Gefährdung der moralischen Autonomie, sondern Auslöser einer Erfahrungserweiterung, die nicht unbedingt negativ konnotiert“ werde. Tieck bezieht sich nicht auf die Gottes- oder Heilsgeschichte, sondern bettet die Erzählung in einen sozialhistorischen und sozialkritischen Diskurs. Bezugspunkt ist die Gesellschaft.
Gille weist darauf hin, dass Tieck schon zu Beginn der Erzählung mit Gegensätzen arbeitet. Christian bewegt sich zwischen den Polen Gesellschaft (repräsentiert durch die Ebene, das Dorf, bearbeitete Natur) und außergesellschaftlicher Bereich (Gebirge, Runenberg, unbearbeitete Natur). In beiden wird er sozialisiert.
Christians Aufbruch aus der Heimat bezeichnet Gille als „Ausbruch aus der Enge der väterlichen Welt“, mit der die Entgrenzung seiner Erfahrung initiiert wird. Entgrenzung definiert er als „Suche nach Erfahrungen einer Ganzheit und Ausbruch aus vorgegebenen, kulturell begründeten Ordnungen“. Die Erfahrungen unterteilt Gille nach drei Aspekten: Christian überschreitet erstens räumliche Grenzen, indem er aus dem beschränkten dörflichen Leben in die Weite der Gebirgslandschaft zieht. Er überwindet zweitens zeitliche Grenzen durch die Erfahrung der Urgeschichte. Gille weist darauf hin, dass die Steinwelt unter Naturwissenschaftlern als das Älteste und Ursprünglichste gilt. In der Erfahrung mit der Bergfrau fallen drittens die psychischen Grenzen der in der Gesellschaft domestizierten Sexualität.
Möglich sind Christians ganzheitlichen Erfahrungen durch die Phantasie; die Reise zum Runenberg bezeichnet Gille deshalb als eine „Reise in das Land der Phantasie“. Diese Phantasie Christians ist an die Lust gekoppelt, an das ES der Psychoanalyse.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Das Kapitel erläutert die Zielsetzung der Arbeit, Tiecks „Der Runenberg“ sowie den Aufsatz von Klaus Gille für den Literaturunterricht der Oberstufe didaktisch aufzubereiten.
2. Inhaltsskizze „Der Runenberg“: Hier wird der Handlungsverlauf der Erzählung von Ludwig Tieck prägnant zusammengefasst, um ein grundlegendes Verständnis des Textes zu ermöglichen.
3. Inhalt des Aufsatzes von Klaus Gille: Dieses Kapitel stellt die wesentlichen Argumentationslinien von Gilles Analyse dar, insbesondere die sozialkritische Einbettung und die psychoanalytische Deutung von Christians Grenzerfahrungen.
4. Zusammenfassung der Hauptthesen Franz Gilles: Das Kapitel listet die vier zentralen Thesen auf, die die Grundlage für die nachfolgenden didaktischen Entwürfe bilden.
5. Didaktisierung der Thesen Franz Gilles: Dieser Hauptteil bietet konkrete Aufgabenstellungen für den Unterricht, unterteilt in die Bearbeitung der vier Hauptthesen, inklusive Lösungsvorschlägen.
6. Schlussbemerkungen: Die Arbeit schließt mit dem Fazit, dass „Der Runenberg“ trotz seiner Komplexität ein lohnendes und geeignetes Werk für den Literaturunterricht der Oberstufe darstellt.
Schlüsselwörter
Ludwig Tieck, Der Runenberg, Klaus Gille, Literaturdidaktik, Oberstufe, Entgrenzung, Psychoanalyse, Romantik, Sozialkritik, Polarität, Steintafel, Kapitalismuskritik, Adoleszenz, Religionskritik.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit verknüpft eine literaturwissenschaftliche Analyse von Ludwig Tiecks Märchen „Der Runenberg“ mit einer didaktischen Anleitung, wie dieses Werk in der gymnasialen Oberstufe unterrichtet werden kann.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die Arbeit beleuchtet die polare Struktur zwischen gesellschaftlicher Normalität und außergesellschaftlicher Phantasiewelt, die psychischen Entwicklungsprozesse des Protagonisten sowie sozialkritische Aspekte wie Kapitalisierung und Entfremdung.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel besteht darin, Lehrkräften methodische Hilfsmittel und konkrete Arbeitsaufträge an die Hand zu geben, um Schülerinnen und Schüler zur eigenständigen Erarbeitung der Thesen von Klaus Gille zu befähigen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine fachdidaktische Arbeit, die auf der Analyse und didaktischen Transformation literaturwissenschaftlicher Thesen basiert, ergänzt durch die Erstellung von Materialien und Lösungsschlüsseln.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil werden für vier zentrale Thesen jeweils Aufgabenstellungen entwickelt, die durch den Primärtext belegt werden, begleitet von methodischen Anmerkungen und detaillierten Lösungsvorschlägen für den Unterricht.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Adoleszenz, Entgrenzung, Romantik, Kapitalismuskritik, Psychoanalyse sowie fachdidaktische Transformation.
Warum ist die Unterscheidung zwischen der „Ebene“ und dem „Runenberg“ für den Unterricht so wichtig?
Die polare Struktur verdeutlicht den Loyalitätskonflikt des Protagonisten und hilft Schülern, den romantischen Protest gegen die Zwänge der bürgerlichen Kulturisation greifbar zu machen.
Welche Rolle spielt der Vergleich zwischen der Steintafel und dem Abendmahl?
Der Vergleich dient dazu, die isolierende Wirkung der Steintafel (im Gegensatz zur gemeinschaftsstiftenden Kraft des Abendmahls) zu verdeutlichen und so das religiöse bzw. pseudo-religiöse Symbolsystem Tiecks zu erschließen.
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- Stephanie Kahlke (Author), 2003, Franz Gille: Der Berg und die Seele - Inhaltszusammenfassung und Didaktisierung, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/31085
